革命党人宋教仁原本在1906年返回东北,准备策反马贼参加推翻清廷的革命,无意中得知日本挑起“间岛问题”,妄图侵占中国领土。他假扮成日本人,打入日本参谋部操纵的“长白山会”,冒着生命危险作实地考察,搜集第一手资料和“长白山会”制造伪证的真相。
后来,他返回日本,埋头于东京帝国大学图书馆,查阅相关历史文献,于1908年夏、写出了六万字的《间岛问题》论文,日本人曾出重金欲收购此书版权,遭断然拒绝。最后宋教仁设法把此书稿送到了清驻日公使李家驹手上,转送清政府朝廷,为解决“间岛问题”立下大功。
同时期还有两位革命党人为解决“间岛问题”做出重要贡献。一是吴禄贞,主持编写了《延吉边务报告书》,并绘有《延吉边务图》,与日本老师斋藤季治郎对抗,几个回合下来后让后者感叹:“中国尚有人在,如吴禄贞者,不可欺也。”
另一位是吴禄贞手下柏文蔚,后与孙中山、黄兴、李烈钧共称为“辛亥四杰”。他冒险深入汉城搜集情报,在一位朝鲜户部尚书的儿子手中,买下珍贵的古地图《大东舆地全图》,有力证明了“间岛”一地子虚乌有。伊藤博文得知此事后,大发雷霆,立即下令追查,要求不惜一切代价追回原图。柏文蔚历尽周折,平安返回国内,呈上冒着生命危险得来的证据。
为维护长白山区域主权,吴大徵、张凤台、刘建封、李廷玉、宋教仁、吴禄贞、柏文蔚等都付出了艰辛努力!
在中方强有力的证据面前,日方不得不承认图们江为界。但狡猾的日本人将边界问题与东三省五案放一起谈判,历经两年的交涉,在清政府对东北六案做出重大让步、从而丧失大量权益的条件下,1909年9月4日,中日签订《图们江中韩界务条款》。
“间岛协约”签订不到一年时间,1910年8月22日,韩国总理李完用与日本代表寺内正毅签订《日韩合并条约》,大韩帝国正式灭亡。两年后,1912年2月12日,溥仪下诏退位,清政府正式退出历史舞台。
图们江流域的布库里山(红土山),流传着努尔哈赤祖先起源传说。“相传,有天女降池畔,吞朱果,生圣子,后为三姓贝勒,实我朝发祥之始。”江冈一书中还记录下土人讲述的另一段传奇:“每年三月三日,早起至池边,见歌台舞榭,浮于池上。其管弦之音,俨然《阳春白雪》。古调传来,惟始终不见一人出入。迨日出时,仅有云雾团团,环绕水面。静听之,池中余音袅袅,杂入水声。约半钟许,声始寂。故又以仙湖名之。”
在敖山的卢敖洞,有人发现“凿地球的人”;在图们江北岸的红岩洞,有人发现“女娲补天炼石厂”;在图们江南岸的甑山,有人发现巨人,“询问秦始皇是否还活着,不知道世事变迁已经数百年。”
布库里山南的红土沟北岸,有一官道。“或云,珲春副都统当日砍木修造。至今犹有遗迹。”指光绪十一年(1886年),北洋协办大臣吴大澂与韩委员李重复会勘边界,由珲春、娘娘库,红旗河至木石河边,砍木修道,名为官道。珲春副都统指依克唐阿将军。
“东石人沟,南入图们江。土人云,每至大雪时,常见老幼男女,往来沟中,如围猎状。见者登高一呼,沟内应声如雷,霎时石人各就其位。如邀众往观,则百不一见。”
“红旗河,一名红溪河,源出黑山岭,与荒沟成交尾形,东南入图们江。相传,宋岳忠武北征至此。”
“相传,辽时图门(们)部,设于西豆水入图门(们)江之河口。耕者每拾有箭头、古镜等物。”
(作者简介:阚世良,民盟党员。2007年评为吉林省第二批拔尖创新人才。多年致力于《长白山江冈志略》的研究与解读。安学斌,吉林省长白山文化研究会理事,吉林省作家协会会员,致力于长白山地域文学创作。)
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