笔者在杞县采访，朋友相邀去“火锅城”吃火锅。众口难调，点一个“鸳鸯火锅”，“一锅两制”，各食其好，岂不乐哉！

    鸳鸯火锅，“一汤共煮牛羊肉，二水中分白鹭洲。”不仅富有诗意，其火锅的“隔板理论”，也值得研究。一块小小的隔板，看似极为简单，若是鉴于世事，则非同小可！三八线分隔北朝南韩；柏林墙绝断东德西德。当年，若以长江为界，北共南国定势，中国的历史也许重写。然而，毛泽东吃的是中国“羊肉泡馍”，不是苏式“鸳鸯火锅”。其“筷子”直夹“羊肉”（歼灭国军），兼捣“泡馍”（剿匪）。“百万雄师过大江”，一举攻克南京，捣毁蒋家王朝。“宜将剩勇追穷寇”，逼蒋入台。毛泽东没有接受苏共的“隔板理论”，“一定要解放台湾”！

    隔板理论的运用，有其特定的历史条件，并非放之四海而皆准。法律的天平，不能随意倾斜，一法不可二施。

    报载，近年来，被判处死刑的大贪官，均被执行注射死刑。这引出一个值得深究的问题：贪官死囚为啥都是“享受”注射死刑？同样触犯一部《刑法》，受到极刑处罚，绝大多数犯人是被枪决行刑，而个别犯人则执行注射死刑。贪官死囚都是“享受”注射死刑，没有一个被枪决行刑，法院决定的理据何在？这是一个涉及法律公平的问题，执行法院恐怕也难于自圆其说。枪决和注射行刑，执行的都是死刑，似无本质差别。但是从法理上说，贪官死囚与别的死囚，在死刑行刑方式上应该是平等对待。目前我国《刑法》存在枪决和注射死两种死刑行刑方式，贪官死囚大都“享受”注射死刑，而其他死囚却绝大多数执行枪决，这不能不引起人们的注意。相对于枪决，注射死刑显然要人道、文明得多，容易得到死囚本人及其亲属的接受。而更重要的是注射死刑不是公开处决，而是少数司法人员在秘室行刑。这样一来，作弊的可能性很大，死刑犯人能否像影视演员一样“死而复生”？就只有“天知地知”了！有人曰：“注射死刑有其严格的法律程序，不可能人为作弊！”老百姓则说：“狗屁程序！有程序就无贪官了！”

    毛泽东说过：“枪杆子里面出政权！”而不是“注射针管出政权”。当年，毛泽东严惩贪官刘青山、张子善的两声枪响，震憾世界。贪官污吏，祸国殃民，死有余辜，应该一律枪决行刑，让全世界听到中国政府坚决反腐镇贪的正义枪声！而不应该特殊照顾，允许贪官死囚自由着装，西服革履、油头粉面地去“享受”注射死刑。

    秦始皇焚书坑儒，历代文人因口笔不慎而惹祸者众。故旧时酒楼茶馆，多有“莫谈国事”的告牌示警。然而，“天生人嘴必言用”，仍有愚者拙舌“谈天说地”。毛泽东曰：“你们要关心国家大事！”更使人们广开言路。时下“一国两制”一语，各媒体使用频率甚高，也成为人们日常多说的话题。