“一国两制”，是特定历史条件下的一种新的理论和实践。一代伟人毛泽东的治国方针是统一中国，绝不允许“两制”长期并存。当年，毛泽东挥师进藏，彻底消灭野蛮落后的奴隶制度，建设社会主义新西藏，直接缩短人类社会发展的历史进程，是一个史无前例的壮举。时代前进的步伐，翻开了历史新页，大江东去浪涛尽，平野西风烟云散，“一国两制”之利弊，当由历史评说。中国是一个主权国家，对原外属之香港、澳门，不论采用何种方式收回，都是中国政府坚决地维护国家主权，“收复失地”，与其它地区无异，洗雪其百年国耻的旗帜，是中国国旗和八一军旗，不宜另树“特”旗如梗塞喉。有人说“港、澳因殖民统治而繁荣”，这是丧失国格和民族气节的糊涂观念。也有人说“港澳回归，其旧制可不变”，这是不符合科学发展观和唯物辩证法的谬论！人类社会发展的历史进程，大浪淘沙，“总把新桃换旧符”，是伟大的历史变革。天际恒星也在变，世上就没有不变的事物。而中国之台湾，历史背景与港、澳不同。国共对垒大半世纪，如今看来，“本是同根生，相煎何太急？！”“一国两制”，化解恩怨共复兴，在一定的历史时期内乃为上策！若遇外敌入侵或者台独分子猖獗“触线”，中国政府将会不惜一切代价，迅速解放台湾而统一中国。

    范公仲淹有段名言：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？”笔者拙论，也许是“杞人忧天”！诗曰：

杞人忧天天未倾，古今多事是书生。
灰坑炙热风割草，牛棚酷寒雨打萍。
半杯老酒说天地，一碗清茶论西东。
知屋漏者在宇下，高山流水有真经。

    作者附言：建筑学之门窗设计，是“隔板理论”的巧妙应用，也是历代军事家和政治家借以研鉴的重大课题。国之“门窗”启度，涉及国家安危和民族兴亡！是另一研究领域，此不赘述。