一百年前，在中华大地上爆发了一场席卷全国的革命运动。这场革命声势浩大，广泛发动各阶层人民参与，无论是工人运动、农民运动，还是青年运动、妇女运动，其动员面之广、参与人数之众，在中国历史上都是前所未有的。因此，当时的人们将这场革命称为“大革命”，又称为“国民革命”。

　　 领导这场革命的核心力量，就是实现了第一次合作的国共两党，其中一个重要标志，是两党共同创建了威名远扬的黄埔军校。正是以黄埔军人为重要代表的无数仁人志士高唱革命歌曲奔赴前线，向帝国主义、封建势力开战，开展了轰轰烈烈的“大革命”。

　　 在黄埔军校建校100周年暨黄埔军校同学会成立40周年之际，习近平总书记在贺信中指出，黄埔军校是第一次国共合作的产物，是我国第一所培养革命军队干部的学校。

　　 1921年，中国共产党成立，在党的“一大”上制定了第一个纲领，明确提出“采用无产阶级专政”“废除资本私有制”“联合第三国际”，但并没有提出党在民主革命阶段的明确纲领，只是在大会通过的决议中规定：当前“基本任务是成立产业工会”，集中精力组织工人，至于“组织农民和军队的问题”缺乏相应论述。

　　 一年后召开的中共“二大”提出“反帝反封建的民主革命纲领”，为中国革命指明了方向。但年幼的党还没有分清新旧民主革命的界限。同时，更多地强调“无产阶级”的政党属性，将工作重心集中在开展工人运动。中共“一大”“二大”关心的重点都是“中国共产党与第三国际、中国劳动组合书记部与赤色职工国际的关系”。因此，刚刚成立的中共陆续领导了香港海员、安源路矿、开滦煤矿、京汉铁路工人大罢工，掀起了近代第一次工人运动的高潮。但随着二七大罢工的失败，中共领导的工人运动暂时处于低潮。这时期的党员人数发展也很缓慢，全国党员不过几百人。

　　 正是在1923年二七大罢工失败后，中国共产党清醒地认识到要扩大党的同盟军，要从过去比较狭小的圈子里走出来。四个月后，中共召开“三大”，明确提出实行国共合作，这样做有利于共产党的发展。1925年1月中共“四大”召开时，第一次明确提出民主革命时期的领导权问题，“必须最革命的无产阶级有力的参加，并且取得领导的地位，才能够得到胜利”；同时提出工农联盟，明确表示农民是“重要成分”，他们“天然是工人阶级之同盟者”。而“四大”召开时，全体党员人数也不过九百多人。通过实现国共合作，党的组织得到迅猛发展。仅仅二年多后，在大革命失败前夜召开的中共“五大”时，党员人数扩大60倍，达到5万多人。

　　 同样，对于国民党来说，实行国共合作，也极大地促进了国民党的发展。自孙中山领导辛亥革命、建立民国以后，为了实现共和理想，振兴中华，中山先生仍不断探索，寻找革命同路人。但不幸的是此后十余年，无论是“护国”还是“护法”，都一次次地失败了，特别是1922年陈炯明的背叛，真正让他意识到，仅仅依靠不同的军阀和国民党自身改造，是无法实现自己革命理想的。

　　 当1923年孙中山确定实行国共合作时，宋庆龄曾问他：“为什么需要共产党加入国民党”，孙中山明确地回答说：“国民党正在堕落中死亡，因此要救活它就需要新血液。”1924年1月，国民党“一大”改组后，在苏俄和中国共产党的帮助下，孙中山立即着手创办黄埔军校，彻底摆脱他在近四十年革命进程中总是依靠军阀的旧传统。3月，刚刚在国民党“一大”上当选为国民党中央执行委员会候补委员的毛泽东，亲赴上海出任国民党中央上海执行部组织部秘书，所负责的一项重要工作，就是组织黄埔军校长江流域及其以北各省考生的招生复试工作。

