中华文明，巍巍浩荡，祖国医学，源远流长。生老病死，自然之规律；治病疗伤，人类之宿望。天佑华夏，医祖莅降。医祖者谁？唯有岐黄！岐黄者，乃二位远古之圣贤也。岐为上古名医岐伯，黄为人文始祖黄帝。岐黄撰《黄帝内经》，创立中医理论，指导中医临床。医经之首，包罗万象，跨越时空，人类共享。

    岐伯为国学大师，生于北地庆阳，长于农耕启蒙之乡。自幼关心民瘼，善于思考，勤学苦研，志在翱翔。喜闻山川草木之奇异，乐探天地万物之消长。上知天文，下晓地理，精通音律，学问超常。悬壶济苍生，杏林见曙光。相传，轩辕黄帝访贤求医，发现岐伯，赞为神医，恭请为臣，尊为天师，谋讨济世通途，帮其天下治理。其时疫病流行，生灵危急。帝使岐伯尝味草木，辨别性味，典治病疾。尔后，黄帝系统问医，岐伯深入解析。于是，《素问》、《灵枢》之著出焉，《黄帝内经》生焉。

    《黄帝內经》，以《易经》思想统领全书，用辩证思维纵揽医理。论阴阳互根互济，谈五行相生相克。定五脏六腑之功能，展四肢百骸之联系。辩证施治，因病而异。寒则热之，热则寒之，虚则补之，实则泻之。被称“天书”，深奥至极。揭生命规律之百科全书，蕴中西医学之无尽生机。创中医针灸学之理论，立人体按摩之大规。岐伯遍尝百草，撰《神农本草》之名作。史书记载，岐伯著作十卷之多，八种有余。注重预防，增强体魄，强调“治未病，治未乱”。摄生有道：节饮食，慎起居，调情志，远房帏。医圣张仲景有言，岐黄之术，“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世”，是故人称“天师”。天者，谓能修其天真；师者，以能先知先觉。后世以“岐黄之术”指代中医，恰道出岐伯、黄帝乃国医之开山鼻祖。

    医祖功高，永垂史册，三地建庙，香火不息。陇东庆阳，川北盐亭，陕西岐山，分别建有岐伯庙、岐伯堂、岐伯宫，还有岐伯村、岐伯树、岐伯坝；民间尚有岐伯庙会，以及纪念岐伯之药王节、菊花节，遗迹多多，业绩恢恢。伟哉医祖，煌煌《内经》，中医之纲！岐黄之术，医学宝藏。集中华文明之结晶，护佑炎黄子孙；补现代医学之不足，增进人类福康。