（三）红军长征在息烽的影响

    红军在途经息烽的几天时间里，打富济贫、分放浮财，深得群众的拥护。红军严明的纪律，使老百姓感受到他们是穷人的军队。红军的政治主张，更深深印在息烽人民心中。红军播下的革命火种，在息烽大地上燎原。

    1、书写标语、宣传红军主张

    红军长征过息烽，途经10个乡镇和100多个自然村寨，写下了千余条标语，标语的内容极其丰富，既有较强的政治性和鼓动性，又充满了革命的乐观主义和浪漫主义精神，标语的文字有多有少，少者如“打土豪分田地”“打倒国民党”， 多的有几百字。其中，在王家坪周友均家堂屋墙壁上，有一条长篇标语，其原文为：

告白军书

    白军兄弟：我们是红军，我们彼此都是干人。你不打我，我不打你，联合起来，结个团体。团体结得紧又紧，扫平云、贵、川三省。三省到处起红军，三省干人都唤醒。三省干人万万千，一、打土豪，二、分田地，三、不交租，四、抗债，五、抗苛税，六、抗捐，七、人人要吃饭，八、个个有衣穿，九、工钱要增加，十、百货要便宜。这十条都做到，个个都说红军好。天下红军有威名，哪个军阀打不倒。亲爱的白军兄弟们，我们说了就要行，不靠他人靠自己，不靠菩萨靠凡人。世上何人最尊贵，头等只是工农兵。土豪劣绅小邪神，贪官污吏大臭虫。帝国主义一齐滚，国民狗党请他进茅坑。只有苏维埃才能救中国，只有共产党才能得太平。我要说的说完了，请你老哥最后下决心。

    在瓮沙沈家寨沈武明家房屋板壁上，红军就写下了若干条标语。这些标语字字句句都深深地打动着当地群众和沈武明的心。红军离开瓮沙以后，沈武明不让外人进入他家写有红军标语的小木楼，怕被反动当局知道毁了标语，就是自己的小孩也不准在写有标语的板壁上面乱涂乱画。1956年他的房屋搬迁到下寨，在拆房子时，他对木工千叮万嘱，要好好的拆，好好的搬，好好的还原。当时，他虽然60多岁了，还是一直跟来跟去，寸步不离，无微不至地把他家房壁上的标语保护下来。沈武明1958年感慨地说：“如果那时候我年轻一点，家里人口少一点，我一定参加红军去打土豪、打日本鬼子去了。”

    为了宣传抗日救国，打富济贫及平分土地等党的政策，红军采用书写标语、张贴布告、赠送书籍、面对面宣传等形式，让红军政策深入人心。这些标语,一类是揭露国民党卖国政策的。如：写在原王家坪谭家厢房上的 “打倒卖国的国民党”， “打倒日本帝国主义的走狗国民党，打倒国民党”。写在周友均家住房上的 “打倒不准士兵抗日的军阀蒋介石”、“打倒国民党卖国贼蒋介石”。写在瓮沙沈武明家厢房内的 “国民党才说中国无力抗日，打倒卖国的国民党”等；二类是宣传抗日的。如：写在王家坪学校厢房内的 “白军兄弟与红军联合起来去抗日”。写在王家坪弓腰山魏发怀家房壁上的 “白军兄弟们，不打抗日的红军，北上抗日去”，“白军士兵不要打我们，我们是北上抗日的红军”；三类是宣传土地革命的。写在周友均家房上的：“一打土豪，二分田地”。“农民起来实行土地革命”。“帮助工人农民打土豪分田地”。“红军帮助农民打土豪分田地”。写在瓮沙沈武明家房上的 “团结起来，农民暴动起来打土豪分田地”。 写在魏发怀家的 “工人农民赶快组织起来，实行土地革命”；四类是反对白军头目的。如：“打倒压迫士兵的白军官长”。“反对白军官长克扣军饷”；五类是号召白军参加红军的。“红军是帮助工人农民的，白军是帮助土豪劣绅的，不当白军当红军去”。“红军是打倒日本帝国主义的，白军是帮助日本帝国主义的，不当白军当红军去”。“欢迎白军起来当红军”。“白军与红军联合起来去抗日”等。另外，张贴布告和面对面的宣传红军主张是红军在息烽的另一种宣传形式。红军在流长集结期间，曾在流长集镇张贴布告宣传红军主张。如： 红军在今小寨坝镇瓮沙村湾子组张贴的枪毙王盛光、聂荣成、周辉元的布告。红军在潮水街上住时，积极向群众宣传，并送书籍给群众，胡在明家中就保存着一本当年红军送给他父亲的书，书的内容有：“江西的马路当兵的来修，江西的电线当兵的来牵，卖国贼骑马路上跑，国民党坐车压出一条沟”等词句。由于国民党反动派长期宣传红军 “共产共妻是共匪”，造成红军进入息烽时，大部分的老百姓都跑了。于是红军只要遇到老百姓，就宣传说：“不要怕，我们是帮助穷人的。”如：红军南渡乌江后在江口渡口上的罗家山向陈朝武说：“我们是打富济贫的队伍”。在大塘渡口上的慢阳坡，红军又向老百姓宣传抗日救国的道理，叫他们参加红军。由于红军的宣传形式多样灵活，并且通俗易懂，在红军走过的地方，干人都了解到红军是人民的军队，都积极行动起来，帮助红军。息烽有15名干人参加了红军。红军的宣传，让息烽人民了解了红军，也密切了息烽干人和红军的关系。