雄浑的黄土高原中，清朝年间黄河西岸佳县张家庄，有一位老实厚道的农民李燕斌，他就是李有源的爷爷。爷爷盼望能过上好光景——食可充饥、衣可遮体，给三个儿子都起了吉祥如意的名字：李兴田、李兴旺、李兴玉。爷爷凭着沸腾的热血和坚强的毅力，不怕脏、不怕苦、不怕累，面朝黄土背朝天，一心一意地辛勤耕作。爷爷最大的目标和其他农户一样：“三十亩地一头牛，老婆娃娃热炕头”。爷爷深知人哄地一时，地哄人一年，只要长年累月地累下去，定会苦尽甜来，可吃饱可穿暖。尽管爷爷早也累晚也累，明也累暗也累，难也累苦也累，累、累、累——累来累去，累去累来，但爷爷的盼望，好像是水中的月、雾中的花，可盼而永远不可及。《农夫》诗“春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫忧饿死”，好像专为爷爷写的，爷爷的生活还是犹饿死啊！爷爷在盼望的幸福与失望的痛苦中反复地累着，累了一天又一天，累了一月又一月，累了一年又一年，累到50岁……累到60岁……累到70岁，累的爷爷再也提不起腿、挺不起胸、挥不动手、抬不起头、睁不开眼、唱不起歌，需要休息——永远休息的时候，但到哪里去休息呢？尽管地球土地一片连一片，窑房一排接一排，可他家上无片瓦，下无插锥之地啊！只听在佳芦山上，有人唱着爷爷生前传唱的《揽工歌》：“揽工人儿难，揽工人儿难，正月里出门腊月里回，受的牛马罪，吃的猪狗食，……打开后门来劝后人，至死不当受苦人。”这歌声对陕北黄土高原上许多人的人生作过注释，这一次好像是专门对爷爷的一生也作了注释，更显得悲凉凄惨而苦涩。这是个人的悲哀，家庭的悲哀，社会的悲哀，历史的悲哀！长夜难明赤县天，爷爷抱着深深的遗憾去世，好在爷爷贤名在外，众乡亲伸出援助之手，把他扶上山“入土为安”。爸爸李兴旺继承爷爷遗志，也盼望能过上好光景，也给三个儿子起了吉祥如意的名字：李有财、李有琪、李有源。爸爸比爷爷更加不怕脏、更加不怕苦、更加不怕累。千累万累，累得总算有了历史性的重大突破，不仅家里的生活能维持下去，还于农闲时间，在前石峁的石厂上自己采石头，准备碹窑洞。爸爸常常借着月光自己背一块，赶着毛驴驮两块往回运，从小就非常懂事的李有源，跟着爸爸也在背小石头。爸爸常夸他“小子（男孩）不吃十年寒（闲）饭，从小就害哈（知道）帮助大人。绳子把肩膀烙得红红的，石头磨烂了背，但他不叫一声苦，不喊一声累，他知道没有苦，不会有甜来啊！”人生三大事——吃穿住，住处是人人祈求的啊。只要有了住处，生活会像芝麻开花节节高啊。“合龙巧择黄道日，安门正遇紫卫星”，天若有情天应助阿！但残酷的现实与此背道而驰，爸爸由于劳累过度，就在大家喜庆合龙口的时候，却口吐鲜血，昏倒在地。爸爸是全家的希望，是全家的靠山，是全家的幸福！爸爸万万不能倒下！李有源抱住爸爸的头，撕心列肺地呼唤：“爸爸……爸爸……爸爸……”万分虔诚地祈求苍天挽留爸爸，但历经40年风霜的爸爸，由于太累太累，怀着高高的希望、怀着切切的痛苦、怀着深深的遗憾，最后还是和爷爷一快去休息——永远休息了。当时是公元1916年，李有源和母亲及两个哥哥从此过上了更加贫困的生活。福不双来，祸不单行。这年又遇天旱，别说颗粒饱满的，就是秕的也所收无几。为了生存，妈妈把李有源送到通镇刘家沟的外爷家里托嘴（吃饭）。吃了一屯算一屯，活了一天算一天，妈妈实在没有什么好的办法呀！不幸中的万幸，从小就渴望念书的李有源在外爷和乡亲们的帮助下，有幸在外爷村里念了一冬书。在老师刘贵繁的精心教育下，对《三字经》、《千字文》等倒背如流，背会了不少诗，并且会编歌——走上通往歌坛的金光大道。