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对话陈振濂:书法艺术要记录和歌颂时代(图)
2017-03-17 14:46:31
来源:理论网
作者:程冠军
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    书法家要有责任和担当

    记者:您的意思是说书法的创新是记录现代人的生活?

    陈振濂:是的,可以这么说。记录、反映、表达。我自己已经做了五年了,每天都在写。这次会上有记者采访,有人说我要做一部当代书法十年史,是书法的一个《史记》。我说,对了!就是《书法史记》。我要在十年里,同步记录这个时代的生活变化和进步,以及国家的兴盛和发展。到现在我已经积累有一千多件作品了,写十年,正好反映中国盛世的十年。表现形式是各体都有,但是主要还是小楷隶书或行书,因为篆书一般人不认识。十年下来了完成以后,我要把它捐给博物馆。

    记者:但是这种情况不是一般的书法家都能表达出来的,因为这还要有很好的文字功底。

    陈振濂:对,正因为如此这对我们书法家也是一个挑战。如果文字功底不好的话,应该当不了书法家。光是抄书法,技法笔墨用得不错,就能当书法家吗?这个技法笔墨还是技术工匠的活儿,也就是说,必须要有人文思考。我既然写的是文字,是汉字,就要用文字表达这个社会,而且我要表达的,是书法式表达,完全是白话文肯定不行。这要求你要有古文的功底,能够用典故;要能够在一些现在的事情上,能够牵涉活用出古代某一个典故、是什么样的比喻。那这样的话,别人才愿意读,你如果不动脑子堆一堆报纸期刊登录的这些文字,那还是抄,和抄唐诗没什么区别。

    记者:改革开放以来,我们的文化也随着经济的腾飞发展繁荣,但文化的发展繁荣有时候也会出现泥沙俱下的现象,最近一个时期以来书法界也很浮躁,比如出现了一些江湖书法家,对此您怎么看?

    陈振濂:我觉得基本立场应该是这样的:就是说关键是看你心里面有没有这个障碍。其实任何一个社会都会有浮躁,如果你坦然对它,你就没看见它、无视它,不用管它。因为没有一个地方能彻底消灭这样的世俗、低俗和浮躁,也不可能消亡。它就是社会构成的一部分。您只是专注这一门艺术中最重要的精髓,至于谁谁谁搞几个虚妄头衔招摇撞骗,没关系。这就像社会总会有犯罪一样,有人愿意去做罪犯,你也拦不住他,犯罪之后自有法律来制裁他。因此书法的浮躁,我们不会也没空去管,因为我们不值得把精力和智慧放在这样一个浅俗层面上。我们应该关心是书法作为艺术以后会走向哪里?习近平总书记说了两个方面,第一个是“服务人民”,我们可以做到。给农民送春联、送福字。第二个是“歌颂人民”。这一点做得不够好,你总不能只靠抄李白的诗来歌颂今天的人民吧?李白是古代的圣贤,不是今天衣食住行喜怒哀乐有着丰富生活内容的人民。“歌颂人民”,书法家为什么缺位呢?绘画可以,它主要是采风,通过写生,对不对?戏剧可以,舞蹈可以,音乐可以,为什么书法不可以?如果你认为你不可以,那你就只能出局,你不要在艺术里面占名位。只要是艺术,都应该而且可以“歌颂人民”,你想挤到艺术的这个门类里面来,你就得“可以”,没有也要找出来,这是我们的任务。

    记者:从书法研究的角度看,您认为现在中国的书法艺术处于一个什么样的艺术水准,或者说处于一个什么样的发展时期呢?

    陈振濂:现在是艺术发展最好的时期,这么多年一直是这样。今天书法是一个非常好的发展阶段。为什么呢?过去写书法,没有这么多的研究,一些经典的字帖名碑法帖一般人是看不到的。今天不同了,印刷术发达,二十块钱一本字帖,大家全部都能轻松买到看到。另外,过去写字主要靠勤学苦练,水滴石穿、铁杵磨成针,等等,现在是现代教育,规范、科学,写书法只要认真地花一两年的功夫,就可以写得非常好。

    当前,书法自身也遇到了一个瓶颈,就是它在这个时代怎么发展?它找不到方向。我们现在就在集中精力,试图给它找方向。自近代以来,书法经过一百多年的发展,如果至今还是只能抄抄古代诗词,看不到方向,那证明我们太笨,缺少智慧。如果是我们能找到一个可行的方向,比如它能记录这个时代,记录我们这个丰富多彩的兴旺发达的时代,这就是方向。或者我们在回顾近百年、尤其是60多年、30多年的书法作品的时候,能看到这个时代的鲜明投射,这也就是方向。书法家能记录这个时代一些重大的事件,记录国家的强盛,成为一个时代的文化标志和象征,那么这才是书法家的时代责任和担当。如果整天在小书斋里自得其乐、自娱自乐,不思改进,就太没格局和气度襟怀了。

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