中红网北京2020年8月24日电（郝贵生）昨日，在红歌会网读到中红网8月19日报道（见附录），2020年8月15日，长征女红军精神研究会第一次会员代表大会在北京国玉大酒店举行。红军是中国革命史上极其重要的历史事件，没有长征，就没有共产党领导的波澜壮阔的抗日战争、解放战争，就没有新中国的成立。笔者一生读了相当多的工农红军长征事迹的书籍和影视资料，也包括那些众多的女红军的英雄事迹。红军长征对自己一生的世界观、人生观发生了极其巨大的影响。因此对这个会议报道自然十分感兴趣。

    报道中指出，参加会议的有众多女红军后代。原北京新四军研究会会长、陈毅元帅之子陈昊苏专门为会议的召开赠诗《向長征女红军致敬》。成立大会特别邀请了中国延安精神研究会等十几个其它红军精神、新四军精神、八路军精神等研究会、联谊会的代表前来参会。成立大会由长征女红军后代李湘沅主持。中国延安精神研究会常务副会长兼秘书长苏希胜在祝贺长征女红军研究会成立的同时，向与会者介绍了目前长征女红军精神课题研究的进展情况。长征女红军精神研究会筹备组组长龙铮作《关于成立长征女红军精神研究会筹备情况的报告》。中共党史人物研究会井冈山红军人物研究分会副秘书长孙东宁、延安儿女联谊会副秘书长王东哈、北京八路军山东抗日根据地研究会副会长黎小弟、原中共党史出版社副社长姚鸿等参会并致辞。大会审议并通过了《长征女红军精神研究会章程》、
    《长征女红军精神研究会会员管理办法》。选举产生了理事会。长征女红军精神研究会第一次会员代表大会圆满结束。

    但读完整个会议成立报道后，总感觉有些不足。这个会议报道的是“长征女红军精神研究会”，这是会议的主题和中心思想。但这个报道实际就是报道会议的整个程序，以及关于女红军长征研究的状况（苏希胜讲话）介绍，与其它大多数类似会议报道程序、模式完全相同。但有两个极其重要、关键的问题会议基本没有涉及到：一是长征女红军精神究竟是什么？二就是当代人究竟应该如何学习和继承长征女红军精神？也许会议中涉及到了这两个问题，但会议报道完全没有涉及。这是否是这个会议或报道中的缺陷呢？

    “红军长征”、“红军精神”对于每个中国人包括中国共产党员实在是再熟悉不过的知识了。但熟知并非真知、真知也并非内化我们自身的精神、素质和能力，包括那些长征红军的后代。如究竟什么“长征精神”？我想如果让现实生活中的每一个人回答，答案一定多种多样。笔者通过网上查询，就有许多种回答。如：

    “长征精神是指长征途中的吃苦耐劳、勇往直前的精神。”

    “长征精神内容如下：红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级革命乐观主义精神，表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德，创造了伟大的长征精神。集中体现为：坚忍不拔，自强不息，勇往直前。最显著特点是‘一不怕苦，二不怕死’的革命英雄主义精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。”

    “‘红军不怕远征难，万水千山只等闲’。万里长征不仅给我们留下了渡湘江乌江、四渡赤水、强渡大渡河、过草地、翻雪山等一幅幅鲜活的历史画卷，更为我们留下了不朽的长征精神”。

    “长征精神是不畏艰难，不怕困苦，不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。”

    “长征精神就是不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗的精神。”

    “长征精神就是不怕吃苦，不怕牺牲，克服困难，为了新社会敢于斗争。”

    “长征精神蕴含着丰富的创新精神、超越自我精神、乐观主义精神、奉献精神、团队精神。”

    可以说，上述的所有回答都正确，有共同点，也有不同点。但笔者总感觉红军长征精神的真正内核、精髓并没有讲出来。没有真正回答这一回答，我们就无法真正继承和发扬红军精神。这次会议及这个研究会的主题是“长征女红军精神”。自然它是长征精神的一部分，或者说是红军长征精神的具体化，其中的主线、红线仍然是“长征精神”。但“红军长征精神”的总实质、总内涵、总精髓没有搞清楚，那么“长征女红军精神”也就一定搞不清楚。

