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容全堂:李大钊的伟大人格和崇高风范(组图)
2014-08-19 11:12:40
作者:容全堂
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    习近平在李大钊诞辰120周年纪念大会上说:“李大钊同志是一位真正的革命者,他的伟大人格和崇高风范,将永载中国共产党和中国人民革命斗争的史册。”

    首都经贸大学学生党员,在缅怀李大钊人生、敬仰李大钊人格、学习李大钊精神的活动中,深刻地认识到李大钊崇高的革命精神和伟大的人格力量永远是共产党人永远学习的楷模和榜样。

    一、献身事业的气节操守  拥有崇高的人生信仰

   李大钊说:“人生最高之理想,在求达于真理”。追求真理的精神贯穿李大钊一生,从爱国主义出发,立足中国国情,分析世界变换局势,找到了马克思主义这一真理,确立了对共产主义的信仰,实现了从初期的民主主义者到坚定地共产主义者的转变。李大钊在人生最后阶段,写下了自传式文章《狱中自述》,这篇文章展现了李大钊“自束发受书、即矢志努力于民族解放之事业”的人生历程。

    1907年在永平府读完中学,李大钊来到天津求学,当时天津有三所学校正在招考,北洋军医学校,北洋法政专门学校,长芦银行专修所,他“感于国势之凌夷,慨然起研究政治,以期挽救民族、振奋国群之良策”,表明自己的志向“军医非我所喜,故未投考。银行专修所我亦被考取,但理财致个人之富,亦殊违我素志,故皆决然弃之,而入法政”。法政学校六年的学习生活,奠定了他深厚的政治理论知识基础,使他能够准确地分析中国社会的弊病,并立志从外国富强的经验中寻求一条适合中国的道路。

    在寻找振兴中华的道路上,李大钊为之苦苦求索,深研中外历史和代议制度,终于找到了马克思主义,实现了自我由民主主义者到马克思主义者的转变,在中国最早传播马克思主义,用马克思主义基本原理思考中国问题的根本解决,高瞻远瞩地指出社会主义是中国问题根本解决之路,并努力于社会主义道路的探索和实践。

    务实勤勉,求真务实探寻革命道路。李大钊生命短暂,为寻求革命的道路作出了辉煌成就。李大钊8个方面寻求革命道路:领导五四运动;传播马克思主义;培养革命骨干;创建中国共产党;掀起工农运动高潮;促成国共合作;倡导党抓武装力量;昭示中国社会主义道路。为探寻革命道路,李大钊从不计较职位高低、不计较名利得失。“凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫,以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。”

    李大钊著述丰富,留下诗文600多篇,150万字。为宣传马克思主义,夜以继日撰写文章,仅从1920年3月至1924年1月,李大钊就撰写各种文章140余篇, 33万多字,平均不到9天就要完成1篇。党成立之初,为开辟民主革命的新道路,1922年至1924年,他三赴上海、两下广州,五过长江,与中国革命先行者孙中山多次会谈,奠定第一次国共合作的基础,开创了中国共产党统一战线的新局面。

    忠贞不渝,奉献人生仰慕赤旗世界。中国革命的道路是一条曲折艰辛的道路,一条烈士们用鲜血和生命铸就的路。李大钊深知“我们的目的,在废除人类间的阶级,在灭绝人类间的僭擅。但能达到这个目的,流血的事,非所必要,然亦非所敢辞。要知道,牺牲永是成功的代价。”李大钊一生多次受通缉,但他始终以大无畏的勇气,坚守工作岗位。1926年“三•一八”惨案之后,李大钊掩护了很多同志安全转移,自己却留下来主持北京的工作。张作霖实施逮捕以前,杨度曾悄悄地将这一消息秘密传递给李大钊,然而他始终坚守在自己的革命岗位上。

    李大钊被捕以后,北京各大学、进步人士、北方革命团体纷纷组织了声援和营救活动,尤其是北方铁路工人,提出了劫狱的口号,并组织了劫狱队。当李大钊得知这个消息后,他平静地说:“我个人为革命为党而牺牲,是光荣而应当,但已经是党的损失,我不能再要同志们来作冒险事业,而耗费革命力量,现在你们应当保存我们的力量,不要使革命力量再遭损失。”为了民族的解放事业,李大钊慷慨赴死,以壮丽的牺牲实践了“勇往奋进以赴之、断头流血以从之,殚精瘁力以成之”人生诺言。

    李大钊精神万古长存,根本原因是坚定的共产主义信仰。李大钊信仰,是建立在“试看将来的环球,必是赤旗的世界”之上的,以其追求真理的勇气,务实勤勉的作风,矢志不渝的忠诚,李大钊为共产党人树立了信仰的准星和标尺。

