中红网北京2020年5月18日电(孟凯韬)
就天与人的关系而言,人体以外的自然皆是天, 体外与体内之气相接乃成一气. 生命延续,内气接外气;内外交换,永远不止息. 体外河流、体内血液,内、外虽然不相接连,然而可以类比. 血液流灌亦靠气,气行血乃行,从而滋润全身. 血是不可离开气的。
人体之营养来自五谷、果类、菜蔬,后者亦靠自然维生. 所食、所饮,经过脾、胃化生精微,亦成气态输布全身,滋润机体. 体内有精,面乃有神. 神是精之象,精是神之本,有精有气方有神. 精、气之间有伯仲,根本在于内气接外气.关于气的运行路线,按照河图的寓意,人体阴阳二气化生五行之气,以中气为枢轴,以阳气为主导由右下方向左上方升,以阴气为主导由左上方向右下方降,周而复始地进行圆运动. 生命不息,运动不停. 如新概念五行图所示。
按照彭子益的《圆运动的古中医学》,人体十二经气也阴阳成对,以中气为枢轴,周而复始地进行“阳气由右下方向左上方升,阴气由左上方向右下方降”的圆运动.而且,不仅十二经气分成 6 对,两两进行圆运动,气由肺经(1)始,依次经过大肠经(2)、胃经(3)、脾经(4)、心经(5)、小肠经(6)、膀胱经(7)、肾经(8)、心包经(9)、三焦经(10)、胆经(11)、肝经(12),而传遍十二经,也是一个圆周运动. 它也如环无端,在人的生命存续过程中无休止地进行着. 如“天人相应圆运动图”所示:按照《中医子午流注》,人体气血的运行按照一定的时间顺序循环无端,连成一个大的循环通道,其流注的顺序为:寅时,肺经;卯时,大肠经;辰时,胃经;巳时,脾经;午时,心经;未时,小肠经;申时,膀胱经;酉时,肾经;戌时,心包络经;亥时,三焦经;子时,胆经;丑时,胆经。
气的运行是一个过程,就其运动的基本形式而言,不外升、降、出、入四种:升者,乃自下而上;降者,乃自上而下;出者,乃自内而外;入者,乃自外而内. 在这四者之间,升与降,出与入,乃是平衡和协调的. 有出有入、有升有降,升中有降、降中有升,方属正常. 缺少其中任何一个,都会出现异常.
气的运行只有在脏腑、经络、形体、官窍的生理活动中才能得到体现. 就脏腑而言,心、肺居于上方,在下者宜降;肝、肾居于下方,在下者宜升;脾、胃居于中,连通上下,如升降之枢纽. 就六腑而言,其传化物而无藏,以通为用,以降为顺. 就脏腑之间的关系而言,肺主出气,肾主纳气,肝气升发,肺气肃降,脾气升请,胃气降浊,心、肾相交. 脏腑气机的升降也是平衡协调的,乃是升已而降,降已而升,升中有降,降中有升的. 不相平衡协调亦属异常.就气机的异常状态而言,包括两个方面: 一是气的生化不足或耗损过多,从而形成气虚的病理状态;一是气的某些功能不足或气的运动失常和紊乱,从而形成气滞、气逆、气陷、气闭或气脱等气机失调的病理状态.
关于气的运行,以上所论仅是是从“物”的角度而言,并无“心”的参与. 中医治病,一般也是从药的角度着手. 然而,这只是中医治病最常用的方法而已,并非中医治病最高明的方法. 最高明的方法非气功莫属. 它是将调息(呼吸的调整)、调身(身体活动的调整)和调心(意识的调整)融为一体的以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的身心锻炼方法. 其独特之处就在于,超越了“物”,而有“心”的参与.就气功的修炼方法而言,大、小周天是最具代表性的一种,而以小周天为基础. 其运行路线是自前至后,即先任脉而后督脉,周而复始进行循环. 任脉起于承浆穴(下嘴唇中下方) 而沿着腹中线向下,依次经过巨阙穴(中丹田) 、关元穴(下丹田),而终于会阴穴(亦称下鹊桥);督脉起于会阴穴,沿背中线向上,依次经过尾闾穴、命门穴、夹脊穴、大椎穴、玉枕穴,到颠顶百会穴,再向前向下到天庭,经祖窍、龈内交穴、龈交穴,再通过舌抵上颚(亦称上鹊桥),使督脉上的真气承接到任脉的承浆穴. 如此正好一圈 360 度,故名小周天. 大周天的运行轨迹系十二正经和奇经八脉除任、督二脉之外的其他经脉,时间顺序同“子午流注”,无需人为方法锻炼,.只需按照通小周天后的“无为”原则锻炼,即可达到贯通大周天的目的。
作者与气功师多有交往,包括给作者治愈心脏病并有直视太阳而不眨眼的特异功能的、毕业于解放军艺术学院、曾因反对黄永胜被打成“反革命“的气功师好友孟凡申,多已作古. 尚有联系的,有在西安公安机关工作和具有较长期“辟谷“功能的杨志贤,有在江西检察机关工作、因出于研究自己所具有的特异功能特向作者请教的程甫.作者过去也曾断断续续地练过气功,然而,使作者真正领略到气功的奇效和明白其机理,则是在一个多月前.2020 年 4 月 4 日,时值清明节,念及往年清明节前总是专门返回故里为父母扫墓,今岁却因疫情中美停航,难以从纽约回国,且疫情愈益严重,忧、愁交加,连续两日难以入睡,手边又无药可用,以致与死神擦肩而过.
但由于用微信电话联系上一直给自己看病的系统医学传人、青年中医专家牛志刚,告知默念 7777360 的古代中医气功数理疗法,练之,即入睡,并睡了很好一觉. 醒后,不但身体旋即恢复正常,而且进入一个新的无需吃药的新境界,心胸亦豁然开朗,脑洞亦旋即打开,凡事都能抓住根本及其症结之所在. 一月多来,文思汹涌,思则有文一气呵成,许多悬而未解的问题解之于梦醒之际,妙不可言!思其理,恍然大悟,接连不断地默念,乃在于静心而使神经系统从紊乱到有序;7777360 分为 77-77-36-0,具有调息并调心的功能;调心使神经系统恢复正常,调息使脉搏复归平缓促进睡眠,调心与调息使睡姿调至最佳,共奏入睡之效. 原来,服药,是经过消化系统再到神经系统,有一个消化和气化的过程,作用于神经系统还有一个过程;接连默念后直接使神经系统从无序到有序,故而有速效之妙哉!
作者与死神擦肩而过,旋即转危为安并上了一个新台阶,再次验证了事物至极而反规律和渐变突变规律. 与死神擦肩而过意味着已然达到下极限;上了一个新台阶意味着发生跃变,凸显了古代中医气功数理疗法转顺势向下为逆势向上并进入一个新的发展周期的神奇疗效.由此联想到上世纪 80 年代钱学森先生就高瞻远瞩地倡导人体科学研究,也是由于 1930 年因患疟疾,经中医治疗虽解除了生命之危,但却留下病根,乃是气功师使他除去病根. 而且,从那时起,钱老一直将练气功坚持到晚年,自然对气功之妙远比我辈感受更深,其远见卓识更非我辈可比!
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