    以笔者对红军长征全过程、长征事迹的理解。笔者把“长征精神”简要概括为就是革命精神、就是阶级斗争精神。

    第一，中国共产党成立以及中国工农红军的成立就是贯彻中国共产党成立时的初心。这个初心就是一大党纲内容。一大党纲规定：“我们党的纲领如下：1 、革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须援助工人阶级，直到社会阶级区分消除的时候；2 、直至阶级斗争结束为止，即直到社会的阶级区分消灭为止，承认无产阶级专政；3 、消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料；4 、联合第三国际。”从这四条具体内容中我们可以看出，其核心内容就是革命，就是阶级斗争，推翻剥削制度，实现共产主义。当国民党反动派发动“4·12”大屠杀之后，共产党人没有被反动势力所吓倒，抹干净身上的血迹、掩埋好同伴的尸体，发动南昌起义和秋收起义，继续向国民党反动势力发起新的进攻，在七、八年时间迅速建立多个革命根据地及二、三十万的工农红军队伍。这就是革命就是阶级斗争。当中央红军遭到反动势力五次大围剿，被迫离开根据地开始伟大的长征时，也仍然是革命，是更为艰巨伟大的阶级斗争。红军长征既是被动也是主动。说是被动，因为反革命势力太强大了，又加上我们自身的错误，开始离开根据地确实是盲目的、被动的。但遵义会议后，虽还有一定的被动性，但逐渐向主动性转变。尤其是与四方面军会后，目标很明确，在民族矛盾上升为主要矛盾之后，到抗日斗争的第一线。这仍然是围绕党的一大党纲和初心进行的最终推翻剥削制度的革命和阶级斗争。前面谈到的“长征精神”的具体内容实质是革命精神、阶级斗争精神的具体化。如果离开“革命”、“阶级斗争”精神，只谈上述“长征精神”，那末这种“长征精神”就失去了“魂”和“根本”，也就根本无法真正继承发扬“长征精神”。

    第二，“长征精神”中的革命、阶级斗争精神包含着必须坚持共产党的领导。中国革命特别是大的武装起义都是在共产党的领导下进行的，红军根据地的扩大和反围剿斗争的胜利都是在党的领导下进行的。红军长征整个过程也是在党的领导下进行的。没有共产党的领导，就没有长征的胜利。这是中国革命的最重要的一条经验，也是红军长征胜利的一条重要经验。因此党的领导也是长征精神即革命精神、阶级斗争精神的具体内容之一，是三湾改编和古田会议精神在长征中的具体化。

    第三，“长征精神”中的革命、阶级斗争精神包含着马克思主义理论及其形成的正确的思想政治路线的正确指导。中国共产党以马克思列宁主义为指导，其革命和阶级斗争实践中必然以马克思列宁主义与中国革命实践相结合而形成的正确的思想政治路线的指导。红军根据地的扩大、红军数量的增加、力量的增强源于毛泽东同志把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命实践相结合形成了中国民主革命的正确的理论、路线、方针、政策。放弃了这一正确的理论和路线，革命就遭到挫折。遵义会议后，逐渐确立了毛泽东在全党全军的领导地位，实际是确立了与中国实践相结合的马克思主义路线的指导地位。一、四方面军会合后张国焘企图以枪指挥党，以错误路线取代正确路线，反对北上抗日实质是放弃共产党人的革命目标的逃跑主义路线，就是反对革命反对阶级斗争。也就是整个红军队伍最终形成了以毛泽东首的党中央制定的正确路线，才有红军的最终胜利。从这个意义上说，长征精神中的革命、阶级斗争精神包含正确的思想政治路线的指导。

    第四，“长征精神”中的革命、阶级斗争精神包含着红军战士的坚定不移的为消灭剥削制度，为实现共产主义而奋斗的理想、信仰精神。大家知道，古田会议精神的一个重要内容就是教育红军干部战士为谁打仗问题。《古田军号》电影毛主席给穷苦孩子上课就是教育孩子为打倒地主资本家消灭剥削压迫制度而革命。这种精神已经渗透到长征中的每一个干部战士中，所以他们才能够“不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠。”，所以才能够“红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级革命乐观主义精神，表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德，创造了伟大的长征精神。集中体现为：坚忍不拔，自强不息，勇往直前。最显著特点是‘一不怕苦，二不怕死’的革命英雄主义精神。”这种具体精神在延安抗大时形成的三八作风的第一条就是“坚定正确的政治方向”。这也应该是“长征精神”中的革命、阶级斗争精神的极其重要的内容。从这个意义上说，没有毛主席向红军战士灌输的“为谁打仗”问题，没有红军战士坚定正确的政治方向，没有彻底消灭剥削制度实现共产主义的理想、信念，长征也不可能最终取得胜利。

    当代中国共产党人使用“长征”一词，已经不限于仅仅指当年的两万五千里长征，已经赋予新的内涵。最终把“长征”概念泛化的是毛泽东。如毛泽东在七届二中全会中讲话中就把中国共产党领导的整个民主革命和社会主义革命，实现消灭阶级和实现共产主义的整个过程都称之为“长征”。他说：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦，这一点现在就必须向党内讲明白。”显然毛泽东这里把整个中国革命的全过程都称之为“长征”，也就都是革命的过程，都是阶级斗争的过程。从这个意义上上，我们当前还没有彻底消灭剥削制度、消灭帝国主义、消灭国内阶级剥削、压迫的现象，消灭私有制度及私有观念，我们还处在消灭过程中，我们也就仍然处在毛泽东所说的中国革命的漫长的“长征”途中，也就是要继续革命、继续进行阶级斗争，继续发扬“长征精神”，也就是继承、发扬革命精神和阶级斗争精神。毛泽东晚年的“无产阶级专政下继续革命的理论”就是社会主义历史条件下的“长征精神”。离开毛主席的继续革命理论，也就无法真正理解、继承和发扬“长征精神”。偏离、背离毛主席的继续革命理论也就是对“长征精神”的偏离、背叛。无论你扯破嗓子把“长征精神”喊得震天响，也不是真正继承发扬“长征精神”。

