有人给他写过一封信,信上只有二个字:“傻子。”
是挺傻的:一个退休老头,不去钓鱼,不去遛鸟,不去公园里打太极,偏要钻进故纸堆里,翻那些发黄的档案,抄那些模糊的字迹,一坐一整天。二十多年了,没人支持,没人喝彩,没人说一句“你做得对”。连起义军的后辈都不太热心——父辈的事,那是父辈的事,谁有工夫天天听你讲那些陈年旧事?可他放不下。他想弄清楚,那一枪,到底是怎么打响的。
一、他是何许人也?

八一将士陈昌(时任贺龙上尉侍从副官、贺龙手枪队队长)的孩子、曾任中华魂总编的陈龙狮记者,曾在2018年在《中华魂》刊登报道了南昌八一精神研究会执行会长周根保司令员的事迹,并在《澳门法治报》刊登一年连载,弘扬宣传八一精神
他当过兵。后来在南昌军分区当司令员、中共南昌市委常委。退休那年,别人拎着鱼竿去了湖边,牵着孙儿去了公园。他呢?一头扎进了书房,开始研究南昌起义。
他一研究,就是二十多年。二十多年是什么概念?一棵树苗能长成参天大树,一个婴儿能考上大学。他用这二十多年,只做一件事:让那些已经死了将近一百年的人,重新活过来。
他去图书馆,在故纸堆里一坐一整天。那些发黄的档案,那些模糊的字迹,一页一页地翻,一个字一个字地抄。他去南昌起义纪念馆,蹲在展柜前,隔着玻璃看那柄驳壳枪、那只怀表、那双磨穿了底的草鞋。他去会昌、去安远、去汤坑、去三河坝,站在荒草萋萋的山坡上,闭上眼,听风里的枪声。风很大,呜呜地响,像有人在哭。

他自费到全国各地,拜访起义军的后代们,一干就是二十多年,难能可贵
他找到那些起义军后代的家里,坐在人家的客厅里,听人家讲父辈的事。有的后人一开始不冷不热:“我父亲的事,我知道的不多。”他就慢慢讲——你父亲当年在哪支部队,打过哪一仗,负过几次伤。讲着讲着,人家的眼眶红了,转身从柜子里翻出一个铁盒。里面是泛黄的照片、发脆的信纸、生了锈的勋章。这些东西,有些连他们自己都不知道家里还有。他拍下来、抄下来、记下来。一个碎片拼起来,就是一个人完整的一生。
他把这些都写成文章,一篇一篇,一本一本。没有出版社愿意出——一个退休老头写的,谁会买?他就自己掏钱印,印出来,送给纪念馆,送给朋友,送给那些愿意听的人。有人问他:“你写这些,有人看吗?”他愣了愣,说:“总得有人记得。”总得有人记得。
二、何谓南昌起义?

中国共产党的“三次武装暴动”之首“南昌起义”,意味着中国人民解放军的诞生,南昌成为军旗升起的英雄城
南昌起义,谁不知道?八月一号,建军节。每年这一天,报纸发社论,电视放纪录片,热热闹闹一天,过去了。
可你知道那一枪是怎么打响的吗?
你知道周恩来在武汉的雨夜里,桌上铺着白纸,写下“南昌暴动”三个字的时候,笔尖洇开的那一小团墨,像不像一个细小的伤口?
你知道贺龙拍着桌子说“我赌这一把”的时候,他已经把自己七千人的队伍全部押上去了吗?
你知道叶挺说“我干”的时候,他面前一边是恩师张发奎的拉拢,一边是信仰的召唤,这两个字说出来有多重?
你知道张国焘带着共产国际的“阻止”电报赶来,周恩来拍了桌子,恽代英骂了娘,谭平山要抓人——那一天的争论,差一点就让起义胎死腹中吗?
你不知道,不是你不关心,是没有人告诉你这些。
教科书上写的是结论——“南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪”。结论是冷的,故事是热的。那些拍桌子的人、说“我干”的人、说“赌一把”的人、站在大石头上讲话的人、光着脚走在碎石路上的班长、把子弹和家信放在同一个口袋里的战士——他们是活的。
他要做的,就是让他们重新活过来。
三、组建八一精神研究会

