延安县精神：即布尔什维克精神(马列主义精神和无产阶级精神)。1941年2月毛泽东对延安县的工作进行了表扬，并对延安县同志的精神进行了全面的阐述。他指出："延安县同志们的精神完全是布尔什维克的精神。他们的态度是积极的，在他们的思想中、行动中，没有丝毫消极态度。他们完全不怕困难，他们象生龙活虎一般能够征服一切困难。……这种精神对于那些一遇困难就唉声叹气的，就缩手缩脚的人们，对于那些办事不认真，得过且过，敷衍了事的人们，真是一个天上，一个地下!在这种精神下，延安同志们没有一件事不是实事求是的。他们对于他们所领导的延安全县人民群众的情绪、要求及各种具体情况是充分了解的，他们完全和群众打成一片，他们有很好的调查研究工作，因而他们就学会了马克思主义的领导群众的艺术，他们完全没有主观主义、宗派主义与党八股"。毛泽东"希望全边区的同志都有延安同志这样的精神，这样的工作态度，这样的和群众打成一片，这样的调查研究工作，因而也学会领导群众克服困难的马克思主义的艺术，使我们的工作无往而不胜利。"(16)在这里毛泽东首次提出了延安精神的基本概念。

　　白求恩精神和张思德精神：即完全彻底为人民服务的精神和毫不利己，专利利人的国际主义和共产主义精神。白求恩和张思德是延安时期知名度相当高的两个模范人物。他们两人都为中国人民的解放事业献出了自己宝贵的生命。毛泽东为他们都写了纪念文章。在1939年12月写的《纪念白求恩》一文中，毛泽东称赞这位为中国人民解放事业以身殉职的加拿大共产党员的牺牲精神、工作热忱、责任心"是国际主义的精神，这是共产主义的精神"的表现，号召"每一个中国共产党员都要学习这种精神。"(17)1944年，在追悼因烧炭时炭窑崩塌而壮烈牺牲的张思德的会上，毛泽东作了著名的《为人民服务》的讲演，称"张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的"。白求思、张思德的共同特点，就是在他们身上都闪烁着毫不利己，专门利人的共产主义道德精神。毛泽东号召"我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。"(18)经毛泽东的表彰和提倡，白求恩和张思德成为延安时期人们学习的两面旗帜，建国以后，更是全国人民家喻户晓的学习榜样，产生了极其深远的影响。

　　延安精神这五个主要基本组成部分，经过毛泽东从理论上的系统总结，融合成一个完整的体系，延安精神就实际形成了。到了1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会的政治报告中，对延安精神又作了高度的概括，他说："以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。"(19)延安精神成了中国共产党宝贵的精神财富和克敌制胜的强大精神武器，也使饱经忧患，备受艰苦的中国人民看到了光明、未来和希望。

　　三、毛泽东是延安精神的身体力行者

　　毛泽东在长期的革命实践中，履践笃行，言传身教，以无量的心血，创造培育了延安精神；并以榜样的力量，躬行实践，成为延安精神当之无愧的身体力行者。

　　毛泽东不仅是全心全意为人民服务的倡导者，而且是这一思想的践行家。延安时期，毛泽东在处理党政军民大计的繁忙工作中，总是挤出时间接触群众。在田畔、街头，在杨家岭故居，他经常与群众交谈，询问人民的衣食住行问题；在生产季节，他多次领导中央机关的同志帮助附近农民收割、耕种。即使在转战陕北，戎马倥偬的战斗生活中，也处处关心群众利益，指示身边同志帮助群众生产，组织群众安全撤退与转移。毛泽东坚持与农民交朋友，多次为农民祝寿。他为枣园乡群众拜年的故事，至今还为陕北人民津津乐道。