　　 6月16日，黄埔军校举行开学典礼。选择这一天，是有特别深意的。正是在两年前的6月16日，孙中山原本非常信任的陈炯明炮轰总统府，逼迫他再次退出广州。两年后，他选择这一天作为黄埔军校的开学日，就是要向世人宣告其与旧军阀的彻底决裂。

　　 在开学典礼上，孙中山向青年学生发表了热情洋溢的讲话：“要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存在升官发财的心理，只知道做救国救民的事业。”孙中山还宣布了黄埔军校训词：“三民主义，吾党所宗，以建民国，以进大同。”这一训词其后成为黄埔军校校歌。

　　 在国共两党的共同努力下，黄埔军校培养了一批革命志士，共产党陆续派出周恩来、叶剑英、聂荣臻、恽代英等一大批领袖到黄埔军校担任政治教官。

　　 此后，以黄埔军校学员为主组成的学生军（最初的军名全称是“中国国民党党军”），成为完全不同于此前中国历史上的任何一支军队，更有别于近代以来形形色色的军阀军队。晚清政府在镇压太平天国时，被迫起用曾国藩、李鸿章等人的地方武装，逐步形成地方军阀势力，他们被分别称为湘军、淮军、北洋军。国民革命出师北伐时，打击的三大封建军阀是直系、皖系、奉系。而在国民革命军中，除了“党军”以外的其他军队，都被时人称为粤军、湘军、滇军；此后投靠国民党参加北伐的军队，也都被冠以桂军、晋军、川军等名。什么是“军阀”？毛泽东曾简单地概括为两点：一是有枪，二是有地盘。这些军队的一大特点，就是效忠于个人，而不是主义。

　　 黄埔学生在军校学习期间，不仅接受了现代军事教育，更深深受到民族主义的熏陶。在黄埔军校成立前，近代中国也曾创办过众多军事学校，如各省陆军中学堂、北洋水师学堂、云南讲武堂等，其中最著名的是保定军校。保定军校开创了近代中国系统军事教育的先河，培养过许多优秀军事人才。黄埔军校的许多教官都是保定军校毕业生。但保定军校自成立之日起即以“不问政治”“服从命令”为宗旨，完全没有民族主义教育，因此学员中更少有民族、国家观念。他们毕业后，只知服从于各地大小军阀。因此，时常出现不同地方军阀发生内战时，保定军校的学生就纷纷休学返回原部队参战。而当军阀内战结束后，无论胜败，学员们又会回到军校当同学，继续学习的怪现象。

　　 经过主义的熏陶，特别是接受过系统民族主义教育而组建的军队，与效忠于个人的军阀军队完全不同。黄埔建军，不仅培养了众多国民党将领，也走出了一大批优秀的共产党将领。黄埔军人在此后的民族解放战争中，特别是在抵抗日本侵略的抗日战争中，几乎没有背叛民族、充当汉奸的军人。这就是黄埔军人与地方军阀不同的最好见证。

　　 辛亥革命不久，孙中山在浙江海宁观钱塘潮时，曾豪迈地留下一句名言：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”他生前曾这样表述过对中华民族的期盼：“中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族地位，还要对世界负一个大责任。”他对未来世界秩序的设想，就是实现“人类进化，世界大同”。

　　 “革命尚未成功，同志仍需努力！”孙中山为鼓励后继者们继续前进，曾提出令人振奋的三个“有为”命题：“以有为之人，据有为之地，而遇有为之时。”

　　 我们要立志做“有为之人”。中华民族勤劳勇敢，又富于创造力。孙中山说：“中华民族，世界之至大者也，亦世界之至优者也。”我们要坚持勇于自我革命、自我革新的志气，敢闯敢试、敢为人先的豪气，发挥主人翁精神，同世界一切进步力量携手合作，努力做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，为中华民族、为全人类创造新的更大的幸福。

　　 我们应珍惜中国这块“有为之地”。孙中山十分自豪地说：“中国土地人口，世界莫及。我们生在中国，实为幸福。”在这片积累了五千多年灿烂文明的热土上，我们要坚持走自己的路，把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中，同时积极学习借鉴人类文明的一切有益成果，努力推进人民富裕、国家强盛。