    但我们现实生活中借“长征”的伟大意义，偷偷塞进修正主义的货色。如1976年毛主席去世后，有人否定毛主席制定的党的基本路线，把经济建设为中心的基本路线和历史任务的新的历史阶段称之为“新长征”，还有人把当代建设“小康社会”、实现“中华民族复兴”也看做新的历史条件下的“新长征”。笔者认为，这都是偷换历史上伟大意义的“长征”和“长征精神”的科学内涵，否定和取消“长征精神”中包含的革命精神和阶级斗争精神。难道不是这样吗？多年来某些权力者和思想理论家大肆“去革命化”，把共产党只是看做执政党而否认其“革命党”。“阶级斗争”更甭提了，几十年来早已在官方文件、领导人讲话、主流媒体、学术刊物上基本上消失得无影无踪。而且“阶级斗争”四个字已经成为官方和媒体上的“敏感”词汇，在某些网络中遇到“阶级斗争”四个字的文章一律删除。这还是马克思主义指导共产党领导的社会主义国家吗？在如此“去革命化”、“去阶级斗争化”的历史条件下，谈何研究“长征精神”？谈何继承和发扬“长征精神”呢？

    今天我们这个时代无论从国际国内，社会主义和资本主义对立斗争仍然是主线索。国际上以美国为首的帝国主义国家仍然对中国及爱好和平的国家不断叫嚣发动战争，仍然通过“冷战”的方式不断剥削和压迫世界人民，不断对中国、俄罗斯进行军事威胁。当今世界的主题绝不是“和平与发展”。国内的经济、政治、意识形态领域的阶级斗争达到了建国以来最严重的时期。被推翻的反动统治阶级、某些地主资本家的后代通过各种方式企图夺回他们失去的天堂，经济领域党内腐败分子和爆发户疯狂敛财，占有劳动人民的血汗钱，两极分化极其严重。意识形态领域里马克思主义和各种歪曲、否定、攻击马克思主义的错误思潮的斗争、与剥削阶级形形色色的腐朽观念的斗争鼓角争鸣，刀光剑影。面临着这种国际国内的阶级斗争状况，我们离开革命和阶级斗争空喊“长征精神”究竟有什么意义呢？

    那么当代究竟如何继承和发扬“长征精神”呢？这是个大课题。本文不可能完全回答清楚，但可以简要归结为几点内容，与红后代及各位红色网友商榷。

    第一，必须认真学习研究马克思列宁主义毛泽东思想，特别要用阶级斗争观点理解全部马克思主义的内容。特别是掌握毛主席继续革命理论。离开马克思主义的阶级斗争观点，理解和掌握马克思主义其它内容，就完全是一团浆糊。

    第二，必须以马克思列宁主义毛泽东思想特别是阶级斗争理论为指导，积极投身到现实的国际国内阶级斗争的实践中去，投身到当代中国坚持社会主义道路反对资本主义复辟的现实的阶级斗争实践中去。离开当今现实的阶级斗争实践，研究和发扬“长征精神”就没有任何意义。

    第三，必须坚持共产党的领导。今天的“长征”是共产党领导的长征，离开共产党的领导，就根本就没有“长征”，也就谈不上继承和发扬“长征精神”。

    第四，必须形成和坚持马克思列宁主义和中国革命建设实践相结合，形成当代正确的马克思主义的思想政治路线。我们今天的作为革命和阶级斗争实践的“新长征”也同样面临正确路线与错误路线的斗争。在错误路线指导下的党的领导的“新长征”也会遇到类似长征初期左倾路线导致的湘江惨败、遇到类似张国焘的机会主义和分裂主义路线。实际上我们已经出现了这种严重状况。我们今天继承和发扬“长征精神”，就是要发挥我们做主人的态度和责任感意识，努力纠正当今错误的路线，努力回到马克思主义正确的轨道上来。如今天的中国共产党人能否正确回答话剧《从湘江到遵义》中的“红军之问”吗？

    第五，真正树立为共产主义奋斗终身的理想和信念。由于种种原因，特别是改革开放以来，以自私自利为核心的剥削阶级观念以前所未有的速度在中华大地蔓延开来，渗透到社会生活各个角落特别是各级官员及党员队伍中。近些年大面积的官员腐败的重要原因之一就是其共产主义的理想、信念完全丧失，在和平演变的斗争实践中当了俘虏。作为共产党员继承和发扬“长征精神”就必须拿起毛主席“斗私批修”的武器，敢于同自身头脑中的形形色色的错误观念进行刺刀见红的斗争。没有这种斗争，奢谈“长征精神”也没有任何意义。

    以上是笔者对“长征精神” 的精髓以及如何继承发扬“长征精神” 的几点拙见，欢迎批评指正！  2010年8月21日