摘要：马克思和恩格斯提出过无产阶级专政建立之后也需要坚持革命、不能放弃革命的科学论断。而且，马克思认为共产主义社会第一阶段会保留大量旧社会的腐朽残余，存在着内部矛盾，存在着形式上平等而实际上不平等的“资产阶级法权”。列宁根据俄国社会主义革命和当时整个世界的实际情况，继续坚持马克思、恩格斯的科学论断，并特别指出了小生产和国际资本在资本主义复辟方面的重要作用。毛泽东继承了马克思、恩格斯、列宁的科学论断，根据中国社会主义的实际情况，创造性的发展了关于社会主义社会内部矛盾的理论，提出了无产阶级专政下预防社会主义社会变质的理论，直截了当的指出了社会主义社会一定存在阶级斗争，其集中表现就是社会主义和资本主义两条路线的斗争，需要正确区分人民内部矛盾和敌我矛盾、对抗性矛盾和非对抗性矛盾。毛泽东领导中国人民对数千年剥削阶级社会的私有制带来的一切腐朽产物进行了最彻底决战，首次进行了大规模的无产阶级专政下预防社会主义社会变质的伟大实践，开辟了无产阶级专政下预防社会主义社会变质的道路。毛泽东预防社会主义社会变质的大决战，是人类历史上和私有制带来的一切腐朽产物最彻底的决战。

    关键词：无产阶级专政，资产阶级法权，革命，社会主义，阶级斗争。

    一、马克思、恩格斯关于无产阶级夺取政权之后持续进行革命以及共产主义社会第一阶段内部矛盾的理论

    在《共产党宣言》，马克思和恩格斯就清楚明白的指出——“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”和私有制带来的一切产物进行最彻底的决战，是《共产党宣言》指出的明确任务。

    在《一八四八年至一八五〇年的法兰西阶级斗争》，马克思也一针见血的指出：“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”

    可见，无产阶级夺取政权之后不断进行革命——消灭私有制带来的一切腐朽产物，向共产主义社会过渡，是马克思、恩格斯为无产阶级指出的清晰的方向。

    无产阶级夺取政权之后，不发达的共产主义社会（共产主义第一阶段）普遍存在旧社会的残余，是马克思明确在《哥达纲领批判》提到的。对于旧社会残余的客观存在，马克思有科学的判断。马克思说：“我们这里所说的是这样的共产主义社会，它不是在它自身基础上已经发展了的，恰好相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”

    在这种按劳分配而不是按需分配的社会，实行的是形式的平等和实际上的不平等。马克思讲：“在这里平等的权利按照原则仍然是资产阶级的法权，虽然原则和实践在这里已不再互相矛盾，而在商品交换中，等价物的交换只存在于平均数中，并不是存在于每个个别场合。虽然有这种进步，但这个平等的权利还仍然被限制在一个资产阶级的框框里。生产者的权利是和他们提供的劳动成比例的；平等就在于以同一的尺度——劳动——来计量。”在这种社会条件下，仍然不是真正的共产主义社会，仍然存在着内部矛盾，存在着内部的不平等·。

    二、列宁关于社会主义社会内部矛盾的分析和对资本主义复辟的警惕

    列宁继承了马克思、恩格斯关于无产阶级夺取政权之后普遍存在社会矛盾的理论、无产阶级夺取政权之后坚持不断地进行革命的科学论断，并创造性的发展了马克思和恩格斯关于社会主义社会内部矛盾的理论，深刻指出了资本主义复辟的危险性。

    列宁指出——共产主义第一阶段就是社会主义社会，而按劳分配和资产阶级法权是社会主义社会普遍存在的现实。

    在《国家与革命》，列宁就深刻指出：“在共产主义下，在一定的时期内，不仅会保留资产阶级法权，甚至还会保留没有资产阶级的资产阶级国家！”

    列宁特别强调了国际资本的联系以及国内的小生产旧势力作用下资本主义复辟的危险性。

    关于资本主义复辟的危险性，列宁深刻指出：“它（资本主义——引者注）的强大不仅在于国际资本的力量，不仅在于它的各种国际联系牢固有力，而且还在于习惯的力量，小生产的力量。因为，可惜现在世界上还有很多很多小生产，而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的”，“资产阶级在我国已被击败，可是还没有根除，没有消灭，甚至还没有彻底摧毁。因此，同资产阶级斗争的新的更高形式便提到日程上来了，由继续剥夺资本家的极简单的任务，转到一个更复杂和更困难得多的任务，就是要造成使资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件。很明显，这个任务是重大无比的，如果不解决这个任务，那也就是说，还没有社会主义。”