    二、光明磊落的宽阔胸襟  赤胆忠心的为民情怀

    关心底层人民,倡导人人平等。李大钊关爱人民,他认为“离于众庶则无英雄,离于众意总积则英雄无势力”。他关心底层人民的生活,经常深入到民众中去和他们同吃、同住、同生活,教育和鼓励工人团结起来争取自己的权力和自由。经过深入的调查研究,他饱含深情地写出了《北京市民生活之一瞥》《唐山煤厂工人的生活——工人不如骡马》《土地与农民》等调查报告。

    倡导人人平等,李大钊说人世间“在‘爱’的水平线上,人人都立于平等的地位,没有阶级悬异的关系。”对于那些专门标榜自己是高等人物的政客,李大钊藐视他们的不劳而获和作威作福,指出“凡是劳作的人,都是高尚的人,都是神圣的”,都比“吃人血不作人事的绅士、贤人、政客们强得多。”在李大钊看来,无论从事哪一种职业,只要是正当的,都是极其高尚的,值得尊敬的。

    李大钊领导工人斗争时,常给工人讲:“你们工人可不矮呀,够得上天那么高,说着,就转身在黑板上写了‘工人’两个字,又给大家解释,‘工人’合起来就是‘天’啊”。这样通俗易懂的语言,是那样的深入人心,亲切自然,给工人留下了深刻的记忆。
关心青年成长,培育革命火种。李大钊关心爱护青年,他常说,青年者“人生之王、人生之春、人生之华也。”他勉励青年要珍惜大好时光,努力为创造“青春中华”而奋斗。李大钊对青年的关心和帮助分为三个层次:

    一是教育青年培养完美的人格。李大钊对青年如兄弟,“见善如不及,有过必规劝。”在他的指导下,知识青年纷纷走上革命的道路。二是关心青年的成长,培养一代领袖人物。北京大学“国民杂志社”“新潮社”“平民教育讲演团”“天津觉悟社”等社团都把李大钊当作导师,毛泽东、周恩来、邓中夏等党的早期革命活动家都受过李大钊的影响。三是关心青年的生活。李大钊赠予罗章龙的毛毯、为刘仁静入学缓交学宿等费写的担保信、将儿子的新棉衣送给革命青年等,这些情真意切的史料是他热心助人的最好印证。

    李大钊慈爱可亲,不摆架子,他的办公室、住所是青年们最喜欢去的地方,青年们从他那里汲取到精神营养和力量,纷纷走上革命道路,携带着革命的火种,将共产主义的光芒播撒到祖国大地。

    热心公益事业,参与社会慈善。李大钊热心公益事业,积极参与社会慈善活动。长子李葆华回忆:“他很乐于助人,手头只要有钱,谁急需就送给谁,不讲还不还”。任职北大,他积极参与发起“北京学界赎路集金会”“北京大学赈灾会”“北京大学妇孺救济会”等,为陈独秀筹集讼费,为朱蓬仙教授募集丧葬费等。建党之初,经费拮据,李大钊每月从工资120元中(后涨到180元)拿出80元作为资助党的费用,还要拿出一部分帮助贫困青年或同仁。所以,李大钊家况一度十分困难,夫人赵纫兰难以安排家庭生活,北大校长蔡元培知道这一情况后,吩咐财务室每月先预留生活费,这才缓解了赵纫兰难为无米之炊的窘境。

    结交各界友人,待人襟怀坦荡。李大钊性格温和,在人际交往中,被誉为“宅心仁厚之良友”。和李大钊相识相交之人,既有北京各大学的同仁,又有同窗学友;既有志同道合的伙伴,又有不同政治主张的政敌;既有位高名重的社会名人和政府要人,又有出身贫寒的工人农民兄弟。他坦荡磊落,团结一切可以团结的人,共为民族振兴谋发展;他正义正直,反对一切破坏人民的力量,敢于向恶势力作斗争;他和善挚诚,尊敬师长尊重朋友,道不同亦相为谋,学理之争,却不伤感情。俄罗斯莫斯科档案中有一份《李大钊同志略传》记载:“大钊同志,很能灵活的运用统一战线的策略,他往往设法联合许多同盟者和同路人。”

    李大钊是中国共产党的主要创始人,是20世纪20年代中国声名远播的学者和教授,他身上丝毫没有盛气凌人、趾高气扬的作派。但是,从众多回忆文章中,李大钊的形象是一位循循善诱的长者和青年的良师益友。

    鲁迅评说李大钊在人际交往中“内外从如云,没有宗派气”。

    刘半农说:“君温良长厚,处己以约,接物以诚,为学不疲,诲人不倦,是以从游日众,名满域中。”

    毛泽东说:“他是我真正的老师”。

    陈独秀说:“守常是一位坚贞卓绝的社会主义战士。从外表上看,他是一位好好先生,像个教私塾的人,从实质上看,他生平的言行,诚如日月之经天,江河之行地,光明磊落,肝胆照人。南陈徒有虚名,北李确如北斗。”

    这些文学家、革命家、政治家真言实语、毫无虚饰的评价,说明李大钊同志是一位真正的革命者,他的伟大人格和崇高风范,将永载中国共产党和中国人民革命斗争的史册。

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