土城战役红军手迹为国家一级文物，现在收藏于重庆中国三峡博物馆

    84年前，7位红军战士在重庆江津区与贵州习水县交界处的四面山山上疗伤。为感谢几位百姓的救命之恩，他们在离开时留下了一份900多字的手迹。这份手迹被专家定名为“土城战役红军手迹”，被列为国家一级文物，现收藏于重庆中国三峡博物馆。

    2019年1月20日，怀着强烈的好奇心，都江堰市7名铁杆红色会员结束对习水县土城古镇四渡赤水纪念馆、女红军纪念馆、红军医院纪念馆和土城战役青杠坡战斗遗址的寻访后，驱车近100公里，赶到了位于习水县大坡乡飞鸽村。

    飞鸽村地处习水县飞鸽国家森林公园景区，与国家级名胜风景区重庆江津四面山山水相连。这里山峦起伏、沟深谷幽、怪石嶙峋、泉水叮咚，到处飞瀑悬挂，林木叠翠，古树参天，林海茫茫，风景迷人。进入景区寨门可观云海日出、千年鸳鸯白果树、丹霞石板形成的独有的水上公路，不愧是“休闲避暑·养生·旅游的天堂”。

    来到一条溪流的尽头，便是飞鸽村村民集中居住点。站在一座风雨桥上，对面简易木牌坊“贵州边贸市场”六个打字引入眼帘。旅游旺季，当地山民拿些当地的土特产（老腊肉、野生菌类、中药材类、蜂蜜、竹笋、手工糖等）来此交易，并且是物美价廉，到处都能看到山民好客、热情的脸庞。

    在七旬看庙人杨大爷的向导下，我们沿着弯弯曲曲的山间小道，穿过一片郁郁葱葱的松树林，向目的地——红军疗伤院旧址行进。爬了十多分钟的山路后，大家来到了“红军手迹”中提到的红军养伤寺庙——贵州习水县九凤山金龙寺。

    首次来飞鸽林区，给我的感觉好像九凤山应该是四面山的后山，而江津那边的前山才叫四面山。不过，在外界看来，贵州习水县、重庆江津区交界地带应该都叫四面山。

    九凤山金龙寺始建于清代中期同治年间，曾经香火旺盛。“红军手迹”中提到，当年寺庙的周和尚“医术高强，会刀伤”，采用“内服中草药，外用丹药”的办法给红军战士治伤。金龙寺在“文革”期间被破坏过，大殿受损严重。如果不是因为这里曾经是7名红军伤员的养伤疗养处，肯定早就没有庙子的影子了。如今，金龙寺庙前空地长满荒草，好在杨大爷坚守数十年看管庙子，守护红军疗伤旧址。

    进入大殿，我们看见迎面正中是李冰的塑像，上书“川主”二字，旁边还有一尊财神的塑像。杨大爷告诉我们说，这里经常有外地游客来参观红军疗养伤旧址，也有不少香客来烧香、磕头、跪拜。不知从何时起，当地给红军疗伤旧址取名叫“中国工农红军疗伤院”。

    1935年初，春寒料峭的日子。7个受伤的红军在江津四面山镇林海村三组8号唐家住过两天，手迹是当年红军留给唐树田的。两天后，为了安全，唐树田、唐安华父子把受伤红军送到九凤山的庙子里。

    唐文祥曾对前去采访的重庆记者匡丽娜说：“当年，爷爷和父亲都是晚上十一二点给红军送饭，有时是父亲一个去。那时父亲只有七八岁，背一个背篓，上面盖上草，下面放吃的，用杨条石照路，送了60来天”。

    “红军手迹”一直藏在唐家老房子里，先后藏了3个地方。最初，“红军手迹”藏在穿斗房子的房梁上。后来，老房子被推倒修了土墙房，手迹便被藏在灶房的烟道中。再后来，两兄弟分家，就在旁边修了一座土墙房，“红军手迹”也随之被移到新土墙房的烟道中。直到2008年，已近耄耋之年的唐安华才将手迹拿出来，捐给三峡博物馆。

    《重庆日报》曾报道说：“这份‘红军手迹’是土城战役的佐证，也是目前在重庆境内发现的有关土城战役的唯一原始资料”。

    看管金龙寺的杨大爷说，江津、习水之间的四面山有一个地方叫石岩寨子，当地人都称之为“仙人岩”。这是一处悬崖边的天然藏身所，就是当年7位红军伤员疗伤最久的地方。岩嵌两头用丹霞条石砌成，厚度大约1米，关上门，可谓“一夫当关，万夫莫开”。至今还可以看到地基石、火坑、茅坑，以及岩壁上的滴水槽、石门洞等各种遗迹。那时，这个石岩上搭建有5个房间，生活硬件基本齐备。

    当时救助红军是要冒杀头风险的。但四面山（包括习水和江津）的老百姓无条件地接受了这7位伤员，倾其所有，精心救治。“红军手迹”中一共提到四个老百姓的名字：唐树田、唐安华父子，周和尚，陶炳兴。陶炳兴开办纸厂，拿了10吊铜钱给红军作为生活费和治疗费用。

    “红军手迹”讲述了7位红军战士在江津四面山养伤的一段经历。其末尾落款为：“地点：洪海唐树田父子家中。党小组全体同志通过。组长：廖永江。三五年四月五日晚。”

    “红军手迹”里提到：唐树田父子精心照料红军伤员，每天换着给他们送米、送菜、送药；周和尚为伤员医治枪伤刀伤…… 如今，7位红军伤员初始驻地，也就是陶炳兴的家——大坡乡飞鸽村3—16号的老房子还在。

    重庆市地方历史研究会会长周勇称，这份“红军手迹”是80多年前长征路上军民鱼水情最生动、最珍贵的文字记录。当年几位红军战士对老百姓的舍命救护、细心照料无以为报，特意写下这份手迹。这份手迹体现了中国共产党和中国工农红军的初心与力量所在，那就是借东西要还，得人民情要偿。

    多年以来，当地坊间一直流传着一种说法：红军长征“土城战役”后，著名将领陈赓、杨得志因负伤迷了路，经贵州习水县温水镇走到了四面山，他们得到了住在四面山大洪海的唐家父子的救助，一直在他们家养伤，直至病愈。

    我们看到，在金龙寺的墙壁上，还书写着当地百姓的顺口溜：“陈杨将军三五来，牛鬼妖魔魂飞散”。

    这段真实的故事，不仅改写了江津、习水交界地带四面山无红军活动的历史，同时还证明著名将领陈赓、杨得志也曾在四面山留下了足迹，书写了四面山人民淳朴、善良、仁爱的优良传统。

    特别值得一提的是，当时，在远离组织的情况下，红军伤员自动成立了党小组：7名战士有四个党员，成立了党小组，廖永江任组长。这表明，即使在当时极其艰苦的环境中，哪怕只是临时组成的养伤集体，红军战士们也时刻不忘建立基层党组织，保持党组织的完整性和战斗性。