2、全息论概念
中国古代就有“观耳诊病、观面诊病、观舌识病、观手识病”等,这些都是来源于全息理论的思想。关于人体凸出部位全息论的研究古已有之,而在全新的科学架构下,现代人们又对人体凸出部位全息论进行了新的研究,不论在理论方面还是在实践方面都获得了全新的突破。全息生物医学具有重要的理论意义和实用价值,尤其全息穴位的排布规律在很大程度上遵循着由中医学所揭示的脏腑所主的部位或器官的规律,称为脏腑所主对应原则。可以认为尺肤诊法及面部色诊法皆符合生物全息理论,属于全息诊法范畴,尤其面部基本能反映整体各部位生理病理信息,使面部成为整体的完整的缩影,全身各系统的疾病都可以在面部这一相对独立的部位表现出来。其实脉诊法也可以视作是古人所发现的另一种全息诊法。脉诊法是将掌后高骨附近的桡动脉分为寸、关、尺三部正好分别对应人体的上中下这样的全息关系,舌诊亦将舌体进行分部,分别对应各脏腑,可知其中也包含着全息论的思想。凡此种种不难看出,在中医学理论体系的诸多方面皆蕴涵着全息论的雏形。
公元前5世纪,现代医学鼻祖希波克拉底也提出了与人体全息论惊人相似的观点:“在身体的最大部分中所存在的,也同样存在于最小部分中,这个最小部分本身具有一切部分,而这些部分又是相互关系的,能把一切变化传给其他部分”。这就是“最小部分本身具有一切部分”的全息思想。
到了20世纪80年代,随着“全息”一词从经典物理学引入人体科学,相继诞生了《全息生物学》和《宇宙全息统一论》等新作。这些新兴的全息理论的诞生,引起了学术界特别是医学界的广泛关注,并很快地应用到许多学科之中,将全息理论的诸多规律如生物全息律、宇宙全息律等,应用到医疗实践中,结合传统医学及现代医学理论,构成了全息诊断学的理论框架。
人是自然界万物的主宰,关于人体部位奥秘的研究也是由来已久。“全息”系指物体的每一局部都可反映整体的全部信息,中医学很早就将这一规律运用于临床,以手、足、耳、鼻等作为窗口,窥查人体各脏腑器官的疾病信息,可做到早期诊断,针对性地施以反射区按摩等刺激方法,可有效调整脏腑、平衡阴阳,达到治疗康复、保健养生之目的。20世纪40年代物理学家噶伯(Gabor)用一个参考波与信息载波相干,在底片上获得了能再现信息的振幅和相位两个物理量的干涉图像。这一发现经过理论研究和深入反复的实验,形成了一门崭新的技术——全息术,很快被应用到X射线立体显微技术,全息照像、激光储存等方面,取得长足的发展。以激光全息为例,其最大特点是这种激光全息照像的底片被打成多少碎片,每个碎片仍能呈现出整个物体的影像。换言之,也就是说在每个碎片上仍保留着整体物像的全部信息。进入80年代以来这一现象引起了生物和医学家们的重视。当他们以全息的观点来重新审视那早已熟知的生物界与人体奥秘时,惊奇的发现已进化了若干万年的人体中也早已蕴藏着这种特性,特别是传统的中国医学对人体的这种固有特性早已用两千年前的语言进行了详细的概括并成为中医理论中的核心成份,这也就是全息医学所以称为中医新分支学科的原因。也就是说全息医学的胚胎早已在传统中医中孕育了数千年。
3、人体凸出部位全息论
人体凸出部位全息论认为:人体的每一个凸出部位(特别是耳、手、脚)都是人的缩影;都包含了人身上的全部生理信息及遗传信息。比如说耳朵就是人的缩影,它包含了人的全部生理信息及遗传信息;人身上所有器官对应的穴位都在耳朵上有规律地排列,并得到全面反映。它像是一个倒置的胎儿。人体器官所对应的穴位在耳朵上非常有规律地排列分布:耳垂则相当于人体的头面部,对耳屏相当于人体的头和脑部;轮屏切迹相当于人体脑干;耳屏相当于人体的咽喉、内鼻;屏上切迹相当于人的外耳;对耳轮体相当于人体的躯干;对耳轮下脚相当于人体的臀部;对耳轮上脚相当于人体的下肢;耳舟相当于人体的上肢;三角窝相当于人体的生殖器;耳轮脚相当于人体的横膈;耳轮脚周围相当于人体的消化道;耳甲艇相当于人体的腹腔;耳甲腔相当于人体的胸腔;屏间切迹相当于人体的内分泌。面部本来是在人身体上面,对应在耳朵上到了下部就是耳垂部分,人的脚本来是在人身体下面,对应在耳朵上就跑到上面去了;人体的所有器官,心、肝、肺、胆、脾、胃等在耳朵上都能找到相对应的穴位。同样,手也是人的缩影,都包含了人身上的全部生理信息及遗传信息;人身上的所有器官对应的穴位,都在手上有规律地 排列,得到全面反映。脚,也是人的缩影,也包含了人身上的全部生理信息及遗传信息;人身上的所有器官对应的穴位,都在脚上有规律的排列,并得到全面反映。现在人们对耳朵研究的比较多,目前已经发现耳朵上有400多个穴位,所以相对来说耳穴图的描绘比较详细。既然人体的凸出部位是人的缩影,包含了人的全部生理信息及遗传信息,人身上所有器官对应的穴位,都在凸出部位上有规律地排列。那么,我们就可以通过对人体凸出部位的研究来诊断和发现全身的疾病;反过来,也可通过对凸出部位的治疗来治疗全身疾病。
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