相关部门不支持他?当然。一个退休老头,又不是专业研究人员,写的东西有什么分量?
可他不在乎。他知道相关部门的研究是“大历史”,他做的是“小历史”。大历史写时间、地点、事件、意义。小历史写人——不是大人物,是班长老林,是战士陈小毛,是女兵杨庆兰,是在三河坝断后的蔡晴川。这些人,官方史料里只有一句话,甚至一个字都没有。他把他们从尘封的档案里捞出来,擦干净,放进书里,让他们重新活一次。
起义后辈不热心?他能理解。可他不放弃。他就不厌其烦地讲。讲着、讲着,人家的心就软了。那些压在箱底的遗物,那些从没对别人说过的话,就一点点掏出来了。
老百姓不关心?也不能怪他们。老百姓关心的是菜价、是学费、是医保。九十九年前的事,跟今天有什么关系?有关系。
你今天能安安稳稳地坐在这里刷手机,不用提心吊胆,不用吃不饱饭还要被地主收租,不用在枪口下过日子——这些,都是那些“傻子”用命换来的。
那些“傻子”不知道什么叫“性价比”,不知道什么叫“审时度势”,不知道什么叫“力所不能及”。他们只知道一件事:这条路是对的,我就要走下去。
他也是这样的人。他知道研究南昌起义没有名、没有利、没有支持、没有回报。他也知道写出来的书没人看、没人买、没人说声好。他更知道自己可能一辈子都等不到一句“你做得对”。可是他还是做了。
四、《中共党史出版社》首次刊登他的心血

他自费出版内部发行的专著,终于党的权威出版社刊登了《南昌起义史料札记》,首次提出“八一精神”理念
功夫不负有心人,二十载笔耕不辍,将信仰熔成黑色,在无人问津的荒原上,种出了永不褪色的红。《中共党史出版社》率先刊登了他的文稿,正式提出了《八一精神》理念,希望党的有关部门将“八一精神”纳入中国共产党的“精神谱系”。
这句话,说的不是他。说的是那些起义军里的年轻人。他们才是真正的“傻子”。两万五千人南下,走到潮汕剩不到六千,走到天心圩剩不到八百人。朱德站在一块大石头上说:“我们是火种。风可以把火吹灭,也可以把火吹旺。”那时候,下面那些二十岁的士兵哭成什么样?
他们本可以不来的,本可以回家种地,本可以找个差事糊口,本可以在那个乱世里苟活下去。可他们没有!他们来了,把命押上了,把青春押上了,把一切都押上了。最后,他们中的大多数人,连名字都没留下。
他要做的,就是记住他们。哪怕只有他一个人记住。去年,他在南昌起义纪念馆里,见过一个年轻人。那年轻人站在展柜前,看一封烈士的家信。信的最后一句是:“妈,我不回去了。”年轻人一动不动,看了很久。走的时候,眼眶是红的。那一刻他就知道,他做的事情,有人看。哪怕只有一个人看,哪怕只有一个人红了眼眶,就足够了!
五、鲁迅的“脊梁”重千金

鲁迅写过一段话:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”
他不是什么“脊梁”。他只是一个退休老头,把自己关在书房里,一个字一个字地写。写得慢,写得苦,写得没人看。
可他有一种东西,和那些“脊梁”是一样的——他认准了一件事,就做下去。不管有没有人支持,不管有没有人喝彩,不管有没有人记得。
他做这件事,不是因为做得了,而是因为应该做。“应该做”三个字,比“做得了”重一万倍。
六、“傻子”的誓言

傻就傻吧。这个世界上聪明人太多。他们懂得审时度势,懂得趋利避害,懂得什么事该做、什么事不该做。他们把“力所不能及”挂在嘴边,把“何必呢”当作人生哲学。
可总得有人做那些“力所不能及”的事。总得有人记得那些不该被忘记的人。总得有人在大家都觉得“够了”的时候,说一声“还不够”。
这样的“傻子”,越多越好。他只是其中一个。二十多年了。案头的稿纸堆了半人高,打印出来的书,摞起来比他矮不了多少。它们安安静静地躺在那里,像一列无声的士兵。他不知道它们能走多远。不知道有几个人会翻开,有几个人会读完,有几个人会在读完之后,抬起头,想一想那些九十九年前的人。可没关系。
那个站在展柜前的年轻人,眼眶是红的,这就够了。风很大。荒原上,那朵永不褪色的红,还在开着。
附件:周根保同志简介

周根保,中共优秀党员,1947年4月生,南昌人。曾任中共南昌市委原常委,原南昌军分区司令员,南昌八一精神研究会原执行会长,江西省红色文化研究会原第一副会长,现任中共南昌市委党校的特聘教授,他老人家坚持不懈地弘扬、宣传伟大的“八一精神”!
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