“胯下桥”就是众所周知的韩信胯下受辱处。《史记?淮阴侯列传》载:有一天,一个为屠夫的青年在街上拦住了韩信,说:“你身上总是带着宝剑,究竟有什么用?你虽长得高大,却是个胆小鬼!你有胆量就用剑刺我,如果不敢,就从我裤裆下爬过去。”韩信仔细打量他一番,便趴下身子从他胯下爬了过去。街上看热闹的人都认为韩信是个懦夫。后人为称颂韩信能屈能伸的气概,立胯下桥以表纪念。据宋地方志记载:遗址在钓鱼台东侧不远处,原有小桥墩,筑有券门,门前有碑,上刻“韩信胯下受辱处”。此处为1993年重建的“胯下桥”,桥为拱形,中有一亭,东西两侧各有一副对联,曰:“书剑机锋藏胯下,曲伸道理贯寰中”,“一池存无双国士,十年展万古胸襟”。赞扬了韩信志存高远、忍辱负重、不与小人同识的阔大胸怀。
位于韩信湖南岸的韩信钓台,这是韩信少年时钓鱼的地方。后因水患,原钓台被毁,碑亦无存。钓鱼台为亭台式建筑,背倚淮阴侯庙,亭额为陈立夫老先生手书“韩信钓台”,两侧亭柱有对联为:“清淮有幸,流传千古占鳌钩;岁月无情,消逝几多渔利客”。钓台临水的旁柱上对联是:“千秋共钓,怀瑾握瑜双国士;异代同逢,扶周兴汉两鱼杆”。韩信钓鱼台、姜太公钓鱼台是中国历史上最为著名的两个钓鱼台。韩信钓台的对岸就是漂母岸,是漂母为人漂洗丝麻并施饭给韩信的地方。《史记》中记载:韩信在城下钓鱼,因家贫,常饿着肚子,漂母就连续数十天将自己带来的饭分给韩信吃,韩信十分感激,对漂母说:“将来一定报答您老人家。”谁知漂母十分生气地说:“男子汉大丈夫不能自己养活自己,我是为公子你感到悲哀才这样做的,哪里希望你报答呢!”唐代诗人崔国辅来淮观赏古迹,曾留下《漂母岸》诗曰:“泗水入淮处,南边古岸存。昔时有漂母,于此饭王孙。”漂母岸为一组依水而建的品字形的亭台式建筑,主亭与侧亭之间有曲折回廊相通,立柱上有对联:“爱心未料施豪杰,慈母何须赋姓名”,“漂也劳艰,饭饥只为悯王孙;贫而慷慨,母爱信能弥宇宙。”称颂了漂母慷慨施食的美德。原建筑计划没有这么大,设计专家通过考察,坚持将纪念亭台加大。设计专家的理念是,自古传颂中华民族古代有三位伟大的母亲,即孟母、漂母与岳母,人称“三母”,孟母三迁为了儿子学业有成;岳母刺字嘱告儿子精忠报国;而漂母施饭是将母爱授于一个无亲无故的受饿青年,而且还施恩不图报,不是更伟大吗!
从钓鱼台拾级而上的建筑是淮阴侯庙(韩侯祠),后门立柱对联云:“清淮水远,故城址渺,湖波风木若慨言桑海;漂母陵高,胯下桥低,爱恨情仇皆烘托英雄。”韩侯祠始建于汉惠帝四年,从此以后,文人墨客纷纷前来凭吊,留下许多优美的诗文词赋。北宋时的苏东坡非常崇拜韩信,将韩侯祠更名为淮阴侯庙,并亲题《淮阴侯庙记》,刻碑立于院内。
从后门进入韩信庙。有一种说法是有钱难买背后言,还有一种说法是走后门拜韩信办事快捷,俗语“走后门”即由此而来。来到庙内看到的是大将军登坛拜将时的座像,两侧上首为张良、刘邦、萧何;下首是灌婴、周勃、樊哙。这座殿叫“兵仙殿”,是淮阴侯庙的主体建筑。座像前抱柱匾上有对联云:“钓城下,钻胯下,百战终成一垓下;谈略高,论谋高,千秋不信几峰高。”“且看经传史载,神机无愧奉兵仙;休论韩是刘非,荣辱漫嗟随逝水。”大殿前左右各有一块石碑,东侧石碑为宋代文学家苏东坡手书《淮阴侯庙记》,碑文为行书体,10行,299字,一咏三叹,敬仰之情溢于字里行间。西侧石碑为荀德麟先生所撰《重修淮阴侯庙记》碑,记述了淮阴侯庙的历史和乡贤潘业银投资重修淮阴侯庙的情况。庭院四周回廊内的墙壁上镶嵌着28块石刻,每一块石刻都是一个成语故事,连缀起来就是韩信不平凡的一生传记。
韩信庙的院
|