毛泽东不太喜欢别人对他的诗词作注释，他说，＂诗不宜注＂，但毛也不反对诗家从不同的角度来注解他的诗词。毛在1964年对他的老友，也是注毛诗的名家周世钊先生说，注毛诗＂可以意为之＂。毛的《贺新郎》在1978年发表后，注家蜂起，李淑一以毛杨老友的身份发表学习体会，称诗中之＂人有病＂乃是指人民在三座大山压迫下所造成的苦痛；＂天知否＂，有唤起人民革命推翻三座大山的含义。注毛诗的另一名家周振甫先生也持类似说法。李淑一等的解释或许可以说得通，但我总觉得隔了一层，我更相信毛在1923年写作该诗时，主要是咏夫妻间的情爱，而1973年修改此句则意蕴深远。

    毛泽东晚年的心境极为复杂，在壮怀激烈的同时，又日显幽深苍凉。毛之一生，事功厥伟，然改造人性又何等艰难！毛虽早已一言九鼎，一呼百应，但＂真懂马列＂又有几许人？万千众生，有待拯救，却懵然不知，又怎不让人焦虑！

    1975年，毛曾三次让工作人员为他诵读瘐信的《枯树赋》:

    ＂……昔年树柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，情何以堪！＂当毛一遍遍听读《枯树赋》时，是否也有一种夕阳西照，而壮志难酬的慨叹与无奈？

    在毛泽东生命的最后阶段，他让文化部抽调名家在秘密状态下为自己灌录了一批配乐古诗词。在这些古诗词清唱中，毛最喜爱南宋张元幹的《贺新郎×送胡邦衡待制赴新州》，词云:＂……天意从来高难问，况人情老易悲难诉。＂晚年毛的心思又有谁能猜透呢？

    近读陈徒手《人有病，天知否:1949年中国文坛记实》，对作者何以用毛词之佳句作书名再三体味。以吾观之，此＂病＂似病又非病也，病者，有待改造的人性之痼疾，资产阶级、小资产阶级腐朽思想也；非病者，精神，灵魂之痛也，对焉，错焉？