“颐”本是个生僻字，却因北京有个名闻世界的“颐和园”，跟着走红成了常用字；“姬”在《百家姓》中居二百九十七位，本是小姓，传说黄帝姓姬，周代王室亦姓姬，识用的机率才多起来。

    “姬”字右边与“颐”字左边，都从“  ”，音yí，与“臣”字形近而音义皆不同。而“    ”却是“頤”和“姬”字的音义之源。

    “頤和园”为何用“頤”字

    圆明园曾是清代规模最大的皇家御苑，但1860年被八国联军纵火焚毁。贪图享乐，祈求长生的慈禧太后没了去处，便于光绪十四年（公元1888年），挪用海军筹建费百分之六、七十，将旧有的清漪园扩大改建为奢华的頤和园。为什么不承袭旧名而改“頤和”二字？其中自然寄寓着慈禧建园的目的。《尔雅•释诂下》：“頤，养也。”所以由“頤”字组合的成语皆有保养、休养之意。《易经》有“頤卦”，是专讲顺应自然保养天命的。故旧时称保养为“頤养”，称养神为“頤神”。《后汉书•马融说》说：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏（即腑脏），頤养精神，致之无疆。”“頤和”二字直译过来，就是頤养天年，享乐和平，以求万寿无疆之意。故园内特建“万寿山”。

    《易经•頤卦》说：“养正则吉也。观頤，观其所养也。”意思是说，只看他的“頤”，就知道此人的保养正确与错误了，是吉还是凶了。那么“頤”是什么呢？说来可笑，“頤”就是人的下巴頦。古人认为，有个肥嘟嘟的重下巴，就是“养正”，就是福相，就是吉，否则就是不会保养，就是凶。这理念就保存在“頤”字中。

    “頤”字大篆只作“”，小篆作“”，隶变笔画化作“頤”。《说文》：“，颔也。象形。”“颔”就是下巴頦，故今称下巴，故称下颔。段玉裁说：“此文当横视之”，“”字横视之，則肥嘟嘟的肉下巴如画。你看，佛寺里的弥勒佛，不正有这样一副下巴吗？但下巴属于头部。《说文》：“頁，头也。”为了表义更明白，小篆又加“頁”孽乳为“頤”，音、义与“”全同。《庄子•漁父》：“左手据膝，右手持頤以听。”“持頤”就是用手托住下巴。

    “頤”字是肥嘟嘟的重下巴，是保养天年、万寿无疆的福相，吉相。故特建供慈禧颐养天年的御苑便名“頤和园”。

    贤惠美女古称“姬”

    相传黄帝姓“姬”，周文王史称“姬昌”，周武王称“姬发”。周代皇族国姓为“姬”。凡姓都是用其音，与字的形、义无涉。那么“姬”字本义是什么呢？《说文》只以“黄帝之姓释‘姬’”，或者只是尊祖或宗周意识的表现。

    元人熊忠在《古今韵会举要》中说：“姬，妇人美称也。”清人俞正燮（xiè）《癸巳存稿》卷四说：“女子美者称姬，犹男子贤者称君子矣。”《诗经•陈风•东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。“淑姬”就是漂亮而又贤惠的美女。古代妇女以肥为美，有副肉嘟嘟的重下巴，是福相，吉相。在辽宁朝阳河梁子村发掘出距今五千多年红山文化女神雕像，皆身体肥硕，乳房丰满。故古人用“”“女”相合造“姬”字，既表妇女之美，又表妇女吉祥贤惠。征之历史，可谓有据。据《左传》记载，助楚王成就霸业的贤内助就叫“樊姬”；《列女传》中说的“三为王后，七为夫人”的夏姬，是历史上最有魅力的女人。京剧有《霸王别姬》，指的就是楚霸王之妻虞姬，美而贤。故项羽自刎乌江时，才“别”的那样悲壮，那样深情，那样浓重。“虚心终待凤凰栖”的管仲姬，与元代著名书画大家赵孟頫（同俯）“你侬我侬”，相爱终生。这些史上名女皆以“姬”字为名，是对“姬”字形义最好的说解。