他准备念上个十年八年，也象屈原、李白、杜甫、白居易等写些好的诗歌，但因生活所逼，只好恋恋不舍地离开学校，离开了朝夕相处同窗吟诗诵经的同学，离开了知识渊博并且呕心沥血教育自己的老师刘贵繁，回到家里给地主放羊了。春天黄风狂卷，他得放；夏天暴雨如注，他得放；秋天淫雨连绵，他得放；冬天大雪如席，他得放。当时土豪劣绅是驻地军阀的帮凶，他们狼狈为奸，互相勾结，依仗权势，横行乡里，占人土地，抢人妻女，扶强压弱，盘剥宰割人民。佳县流传着歌谣：“衙役进门气汹汹，一条铁绳在手中；上坑摆下大烟灯，软诈硬拷要差银。”李有源给地方放羊，吃不饱穿不暖，经常挨打受骂，有时被打的走不成路、吃不成饭。虽然因为家境十分贫困，没办法再上学，但从小就想念书的他,决不放弃学习。古时候孙康映雪、车胤囊萤、匡衡凿壁偷光、孙敬头悬梁、苏秦锥刺骨等崔人勤学奋进的故事,鼓励着他。他不论做什么，总是带着书，抽空儿就念就写；甚至在吃饭走路时，也不愿意丢开书本。村东有个黑龙沟，沟里有草有水，还有庙宇，他经常把羊赶到那里放。当羊吃饱喝足休息时，他就抓紧时间，在那里读书写字,编唱歌谣。他为了能够多学些知识，在进城挑大类时，就给佳县城里有所县立小学的校长教员打水、扫地、倒夜壶，经校长教员同意，得到了一个旁听位置，有机会和其他学生坐在一起听讲，下课后，再挑上大类回家。就这样，经过一段时间的勤奋学习，他成了村中唯一有文化的人。他爱唱民歌，爱看古书，也爱讲历史上的英雄关公、岳飞、李自成……，他想呼唤有侠肝义胆的人，来收拾这吃人的狗地主，这吃人的黑暗社会。他呼天天无声，唤地地不应，但叫人人有情。在李有源这样成千上万的劳苦大众的渴望中，1921年中国诞生了共产党。共产党人顺应历史，顺应民心，扛起了推翻黑暗社会的重任。参加过“五·四”运动的陕北革命青年李子洲，在李大钊和刘天章介绍下于1923年加入中国共产党，1924年任绥德省立第四师范学校校长。1924年接收佳县籍学生杜嗣尧、乔国贞同学入党。1926年，佳县籍在榆林中学、绥德师范的同学，利用暑假回到佳县城宣传革命思想，唱着《国际唱》。十分关注民生、关注社会、关注时事的李有源看着、听着、想着、问着——问宣传时最积极的学生杜嗣尧（1927任佳县第一任县委书记）：“《国际歌》中最后一句‘英特纳雄耐尔’，我从来也没听过，大概是外国话吧，是什么意思？”杜嗣尧热情解释：“对，你说的对，是外国话——是法国话。它是法语国际工会的音译。在《国际歌》中指国际共产主义的理想。人类社会的发展规律是原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会——共产主义社会。就是说共产主义社会一定会在全世界实现，这是不以人们意志为转移的客观规律。到那时人们各尽所能，想吃什么就吃什么，想穿什么就穿什么，不像现在忍饥挨饿，衣难遮体。当然要实现共产主义，第一步必须走社会主义。社会主义好，坐下等格来不到。必须不怕牺牲，起来勇敢斗争，只有在斗争中才能斗来像苏联人那样过上好光景。我们共产党人，要走在斗争的最前面，为老百姓过上好光景，抛头颅洒热血…… ”他还看到那些学生帮助人们推车，扫地……。他反反复复想：为老百姓过上好光景而奔波的人一定是好人，为老百姓过上好光景的党，也一定是好党。古往今来谈天论天，说书唱戏，那么多人谁好谁坏，只有一个标准，就是看你对老百姓怎么样。李有源对共产党人有了初步了解——有了好感。随着时间的推移，毛主席率中央红军到达陕北，领导人民反对封建，减租减息，提倡人人平等，男女平等，人人得到实实在在的好处，使他对毛主席的感情更深了，对共产党的感情更深了，他逢人便说：“毛主席来到陕北，咱们有指望了！”