九、中日关系最典型的试金石

    日本最为崇敬中国唐朝，而刻石出现之时正值唐朝开元盛世，日本悉心学习。不可否认，清末以来，中华文明逐渐衰落，刻石由此流失日本，寄托了日本人对唐朝的向往和崇敬，也无形中强化自己是中华文明天然继承者的印象。而今，中国提出实现伟大复兴和中国梦，一个重要的参照物就是日本。除了日本以外，中国和世界各国关系都相对稳定友好，和平交流基本上有序有效进行。日本在钓鱼岛问题、靖国神社问题、受害赔偿问题，不断伤害中国人民的感情，使得中日关系长期以来十分紧张，甚至有擦枪走火的危险，日本掠夺中国国宝这一问题由此凸显表面化、激烈化，中国民间对日追讨文物则更加理直气壮、师出有名。如果作为中国古代辉煌象征的刻石不回归，很难说中华民族实现伟大复兴和中国梦。

    十、最有现实意义

    文以载道记事传承彰显光大。二十九个字，字字千金珠玑，字体苍劲有力，见证了唐朝册封管辖东北统治东北，记载着中国统一的历史进程，目睹了日本遣唐使西去东归学习盛唐的往事，对中国东北史、民族史、文化史的研究和传承具有重要的价值。唐朝诗人温庭筠有诗为证：“疆理虽重海，车书本一家。”中华唐鸿胪井刻石涉及册封的区域相比于今天的东北范围更为广阔，但是流芳至今，具有深远的现实意义。当中国领土领海周边均存在争议之时，东北则基本消除了边境纠纷和争端，正在享受难得的和平和宁静。

    综上所述，中华唐鸿胪井刻石是中国最有价值的文物之一，当之无愧的是中国流失海外第一国宝。

    从清末时期，就有旅顺地方文化人呼吁回归。不少有良知的日本人士也主张将中华唐鸿胪井刻石还给中国。许多仁人志士为中华唐鸿胪井刻石等中国被掠文物回归积极努力。1９９０年，童增先生发起大陆民间对日索赔的活动。学者王仁富２０多年时间积极研究宣传刻石回归，精神感召世人，还曾在２０１１年给日本皇宫写信探问中华唐鸿胪井刻石安危，并得到回信确认。王锦思长达十余年倡议全国鸣警报等行动纪念抗日战争等历史事件，并在2014年7月直接给日本皇宫、外务省、驻华使馆致函要求归还刻石，随后和中国民间对日索赔联合会会长童增组建文物追讨部，8月7日致函日本驻华大使馆要求归还刻石，掀起了史无前例的追讨热潮。2014年10月26日，王仁富、王锦思等人和大连志愿者们一起考察黄金山刻石遗址，表达实现国宝回归的决心。“誓讨中华鸿胪井，敢闯日本鸿门宴。”回家的力量，谁都无法阻挡！

    中华唐鸿胪井刻石被掠夺到日本皇宫，100多年拒不归还，应引起我们思想深处的警惕、研究和思考。揭露日本军事侵略和文化掠夺的罪行，增强民族凝聚力，提高民族自信心，促进中日友好和世界和平，这是我们追讨和纪念中国流失海外第一国宝——中华唐鸿胪井刻石的最大目的和价值！
 
 
    王锦思
    中华唐鸿胪井刻石研究会执行会长
    中国民间对日索赔联合会文物追讨部部长
    于德惠 北京 旅顺 2014年6月-10月