南宋至元代的瓷枕较之宋初几乎增大一倍，读书人将书籍置于枕中，称为书枕，取阅十分方便。元代磁州窑系分布于河南、河北、山西三省，而以河北邯郸观台镇窑址为典型代表，以黑色或赭色在白色坯子上绘制纹饰，对比强烈，活泼大方。磁州窑继承了唐代南北民窑的特点，是北方最大的一个民窑体系。磁州窑瓷枕上绘有唐僧取经、西厢记、嫦娥奔月、三国演义、七侠五义等历史故事或神话传说，或写有唐诗、宋词、元曲为当时的百姓所喜闻乐见，获得了广阔的销售市场。

    明清两代，官窑瓷枕大部分画龙凤图案和宝相花及缠枝莲，绘画技法细致工整而显拘谨，书写诗词曲赋于枕面的诗文枕颇引人注目，所谓诗中有画，画中有诗。墨书苏东坡词枕是其中的代表。民窑烧造的瓷枕画风豪放、自由，用笔无拘无束，生活息气浓厚，题材有山水、人物、花鸟、草虫和寿山福海及渔樵耕读等组画，艺术性、欣赏性比官窑强。明初朝廷在景德镇开设御窑厂，并派督陶官监管。洪武年间有御窑20座，宣德时增至58座。清王朝继续控制御窑厂，集中了许多优秀的制瓷工匠和画师，不计工本地大量烧造。这类御器，代表了当时制瓷工艺的最高水平。

    一枕古“磁”传承正气，一枕清凉入梦来，“青山依旧在，不见古今人”。瓷枕展现着广阔的社会生活画卷，记录着芸芸众生的悲欢离合，描述着民族的心理、精神和性格的发展与变化，伴随着民族的喜与悲而前行。欣赏瓷枕，品味文化，享受生活，枕边最是爱意浓。瓷枕在今天并未消失。瓷枕在风行一千多年后，直到民国末年，才慢慢消失在人们的生活之中，而渐渐被柔软棉花制成的枕头取代。