1922年5月14 日,彭湃与其友所办之《赤心周刊》创刊,周刊之目的,在向学生宣传。《赤心周刊》第四期,彭湃发表有一篇《谁应当出来提倡社会主义?》的论文,道出他决心从事农民运动的意志,内容如下:
去年有一位劝学所长对我说道:“社会主义我是很赞成的,但必君出来提倡才对:因为君是富家的子弟。我可不行,因为我是贫家的人。”前几天,有一位新闻记者又对我说道: “我对于社会主义是极表同情的。闻君亦出来提倡社会主义,可是君对于社会主义尚未了解:君住的是洋楼,君食的是农民把血汗换来的白米,君亦配提倡社会主义吗?君是不忠实! 君不配来提倡社会主义!”
这两位朋友不用我说,大家都知道他们是智识阶级的主要人物,他们自称都是同情于社会主义,却为什么一个主张我去提倡社会主义,一个否认我去提倡社会主义?
这两位朋友的心理,很可以代表现社会一班人对于社会主义的心理。前一位以为:“我家贫,明明是我自己的无能为;出来提倡社会主义,要和那富家均产,大非廉耻,所以不可。”后一位以为:“君若要出来提倡社会主义,君就应当先出来实行给大家看看!把君的家财先拿出来和人家均分!或拿出来做慈善事业!若是住洋楼食白米的人配出来提倡社会主义,终是骗人的话,不忠实!”他们必然是这样着想才,发出这样的话。
社会主义并不是主张社会一部分的改良,是主张全体的改造。所以社会主义不是“个人主义”、“宗族主义”、“地方主义”,是社会的主义。社会主义,是社会一部分有心人,本着博爱的心肠,对于现代社会制度(组织),大抱不平;因而发现一个新的社会组织来代替他,但代替的方法,不是学那慈善家社会改良家步步来的头痛医头、脚痛医脚的方法;是取一种破坏的方法——社会革命。所以凡在现社会制度下生息的人,无论他是皇家的公伯爵,或是市井的贫穷儿,只要他确是抱着不平,确是主张社会革命,都可以出来提倡社会主义。所以提倡社会主义的人,是不能限定哪一种类的。我们试看一下社会主义运动者的历史,便可无疑。那么,以上两人对我所说的话,都是错了。
……我现在不过把一支笔靠一张嘴出来提倡社会主义,他们(《陆安日刊》记者)便在报端骂道“唱高调”、“太新”、“离我们的生活太远”; 若是我真把家财拿出来运动社会革命,他们又将说我是乱党叛徒,要帮同官府来捉捕我了……
老实说,我们现在正在盼望那住洋楼食白米的人快出来认真地提倡社会主义!因为他们生在较富的人家,受教育的机会当然比别人多些,或是程度比别人高深些,所以他就应该比别人的觉悟更彻底些、更猛快些!若是,受了教育,全无觉悟,专为官僚军阀做走狗,那就太不忠实了……
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