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齐天福:纪念周恩来同志诞辰114周年——为中华民族的伟大复兴而读书!
2012-02-24 11:14:24
来源:
中红网—中国红色旅游网
作者:陕西社会主义学院办公室副主任 齐天福
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摘要
] “读书好”告诉我们读书是有益的事情
“好读书”告诉我们读书靠自觉的习惯
“读好书”告诉我们读书要谨慎地选择
“读好书”要求我们读书用科学的方法
“读好书”要求我们读书有端正的动机
一个世纪以前,有一位单瘦的学生在回答老师提问:“为什么而读书?”的时候,充满自信地说出了“为中华之崛起而读书”的誓言,并用毕生的心智实现了他的诺言,赢得了全中国乃至世界人民的敬重,他就是我们敬爱的周恩来总理。
同志们,如果你热爱我们的祖国的话,那就请热爱读书吧!要像饥饿的人扑到面包上那样读书;要发扬雷锋的钉子精神,有钻劲和挤劲;少干一些无聊的事情,多读一些有益的书籍!阅读撼人心弦的作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生命的智慧,把目光投向更广阔的时空,让心灵联络过去和未来,让思维贯通已知和未知。
世纪老人冰心说得好:“读书好,好读书,读好书”。
一.“读书好”告诉我们读书是有益的事情。
国人常说,开卷有益。英国哲学家、思想家、作家和科学家弗兰西斯•培根说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”,“知识就是力量”。
第一,读书是我们获得知识的主要途径。
“书籍是人类进步的阶梯”,这是苏联文学家高尔基的名言。从那洪荒时代开始,人类的语言凝结成文字,文字汇集成书籍,书籍承载着思想,把人类推入进化的隧道,才得以成为宇宙的主宰。俄国哲学家、作家、革命家赫尔岑说:“书是上一代对下一代精神上的遗训”。书籍是文字的汇集,是语言的外壳,是智慧的载体。如果没有书籍,文字、语言、思想永远是低层次的。书籍是天才留给人类的遗产,如果没有书籍,我们依然在困顿与蒙昧中摸索,世界将不会如此美好!
“书籍是思想时空的灯塔”,美国天文学家惠普尔这样说。无数先辈长期求索真理,历经千难万险,把经验和教训以书的形式传给后人。书籍让我们多一些理智,少一些盲动,教给我们少走弯路。如果没有书籍,无数圣贤之士的思想火花就不可能汇集成璀燦的星空,只能随着躯体的老化而消逝。北宋卓越的文学家、史学家欧阳修说:“立身以立学为先,立学以读书为本”。如果不读书,我们将一无所知,永远走不出狭隘经验的暗室,我们的认识世界将是漆黑一团。
书籍是飞向成功的翅膀。当代美术教育家李苦禅诗云:“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”。《礼记•学记》中有言:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”。圣贤由学而成,道德由学而进,才能由学而长。读书是获得知识的主要途径,多少英雄豪杰具有非凡的智慧和力量,都是读书的结果。毛泽东能够翻天覆地,得益于对书爱不释手,成吉思汗征服了欧亚大陆,虽然直接读书不多,但身边却有很多学识渊博的军师和谋士,属于间接读书。
第二,读书是我们精神生活的重要内容。
读书是一种高尚的消遣,可以陶冶情操,其乐无穷。书的境界,富有诗情画意,是绝对自由的天地。高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”《魏书•李谧传》云:“男儿拥书万卷,何暇南面百城?”,宋人有言:“有书真富贵,无事小神仙”。明代民族英雄于谦云:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”。
大凡有成就的人,都以读书为天职。北宋杰出的文学家、书画家苏轼云:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”,唐代大臣、书法家颜真卿说:“黑发不知勤学早,白发方悔读书迟”。孙中山说:“我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活”。足见名家伟人对读书的重视和投入。
俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家罗蒙诺索夫幼年时,最希望得到一本科学书,他的请求让父亲目瞪口呆。正是因为他对读书的热爱,才有了后来的成就。
瑞士作家凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋”。高尚的文化,精美的文学,将我们阅读的视野延展到四面八方。人生天地间,物质生活总是有限的,精神生活却可以广阔无边。读书带给我们最隽永的乐趣,带给我们心灵的和平,带给我们精神的慰籍。
读书不仅可以引发思考,增长智慧,而且适度读书还能延年益寿。科学研究证明,人的衰老首先是从思维开始的,读书可以永葆青春。孔子说:“朝闻道,夕可以死也”,先哲们都说:“活到老,学到老”。这也是朱德元帅的左右铭。
第三,读书是我们处世为人的良师益友。
人类本性的核心是社会性,群体中的人相互依赖,相互促进,人们在社会交往中相得益彰。爱尔兰戏剧家萧伯纳说过:“你有一个思想,我有一个思想,相互交换,我们就各自有了两个思想。寻求一加一的裂变,得出无数思想”。《诗经》里说:“它山之石,可以攻玉”,说的是人与人之间可以互相取长补短。
书籍的出现,为人类提供了全新的社交方式,社交时间、空间也随之变幻。有了书籍,问道求学、亲师近友不再受到直接会晤的限制。读书与直接会晤有异曲同工之妙,尽管书中交往是间接的,但文字要求比口语要求更规范,文学效果更精彩,更富有浪漫色彩,交往途径也更快捷。
读书使我们建立起和古今中外伟人名家之间的交流。读到一本好书,就如同邂逅一位伟大的导师。在书中可以读李白的潇洒,读苏轼的豪放;可以思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长;可以和亚历山大大帝一起远征;可以向苏格拉底请教哲学奥秘;可以和雨果一起探讨《悲惨世界》中的悲悯情怀……朋友可能离去,时光不断流逝,书却是最忠诚、最永恒的伙伴!
