毛泽东1972年至1975年嘱印"大字本"古籍的情况—

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毛泽东1972年至1975年嘱印"大字本"古籍的情况

2007-10-29 12:45:42

来源：中国共产党新闻网

作者：刘修明

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秀琳和李祐；破蔡州城后，“ 愬不戮一人”，复吴元济部下职务“使之不疑”，攻克了长期不能解决的老大难问题。

　　1974年11月20日，毛泽东写信给江青，信中说：“可读李固给黄琼书。就思想文章而论，都是一篇好文章。你的职务就是研究国内外动态，这已经是大任务了。此事我对你说过多次，不要说没有工作。”毛泽东写信的当天，就布置了“大字本”《后汉书·李固传》和《后汉书·黄琼传》的注释任务。《黄琼传》中的“峣峣者易缺，噭噭者易污”、“盛名之下，其实难副”；《李固传》中的“表曲者景必邪，源溥者流必絜”，就是毛泽东借用告诫江青等人的。

　　（二）1973年8月5日至1974年7月为“法家著作”注释期。这期间共选注了自先秦至近代的“法家著作”26篇，包括《商君书》、《韩非子》、《荀子》、晁错、柳宗元、刘禹锡、王安石、李贽、王夫之、章炳麟等人的著作。

　　1973年8月5日，毛泽东写了七律《读〈封建论〉呈郭老》，同日就布置了《封建论》的注释任务。以后（从1973年8月至9月底）相继布置的章炳麟的《秦献记》、《秦政记》，王夫之的《读通鉴论·秦始皇》，韩愈的《石鼓歌》，柳宗元的《咏荆轲》，都是为了肯定秦始皇统一中国的历史功绩。

　　从1974年3月开始，到7月为止，按照毛泽东的意图，布置点校注释了包括东汉思想家王充所著《论衡》中的《问孔》和《刺孟》；《韩非子》中的《说难》（1974年4月4日布置）、《孤愤》（1974年4月布置）、《忠孝》和《说疑》，此外，还包括了荀子和商鞅的文章，以及柳宗元的《天说》（1974年7月布置）和刘禹锡的《天论》（时间同前）。1974年7月，毛泽东还布置印制王安石的《答司马谏议书》，提倡“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“三不足”精神。

　　面对当时来自北方的苏联的军事威胁，毛泽东还重视历史经验的启示，这就是1974年6月布置的西汉政治家晁错的两篇文章《募民相徙以实塞下疏》和《上书言兵事》。前文主旨是说为了抗击匈奴入侵，必须移民实边，屯戍边塞，“使民乐其处而有长居之心”，确保“制边县备敌”。这样，既可节省国家开支，又能增强边防能力。后文主旨是总结汉兴以来同匈奴作战的历史经验，具体分析了汉朝与匈奴双方军队的长处与短处，认为汉朝军队在数量上超过匈奴，只要发挥自己长处，就有可能打败侵略者。

　　（三）1974年5月10日至1975年6月14日为辞赋诗词阅读期。这期间共校点注释了包括庾信、谢庄、谢惠连、江淹、白居易、王安石、陆游、张孝祥、陈亮、辛弃疾、张元干、蒋捷、萨都剌、洪皓、汤显祖等人的辞赋、诗词、散曲共35篇。

　　从1971年春天起，毛泽东的健康状况明显下降。1974年春，毛泽东又患了老年性白内障，1975年7月23日，动了手术。1974年7月，毛泽东到长沙养病，前后达10个月之久，1975年5月才回京。1974年5月10日，毛泽东布置注释的“大字本”庾信的《枯树赋》、谢庄的《月赋》、谢惠连的《雪赋》、江淹的《别赋》、《恨赋》，集中地反映了他晚年的感情和心态。

　　《枯树赋》的寓意十分明显，毛泽东联想到饱经风吹雨打、水火摧残、虫蛀鸟啄的老树“拔本垂泪，伤根沥血”的惨状，从心底里发出“树犹如此，人何以堪”的喟叹。《月赋》寄寓的是“悄焉疚怀，不怡中夜”的凄情，可以想象毛泽东长夜不寐、百感交集的情景。毛泽东爱雪，不论是在陕北抒发“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的壮怀，还是在中南海不忍踩碎琼玉的清赏，都反映了他对冬日皑皑白雪的热爱与赞美。阅读《雪赋》也是一种寄托，但它是在“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁”时，“梁主不悦”的感伤型的寄托。《别赋》中的“黯然销魂者，唯别而已矣”，则抒发了“摹暂别之状，写永诀之情”的哀伤；《恨赋》中的“自古皆有

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