| 。党组织派红二十六军四十二师王泰吉师长回河南老家从事兵运工作，途经淳化县通润镇因叛徒出卖被捕。临刑前他写下《绝命诗》，视死如归的革命豪情跃然纸上：“这头颅任你割断，这肉体任你踏践，一切听自然。”习仲勋激励自己“战斗一生，快乐一生，天天奋斗，天天快乐”的人生警句，是革命乐观主义致世态度的简约表达。在红二十六军浴血秦岭的危急情势下，陈家坡会议讨论形成重建主力红军、广泛开展游击战争、开辟根据地新区域的战略方针。后来周恩来高度评价说：“我看这就是陕北的马克思主义。”习仲勋回忆革命斗争历史时指出：照金根据地斗争，“不盲目依靠上级指示和抽象教条，善于把党的正确路线方针同陕甘的实际相结合，正确地估量敌情我情，按照客观情况去决定自己的政策，独立地处理重大问题，表现出政治上的成熟和独创”。红军指战员不怕牺牲、舍生取义的无我大我精神，可歌可泣。在保卫薛家寨的战斗中，坚守阵地的游击队员和修械所、被服厂、红军医院及后勤人员400余人，持续激战5昼夜，宁死不屈，最后女游击队员们拉响手榴弹与敌人同归于尽，数名女游击队员跳下悬崖，壮烈牺牲。
扎根群众的工作作风体现了西北的共产党人和革命者的智慧能力风格。习仲勋在照金让牛村一带、李妙斋在照金芋园村一带先后开展革命斗争，一村一户的做工作，坚持思想引领，宣传教育群众、凝聚共识，发动依靠群众、开展人民游击战争，有计划地扩大游击区域，体现了扎根群众的工作方法与作风。人们说：“共产党本领大，一心为咱老百姓，大家都愿意跟共产党走。”照金的老百姓相信共产党，热爱红军，踊跃参军干革命。密切与群众的关系是扩大群众基础、形成广泛统一战线的前提。面对各种武装力量犬牙交错而革命力量又比较薄弱的实际，刘志丹等人认为红军游击队不能到处树敌而使自己陷于孤立，应采取理智灵活的方法争取和团结一切地方武装力量，为我所用。他与照金周围庙湾的夏老幺、建庄的贺世兴、蒿嘴铺的贾世才、太白镇的李旭增等地方民团相互约定友好相处，建立统战关系。我军曾将缴获的大洋、牲口等送给民团一定数量，请他们帮我们购买子弹、医药和粮食，掩护伤病员、探听敌情，既化解了我军可能面临的敌对力量，方便了我军行动，又帮助自身解决了许多实际困难。陕甘游击队时期正确处理了与庙湾夏玉山民团的关系，对初创的革命武装力量行动带来便利。红二十六军转战秦岭时，统战关系在紧急时发挥了重要作用。1933年冬，红军游击队缺衣少食、部队体力消耗极大，很多人染上了伤寒，病情严重。蒿嘴铺民团团总贾世才接到刘志丹信后，暗中派人将伤病员安排到深山密林中的一个山洞里疗养，痊愈后重返部队。
（作者系陕西照金干部学院特聘教授）
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