于共产党敌对的国民党反动派又是怎样呢？逼得他走过西口，赶牲灵，过过黄河，揽过工。他遇过天灾——1929年陕北大旱几年后，十室九空，饿俘遍野，他背井离乡…… 受过人祸——国民党的剥削。为维持生活他去山西临县贩盐，一头毛驴被税警无理扣押——没收——简直是明目张胆地抢夺，并且遭受打骂。什么是苦，什么是甜？什么是悲，什么是喜？什么是好，什么是坏？他心知肚明。他经常吟诵杜嗣尧的《 什么好》诗：“什么好？南方朱毛闹得好，分田地，打土豪，军阀怕得魂飞了。什么好？南方革命闹得好，星火燎原遍地要解放，斗地富，分庄院，红旗各处飘。什么好？社会主义好，劳动人民作了主，提高生产，加强科技，人类幸福空前高！”学习杜嗣尧，他也用诗歌抒发自己的情感《什么坏》：“什么坏？蒋介石心术坏。勾列强，结氓派，上海屠杀天下骇。什么坏？汪精卫心术坏。扶豪恶，助绅劣，错杀千人不为怪。什么坏？井岳秀心术坏。搞清党，杀戒开，血雨腥风传塞外。老百姓，快快快，学习朱德毛泽东闹起革命来，有吃有穿的光景一定会到来！”

    我国著名诗人何其芳更加明确地指出；“一个时代的诗人必须有这个时代的最先进的思想，工人阶级思想，然后才能成为强有力的革命歌手。……在今天的新社会的生活中，如果并不是一个先进的积极分子，并不是一个有高尚的思想感情的人，却以为诗的主题和题材可以像到商店里买货似地，像到森林里支拣蘑菇似地。那样去生活中‘取得’……是得不到的。”匈牙利爱国诗人裴多菲写的一道诗：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由死，二者皆可抛。”感动、鼓舞过了许多中国读者，并受到鲁迅先生赞赏的重要的原因之一，就是裴多菲具有先进的思想——爱国。李有源关心国家命运，关心人民疾苦，关心时代风云。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。特别是他认真学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》后，深刻认识到：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”为工农兵服务思想觉悟提得很高、很高，他的血脉和工农兵一快跳动，感情和工农兵一样激荡，思想和工农兵一样飞扬。鲁迅先生指出：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”他是工农兵的一员，他的心声就是工农兵的心声：歌颂伟大中国共产党、伟大领袖毛主席。法国雕塑家罗丹所说：“对于我们的眼睛，不是缺少美。而是缺少发现。……所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看过别人看过的东西，在别人司空见惯的东西上能见出美来。”李有源从人们天天见到的太阳中发现了美：太阳就是毛主席，太阳就是共产党！

    《东方红》充分表达了人类最纯洁、最精细、最珍贵、最高尚的无产阶级感情。这情比天高，比地厚，比海深，滋润心田，福泽后代。这情与山岳同屹，与日月同辉，光照千秋。2006年中央电视台主持人白岩松，问毛主席的嫡孙毛新宇：“跟主席有关的歌非常多，据说你也非常喜欢，你还创作过两首，但是那么多歌里你最喜欢一首的话，是哪一首？”毛新宇：“我如果最喜欢的话，我觉得还是《东方红》！《东方红》比较朴素，而且《东方红》这首歌是中国人普遍广泛接受的。”