开篇引述：1860年10月18日，圆明园被英法远征军劫掠后焚毀。法国作家兩果写下《致巴特勒上尉的信》，以凛然正气谴责了这次强盗行径。今天，这封信已经走进中国中学生的《语文》课本。译成中文，由《人民日报》1984年2月26曰(雨果诞辰一百八十二周年)以《文明与野蛮》为题发表，并加“编者按”。

    以后，我有幸几度赴京参加笔会期间，得以拜谒圆明园遗址。并得句调寄《桂枝香》：“名都废址。剩满眼凋萧，一园疏绮。石柱孤凌独立，翠栏空倚。无边景色浮云叠，对春风、百花凝泪。破冥宫苑，败荒皇阙，乱痕伤垒。忆曾经、声名盖世。系典范圆明，雍容华贵。可恨联军贼寇，毁焚纯美。恶魔强盗尤饕餮，劫珠玑、国宝窥觊。至今惟有，断垣残壁，怅游遥寄。”

    圆明园，是劳动人民智慧的结晶，是侵略者罪行的见证，是一段凝固的中华辛酸历史。列强火烧圆明园这一历史我们不能忘记。走进圆明园，第一眼看到的不是华丽，壮观，而是零零碎碎的瓦块，柱子，它失去了应有的豪华，这都是英法联军的罪恶，同时也让我对英法联军的愤怒。瘫倒的建筑涌到眼前，我的血液顿时凝固。清凉、冷落、萧条，夕阳系缕缕荒芜，废墟断头的石狮嘴里长出一株株草，啊！多像我民族一百多年来的含辛茹苦。烙印的耻辱，回赠那些始作俑者。承受恣意的锤炼，肆虐的燃烧，虚伪的妄言灰飞烟灭。一夜无眠，一夜深思，这是对历史的深刻认识，对残暴行为的冲天愤怒，以致久久不能忘怀。一如胎记般鲜明，版雕传承一段悲情。焰火之中没有真理，只有虚妄、谎言和假象。我民族的筋骨和头颅，火烧，不屈服。

    圆明园之殇，中华民族之殇。权杖蛊惑圆明，袈裟鼓噪禅净，邪恶的轴心日渐倾斜。王朝的躯体，在诅咒的舔舐下，化为乌有。横七竖八的石头，见证着八国联军的暴行；残存的精美雕刻，告诉人们圆明园曾经的辉煌！我漫步其中，每一块石头都散发着悲壮的气息，每一段残垣都似乎在仰天长啸。圆明园是中华民族的一个噩梦，但噩梦总有醒的时候，龙的传人不会轻易被打垮，只会在一次次打击中变得更加坚强，更加完美！英国首相道歉，日本老兵谢罪，都是因为我们有一个强大的祖国！正史淫笑，野史呻吟，心智蒙尘。醉酒麻木的灵魂，在强盗的枪口下，虚汗淋漓，眼眸里只有杀戮。

    苦难滋生的仇恨，更看到了凄厉的风雨中，而是以矗立的姿势面对皇室骄奢淫逸的残迹，叩问历史何以惨败的结局留下来？在这里，我关注的不是“万园之园”昔日的美丽，也不是皇室一家当年的辉煌。我只接受思想和精神的洗礼，关心我的民族和同胞在那场“血雨腥风组成的休止符。”于是，我看到的不仅是屈辱，而是石头举起的，血淋淋的拳头，不朽的力度。圆明园那曾经辉煌的历史，是谁把它葬送在侵略者的手中？我们的文化？懦弱的国民？是不是该清醒一下？谁才是真正的罪魁祸首？独立思考，深深沉思！我们不能仅仅简简单单的归于满清政府！

    法国著名历史学家伯纳•布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。我用诗歌来祭奠，祭奠的对象不是先人，而是历史和文化；祭奠的意义不只是缅怀和慨叹，而是希冀读者能感受到一种心灵的震撼。震撼之后，细细地咀嚼自鸦片战争以来一个多世纪间中华民族的屈辱历史，真正记住我们民族的“疤痕”。火烧圆明园更成为我国近代史上的一页痛史。我的立意在此，我的诗魂和文滔在此，我的怒吼亦在于此！