福建土楼赋

    华夏大美，南天擎柱。历千年风雨，岿然不动；隐万山丛中，自显风流。如石破天惊，似闪电裂帛。福建土楼，横空叩世：文化遗产，世界瑰宝！当之无愧，名至实归。

    奇哉土楼。如地底耸起之圆菇，似从天而降之飞碟。圆圆方方，大大小小；成群结簇，浩浩涌涌。鼎立平畴，排列溪谷，踞卧绿坡。山川原野之中，煌煌奇绝景观。军事基地？秘密武器？却道是：客家先民心血之凝结，中华民居建筑之奇葩！

    壮哉土楼。巍乎高哉，硕乎雄哉。战乱饥荒，代代先民痛别故园，斩棘南下。安居为先，适者生存。近取生土，夯筑围楼。墙厚体高，俨然城堡。防匪、防盗、防火、防震，八卦等分，开合裕如。功能齐备，聚族而居。其称王者，居室300多，人口500余。远观其大，近仰其伟。古朴浑重，世所稀罕。

    美哉土楼。土楼千百，百态千姿。如壮士，若秀女；仿宫殿，宛仙阁；中西合璧，开明豁朗；单体与多重相映，简洁共繁复交辉。临水垒基先赏月，傍山倚靠林遮阴。其内鸡犬互逗，双井氤氲；锅碗叮当，童稚牙牙；天人合聚，其乐融融。楹联蕴教化，户户读诗书；烟刀声脆，刻就幕幕创业传奇；楼门敞开，走出代代土楼才俊。

    诗曰：

    彷佛仙山入梦初，
    自怜老眼未模糊；
    流风已逝宋元画，
    如此楼台岂易图。

    姑田大龙赋

    龙，本为虚拟生物，曾贵与帝王偕身。数千年华夏文明衍进，龙，早由朝堂转入山川大野，溶入黎民血液，强其筋骨，养其性情，所谓生龙活虎、龙马精神是也。

    当今之世，时尚迭更；标注“第一”，亦一时之盛。元宵游龙，为吾民族普遍风习。南北之龙，何其多也，而敢称“第一”者，唯我闽地小镇姑田。

    姑田人曰：“第一”非自诩，实乃公推。宾朋口口相传，媒体连篇累牍，皆称此地元宵之龙，世所稀罕，堪称第一。

    姑田其境，山青竹密，乃著名宣纸之乡。别处元宵龙，多为布质。姑田之龙则全以竹篾扎制、宣纸褙饰。每户制一节弧形龙腰，长四米，高两米余，直径七十公分。其上龙鳞生动，两端诗词书画，斑斓五彩，雅韵逸发。每岁不等，龙长一百余节乃至二三百节，可谓奇大、奇长、奇美矣。

    长龙出游，惊世大观。祭拜龙首之时，户户肩出龙腰。少顷，节节相连，起伏腾浪，浩浩之势成焉。三声铳响，大龙启动。龙骧虎步、龙翔云生焉。每节龙身由数名青壮轮番抬举，而龙头高二米四，长七米，口含红珠，撼魂振魄，需以近十人持护。大龙先逶迤于山麓田畴，再折转镇村。擎龙者呐喊震野，观阵者蜂拥追逐。

    余观此世罕之龙，始于上世纪八十年代初。自此，知姑田岁岁游龙不绝。尤其华、江两支大姓民众，轮番主演，激奋不衰。而两姓由此互帮互衬，难分长短，情如手足。

    元宵次日，尚有焚龙一景。此乃当地独特仪式，送大龙归海，俟来年涅槃。经元宵夜玉壶光转之长龙，须先绕村镇几周。持龙壮汉尽出全身气力，尔推吾撞，咔咔有声，唯恐龙身不碎。有坠落水塘者，有跌入猪圈者，趣味横生。观众鼓应，欢声喧腾。

    有经验者，元宵夜于镇内高处望龙，最是享受。天上皓月皎洁，人间蛟龙旋舞；烟花漫空，万头攒动；铳声震地，人潮波涌。满目吉庆，身心瑞祥矣。