    对于资产阶级残余势力的危险性，列宁有着充足的认识，他说：“旧社会中的各种坏分子，数量当然非常之多，大半都是与小资产阶级有联系的……这些人，在这种大转变的时候，自然不能不“露头角”。而这些坏分子“露头角”就不能不使犯罪行为、流氓行为、贿赂、投机及各种坏事增多。”

    我们都知道，列宁曾经说：“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”这句话是何等的深刻、精辟！

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    关于资产阶级对于无产阶级的腐蚀、无产阶级内部出现资产阶级，列宁也有深刻的认识。他说：“工人还保存着许多资本主义社会的传统心理。工人在建设新社会，但他还没有变成清除掉旧世界的污泥的新人，他还站在旧世界的污泥里面。”

    正如毛泽东所说：“列宁看到了无产阶级夺取政权以后，被打败的资产阶级甚至比无产阶级还要强大，时时企图复辟，同时小生产者不断生长新的资本主义和资产阶级，威胁无产阶级专政，因此要对付这些反革命威胁，并且战胜它，必须在长时期里强化无产阶级专政，舍此没有第二条路。但因列宁逝世过早，没来得及在实际上解决这些问题。斯大林……缺点是在理论上不承认在无产阶级专政整个历史时代社会上存在阶级和阶级斗争，革命的谁胜谁负没有最后解决，弄得不好，资产阶级就有复辟之可能。在他临死的前一年，他已觉察到了这一点，说是社会主义社会存在矛盾，弄得不好，可能使矛盾变成对抗性的。”

    三、毛泽东对社会主义社会内部矛盾理论的创造性发展和开辟无产阶级专政下预防社会主义社会变质道路的伟大探索

    毛泽东继承了马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级夺取政权之后社会内部矛盾的理论以及坚持不断革命的理论，根据中国社会主义革命和建设实际情况，创造性的发展了马克思、恩格斯、列宁的科学论断，开创了无产阶级专政下预防社会主义社会变质的理论，首次大规模的致力于完成马克思、恩格斯在《共产党宣言》所指出的关于和人类进入阶级社会以来私有制带来的一切腐朽产物进行最彻底决战的任务，并不惜自己跌的粉身碎骨。毛泽东说：“事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。那也没有什么要紧，物质不灭，不过粉碎罢了。”

    他深知：“事物不断地走向反面。不仅是量变，而且要起质变；只有量变，不起质变，那就是形而上学。我们也准备着。你晓得哪一天修正主义占领北京，现在这些拥护我们的人摇身一变，就可以变成修正主义。这是第一种可能。第二种可能是部分分化。鉴于这些情况，我们这批人一死，修正主义很可能起来。我们是黄昏时候了，所以现在趁着还有一口气的时候，整一整这些资产阶级复辟。总之，要把两个可能放在心里：头一个可能是反革命专政，反革命复辟。”我们可见毛泽东作为伟大的共产主义战士强烈的责任感。

    毛泽东明确发出了和人类进入剥削阶级社会以来一切腐朽力量进行决战的“宣战书”：“无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政，无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些基本问题上，难道能够允许有什么平等吗？”

    相对于其他国际共产主义运动人物，毛泽东更注意具体的分析上层建筑问题，极其重视上层建筑的反作用。他说：“资产阶级虽然已被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌……批判资产阶级的反动学术“权威”，批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态，改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利于巩固和发展社会主义制度。”

    在上层建筑领域实现无产阶级专政方面，毛泽东特别强调：“要在政治上、思想上、理论上批判修正主义，用无产阶级的思想去战胜资产阶级利己主义和一切非无产阶级思想，改革教育，改革文艺，改革一切不适应于社会主义经济基础的上层建筑，挖掉修正主义的根子。”

    毛泽东的创造性贡献在于，他直截了当的指出——社会主义社会始终存在着社会基本矛盾（生产力生产关系，经济基础和上层建筑）及其集中表现——阶级斗争，而阶级斗争的集中表现就是社会主义和资本主义两条路线的斗争，所以在社会主义社会必须坚持以为无产阶级的根本利益服务为行动的根本方向，坚持正确区分人民内部矛盾和敌我矛盾，区分对抗性矛盾和非对抗性矛盾，坚持公开的、全面的、自下而上的群众民主，监督、揭发干部的不公正作风，检举干部中的资产阶级分子，并坚持全民皆兵，防止军队成为资产阶级复辟的工具。

    于是，毛泽东说：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”

    毛泽东根据社会主义社会根本问题是社会主义和资本主义两条路线的斗争问题的社会现实，提出了“路线决定一切”的科学论断。所以，毛泽东讲：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切，没有人可以有人，没有枪可以有枪，没有政权可以有政权。路线不正确，有了也可以丢掉。路线是个纲，纲举目张。”