书籍内容广泛,几乎所有难题都可以在书中找到答案。当我们遇到困惑时,一本好书能给我们指点迷津。所以说知书而达理,等于拜名师。特别是电子图书和网络的问世,开辟了社会交往的新天地,缩短了人与人之间的距离,让世界变得更精彩!俄罗斯女钢琴家尼克拉耶娃说:“书籍是生活的加速器”,电子图书和网络让人类的生活节奏更为欢快。
二.“好读书”告诉我们读书靠自觉的习惯。
读书要有浓厚的兴趣,而且能持之以恒。科学巨匠爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师”。大凡伟人都酷爱读书,甚至到了如醉如狂的程度。
中国古代历来重视读书,孔子整理“三坟、五典、九丘”等历史典籍,成《书》之后特意加了个“尚”字。《尚书》之名由此而来。《论语•子张》曰:“仕而优则学,学而优则仕”。隋文帝创立了科举制度,实行开科取士,中华民族世世代代的读书热潮由此而起,并影响到东方国家乃至整个世界。
宋代汪洙的《神童诗》云:“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,唯有读书高”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这是古圣先贤指点、激励后生勤勉治学,求取功名的谆谆之言。皓首穷经是古代知识分子孜孜以求,并引以为荣的人生盛事。
读书可以改变一个人的命运,普通人靠读书考取功名,走脱贫致富的捷径。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。平民百姓热爱读书,安分守已,有利于社会进步,有利于社会和谐。
读书可以改变一个政党的命运,毛泽东饱读史书,明乱治之法,通古今之变,领导中国共产党人历经千难万险,南征北战,逢凶化吉,转危为安,创造了世界军事史上的奇迹。
读书可以改变一个国家的命运,隋唐时期,日本引进中国文化,读中国书,实现了政治变革和社会进步;近代日本引进西洋文化,读西洋书,一跃而成为世界强国,很多方面都超过中国。
“好读书”要有崇高的目标,要有端正的动机,要有持久的毅力,要超脱世俗的功利观念。正象《庄子•逍遥游》所言:“至人无己,神人无功,圣人无名”。三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家诸葛亮云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
我国儒家把读书的目标定为“修身、齐家、平天下”,所谓修身就是陶冶个人的品质,做社会的优秀分子,“齐家”就是管理好家庭,领导好家族,“平天下”就是更上一层楼,用自己的才华用来治理国家,为社会作贡献。
马克思为解放全人类而读书,毛泽东为改造中国与世界而读书,周恩来为中华之崛起而读书!共产党人为服务人民而读书。毛泽东教导说:“毫不利己,专门利人”,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
三.“读好书”告诉我们读书要谨慎地选择。
书有优劣、好坏之别。读好书与读坏书,直接影响着人的价值取向。毛泽东把好书与坏书比作“香花与毒草”,希望大家提高警惕,学会辨别。
国学大师季羡林则认为“书的好坏”决定于如下几点:“一本书能鼓励人前进呢,抑或拉人倒退?一本书能给人以乐观精神呢,抑或使人悲观?一本书能增加人的智慧呢,抑或增强人的愚蠢?一本书能提高人的精神境界呢,抑或降低?一本书能给人以力量呢,抑或使人软弱?一本书能激励人向困难作斗争呢,抑或让人向困难低头?一本书能给人以高尚的美感享受呢,抑或给人以低级下流的愉快?”
