的玫瑰花，自由资产阶级不喜欢，他们只喜欢薛宝钗，不喜欢探春，告诫党员干部在革命中要不怕自由资产阶级带来的麻烦。１９４９年１月，在解放战争即将取得决定性胜利之际，毛泽东把蒋介石集团议和的条件“军队有确实的保障”，比喻为“贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头”，揭穿了国民党政府“名为和平实要战争”的实质。１９５７年１１月，毛泽东在莫斯科共产党和工人党代表会议上评判国际政治态势时，借用林黛玉的“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，比喻社会主义力量对帝国主义力量占了压倒的优势。１９６３年，当时中国既要面对美国，又要防备苏联，针对有人担心美苏合作对我不利的估计，毛泽东说：相信《红楼梦》上王熙凤说的那句话，“大有大的难处”，美国不论国内、国际到处都碰钉子，赫鲁晓夫也是这样，还是《红楼梦》上冷子兴说的，“百脚之虫，死而不僵”；美国《锤与钢》杂志也说：美国像一株空了的大树，里边已被虫子咬空了，外边还枝叶茂盛。
１９５４年１２月１９日，毛泽东在谈到政协的性质和任务时说，对农业、手工业和资本主义工商业的改造，以及选举、文教、学习方面的问题都要协商。比如对《红楼梦研究》的批判也值得协商。主要是批判唯心论问题。将来一万年以后，也还有唯心论，因为社会经济制度、生产关系陈旧了，就有一批人要出唯心论。新旧之间的矛盾，一万年后也还有。社会主义改造是很纷繁的，各种工作就要协商。在１９５７年３月１０日同新闻出版界代表谈话和３月１２日在中国共产党全国宣传工作会议上讲话时，毛泽东两次引用了王熙凤说的“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，希望真正的马克思主义者和立志改革的志士仁人，要具有大无畏精神，敢于向共产党提出批判建议，为社会主义、共产主义而奋斗。１９５８年３月，在成都会议上，毛泽东引用《红楼梦》里说的“千里搭长棚，没有个不散的筵席”，说明无论是革命还是建设都是苦战与修整的对立统一，要讲究辩证法的。１９６２年１月，在扩大的中央工作会议上，毛泽东谈到西方资本主义发展和《红楼梦》产生的历史背景时说，从１７世纪以来，西方资本主义经过３６０多年的发展，建立起强大的资本主义社会；而１７世纪正是中国封建社会开始走向灭亡的时代，是中国资本主义生产关系萌芽的时代。由于中国革命是在半殖民地半封建社会的条件下取得胜利的，人口多，底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，建立强大的社会主义经济，赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，需要１００多年的时间。说明了中国社会主义经济建设的长期性。
最后，有一个题外话还应一提，那就是１９５４年毛泽东对俞平伯的批判。从另一个角度看，这也证明了毛泽东对《红楼梦》的“厚爱”。
毛泽东批注过俞平伯所著《〈红楼梦〉辨》，并认为俞平伯的“错误思想”集中在“作者底态度”和“《红楼梦》底风格”两节。俞平伯认为，“《红楼梦》是感叹自己身世的”，“不过是个人身世性格底反映”。这种“自传说”同毛泽东认为《红楼梦》描写了“很精细的历史”、有丰富的社会史料的评价相去甚远。俞平伯认为，《红楼梦》的性质“亦与中国式的闲书相似，不得入近代文学之林”。这种“消遣作品说”，与毛泽东认为《红楼梦》是古典现实主义小说的观点是有很大差距的。俞平伯认为，“《红楼梦》在世界文学中底位置是不高的，这一类小说，和一切中国底文学――诗，词，曲――在一个平面上”，这种评价与毛泽东认为“中国古典小说写得最好的是《红楼梦》”反差是相当大的。俞平伯认为，文学批评的眼光是很容易有偏见的，所以“甲是乙非了无标准”，即“麻油拌韭菜，各人心里爱”。毛泽东认为，“这是胡适哲学的相对主义，即实用主义”。可见，毛泽东与俞平伯审读《红楼梦》的视角不同，运用的思想武器不同，所得出的结论也就迥然不同。所以，当“两个小人物”李希凡、蓝翎批驳俞平伯是以反现实主义的唯心论的观点分析和批评《红楼梦》时，毛泽东当然会支持这场批判运动了。
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