还说“我感觉到延安百姓非常纯朴，延安尤其是老区，老区尤其不同，对毛主席感情是最深厚的。去了四次以后，我听了人家唱《东方红》啊，我还跟老乡们握过手，延安的人，他们就是把你当他们的亲人，就像你回家以后，回去以后延安都很热情！”2005年11月6日，佳县委常委白春阳、佳县人民政府副县长贾正兰、佳县东方红纪念园办公室主任李锦鹏（李有源嫡孙）等人，去北京看望毛主席的女儿李讷。听说是陕北来的，李讷非常高兴，热情接待。1947年毛主席转战陕北到佳县时，李讷被母亲从山西临县三交镇双塔村接过来，在佳县的吕家坪、神泉等地住了20多天。她从佳县开始由毛主席警卫员李银桥的夫人韩桂馨教学识字，练毛笔字。当听说佳县委、县政府决定建立《东方红》纪念园，大力弘扬歌颂共产党、歌颂毛主席的《东方红》文化，请她题词时，她更是高兴，挥笔题写下了刚劲有力的两个大字：“奋进！”很显然，她希望佳县委永远牢记毛主席题词“站在最大多数人民的一面”，为建设社会主义和谐社会而奋进不息！

    诗人郭沫若曾对自己的《女神》祝福：“女神哟！你去，去寻那与我的振动数相同的人；你去，去寻那与我的燃烧点相等的人；你去，去在我可爱的表兄弟姐妹中，把他们的智光点燃吧！”《女神》不负众望，找到了振动数相同的人，拨动了青年兄弟姐妹们的心弦，把智光点燃。生活是诗歌创作的唯一源泉。生活强烈的力量震撼着李有源的心灵，使他唱出的《东方红》，博大可以囊括宇宙，精深可以包容古今，力量可以红天红地。《东方红》不但可以拨动青年人的心弦，也可以拨动老年人的心弦，当然也可拨动儿童的心弦。试看中华大地，人人无不尽情欢唱！《东方红》不但拨动了中国人的心弦，它带着深情展翅飞腾，飞越高山，飞越大河，飞遍全世界——拨动了世界人民的心弦。一九五三年十月，日本西宫市“虹之会合唱团”的黑泽正之方等十九人，曾给李有源来信说：“在遥远的日本，能将你的优秀歌曲作为我们勤劳大众的歌曲来歌唱，这真是我们欣喜非常的事。‘东方红，太阳升’，这不仅是中国人民的歌曲，我们想：这也是全世界劳动人民的歌曲……”同时，这个团体，还给李有源寄来了他们演唱“东方红”歌曲的活动照片。还有朝鲜、越南、俄罗斯、阿尔巴尼亚……人们知道中国有一首百唱不厌、越唱越爱唱的民歌——《东方红》。1949年10月1日，毛主席登天安门城楼的最后一个台阶,艺术家罗浪指挥300多人的大型合虽团，高奏《东方红》,毛主席在天安门城楼,向全世界庄严地宣告:中华人民共和国中央人民政府今天成立了!此前关于唱什么歌,经敬爱的周总理请示,毛主席批示:“以我为主,以我们的为主。”并对每一首歌都仔细地审核过。那天是全中国人民最激动最高兴的日子，《东方红》颂歌响了一遍又一遍……。《东方红》把毛泽东比作太阳,毛主席又是怎样想呢?1 9 5 7 年，毛泽东率领中国党政代表团到莫斯科访问期间，向在那里留学的中国青年学生发表了热情洋溢的讲话：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托你们身上。”他的话不但使会场中的留学生们激动,更成为后来一代又一代青年刻苦攻读、报效祖国的动力。可见毛主席对《东方红》的歌曲的感受非同一般，有着最大限度的默认和赞许。

    鲁迅先生指出：“文艺是国民精神所发出的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”《东方红》是民歌中的太阳，是艺术的北斗。《东方红》代表中国先进文化的方向，引导人民热爱党、热爱领袖，引导干部热爱人民，为人民服务，干群团结一致，与时俱进，建设社会主义和谐社会，过上更加幸福的生活！