台湾作家柯青华说过:“一本读了使人觉得心灵充实的书,是好书;一本读了使人行为堕落的书,是坏书。一本读了使人同情、使人产生爱心的书,是好书;一本读了使人残暴、使人狠毒的书,是坏书。一本读了使人心灵高贵的书,是好书;一本读了使人思想猥琐的书,是坏书。一本好书读后,使人辨别是非,分得出好歹;一本坏书读后,使人混乱了价值观,且自以为是而不知耻。”
是的,读一本好书,可以使人明辨是非、充实心灵、提高修养;而读一本坏书,可以使人心胸狭窄、不知羞耻、自私残暴。英国诗人、政论家,民主斗士弥尔顿说:“好书是伟大心灵的富贵血脉”。好书洋溢着真、善、美,可以净化灵魂,催人上进,启迪智慧,起到积极作用;坏书充斥着邪、恶、丑,可以污染精神,拖人下水,埋没心智,起到消极作用。读书只能读好书,千万不能读坏书。
愿大家都来与好书作伴:文学的、艺术的、科技的、思想的、知识的、生活的……根据自己的兴趣和工作需要选取好书。选择了好书,就要刻苦钻研,持之以恒。冰冻三尺非一日之寒,功成名就非一时之苦。只有博览群书,才能才华横溢。
诗仙李白,天资聪慧,而他的成功也来自那“三万六千日,夜夜当秉烛”的勤奋;诗圣杜甫,生性睿智,他的神来之笔也来自“读书破万卷”的积累。诚然,他们生性聪敏,异于常人,“天才”是不可以模仿的,但勤奋刻苦的学习精神,则是可以学习的。
只有与书作伴,精神才能不孤独,思想才能不贫穷,情操才能得到陶冶,生活才能充满情趣。商务印书馆创始人张元济先生说:“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书”。
四.“读好书”要求我们读书用科学的方法
有人把读书方法分为泛读、精读、通读、跳读、速读、略读、再读、选读、摘抄读、序例读等十余种。我最欣赏的还是“精读、广看、常写”这句古训 。
精读是最重要的一种读书方法。朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取精读的方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”,精益求精。周恩来主张“抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多”。革命先烈邹韬奋反对浮躁的读书,说:“无所不专的专家实在是一无所专”。
“广看”即泛读 ,就是要广泛涉猎各方面的知识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,去粗取精,由博返约。著名作家赵树理说:“读书也象开矿一样,‘沙里淘金’。”马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的备用资料。
“广看”可以开拓思路,启迪智慧。美籍华人物理学家杨振宁说:“如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现”。发明创造的火花往往是在不同类知识的边缘闪现的。
“常写”就是要常练笔,勤写作,不仅做“读者”,更要当“作者”。巴金说:“只有写,才能会写”,就是说只有在写作中才能学会写作,就像在游泳中学会游泳一样。要使写作成为一种习惯,一种生活方式和生存状态,“拳不离手,曲不离口”。要向运动员一样,保持良好的技术战术状态,天天向上。
吴晗说:“写作是创造”。文章是自己写出来的,不是老师改出来的,更不是老师讲出来的。写文章要把握三关:一是理论关,观点新颖;二是语言关,文字优美;三是资料关,广征博引。每一篇文章都要认真对待,尽自己的最大努力去写好,发挥自己的最高水平。即是文章,也要从难从严要求,以大手笔的姿态来对待。
五.“读好书”要求我们读书有端正的动机
我们中华民族是世界上最勤劳、最智慧的民族,富于刻苦钻研和开拓创新精神。我们曾经领先于世界其他民族,创造过辉煌灿烂的人类文明,为人类历史做出了杰出的贡献。
我国是有着5000年历史的文明古国,17世纪(明末清初)之前,中国古代科学技术长期处于世界领先地位。夏、商、周文化在古代世界有特殊地位;秦汉文化在世界文明史上具有重要影响;隋唐文化博大精深,全面辉煌,泽被东西,影响深远;宋元时期,我国古代文化达到了高度繁荣的程度。
古代中国一直是东方文化的中心,也是世界政治、经济、军事中心之一。雄汉盛唐时期,国力强盛,海内升平,四夷臣服。但是到了明清之际就逐渐的落后于西方,鸦片战争使我国沦为半殖地、半封建的贫穷落后国家,任凭资本主义列强凌欺,人民深受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫和剥削,民族灾难更加深重。
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