倭人施暴虐,血染石头城。呜咽秦淮水,凄哀警笛声。余悲须谨记,此恨总难平。公祭昭天下,扬威万古名。冤魂三十万,呐喊化雷霆。怒目山河创,抚碑认弹痕。肃哀鸣旧耻,留证警儿孙。集句有《南京大屠杀悼念诗词》为证:
巍巍金陵,大国泱泱。钟山花雨,血溅芬芳。一九三七,祸从天降。 一二一三,古城沦丧。侵华倭寇,掳掠烧杀,尸横遍野,血染长江。 三十余万,生灵涂炭。炼狱六周,哭天喊娘。举世震惊,九州同悼。 雪松纪年,寒梅怒放。亘古浩劫,文明罹难。百年悲叹,警钟鸣响。 积贫积弱,山河蒙羞。内忧外患,国破家亡。民族觉醒,独立解放。 改革振兴,国运日昌。前事不忘,后事之师。殷忧启圣,多难兴邦。 血腥血案,国痛国殇。八十余载,青史昭彰。生生不息,山高水长。
哀鸿遍野恸天地,血雨腥风日月昏。三十万人齐遇难,空前惨变痛于今。南京大屠杀是难以磨灭的国耻!是永远不能忘记的历史!是国人心中最大的殇!是国人心里最大的痛!曾记得名古屋市长顶风作案,公然否定南京大屠杀,引起中国各界气愤抗议,幸好日本政府说承认南京大屠杀,方稍稍平息这股浪潮。忘记就意味着背叛,就对不起南京那30多万死难者。
南京大屠杀死难者国家公祭日有联曰:“京历目,看日寇逞凶,蹂躏河山施兽暴;公理昭天,更华人激愤,讨还血债祭英魂”。白骨累累堆悲史,红泪斑斑话残灵。1937年12月,在长达40多天的日子里,南京城成了人间地狱。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下,日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段血腥屠城,在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。侵略者以极端残酷的方式将这座千年古都以及当时中国的首都洗劫一空,用高达30多万的无辜生命来向全体中国人展现他们的强大与野蛮,暴露他们的凶残和血腥。
其实,比起日本人,中国人更应该牢记这场民族苦难。但是许多人只是笼统知道南京被日军屠杀三十万人,至于双方指挥官,战争全过程和战争细节并不清楚。或许对于普通百姓而言,没必要掌握那么多。但是对于教训的反思,也需要进行。当我从《拉贝日记》、《被遗忘的南京大屠杀》、《南京大屠杀全纪录》等书籍中看到那些日本侵略者对手无寸铁的平民百姓的残酷杀戮时,我的心都在滴血,我恨不能穿越时空回到80年前的南京,与南京军民一起来保护我们的国土和人民。那些惨不忍睹的照片和文字纪录,哪怕再麻木不仁的人都会忍不住掉下泪来啊。
新中国成立初期,日本不被中国政府放在眼里,“超英赶美”的目标更是和日本无关,最主要防范对象是“美帝苏修”。由于蒋介石跑到台湾苟延残喘,没被彻底消灭,于是在意识形态领域上灌输国民党蒋介石的残忍和反动。在纪念对象上,排在第一位的是被国民党屠杀的共产党员和革命群众,而在南京被日本屠杀的普通平民和国民党士兵不被理会。
1950年,南京雨花台建烈士陵园,毛泽东题词“死难烈士万岁“,就是纪念共产党员的,比南京大屠杀纪念馆建设早30多年。雨花台位于南京市中华门城堡南。1927年蒋介石发动“四一二”政变叛变革命到1949年新中国成立前夕,雨花台变成了国民党屠杀中国共产党员和爱国人士的刑场。这二十二年中,约有近十万的共产党人、工人、农民、知识分子等革命的志士、爱国人士在此被杀害。
倭国蛇蝎,野心难灭。同胞血债,何时决绝。尽管1951年4月8日的《人民日报》一篇文章中写道:“人们怎么能够设想可以叫南京人民忘记1937年12月13日开始达1月之久的30万人的大屠杀?”但是这种记忆是零星的,中国开始出现了集体“缄默”,南京人民也未必知道。受极左思潮的影响,在“以阶级斗争为纲”的时代,缅怀、纪念国民党屠杀的革命先烈成为热潮,日本战犯来南京都被组织去雨花台给共产党员默哀,这是一个最大的黑色幽默。
中国人还去日本反战反美、纪念原子弹轰炸死难者,却没有人去祭奠南京大屠杀同胞。文革时,红卫兵说南京大屠杀是“杀国民党”,南京大屠杀遗址毁坏殆尽。在学术界,研究南京大屠杀还是一个禁区。尽管如此,还是有人站了出来。南京大学历史系老师高兴祖是新中国期间对于南京大屠杀研究第一人。1960年,高兴祖等4位南京大学老师带着7名学生在南京大学及周边的人群中进行调查。1962年,高兴祖完成了书稿《日本帝国主义在南京的大屠杀》,这也是新中国研究南京大屠杀最早的书稿,但是直到1979年3月,才从油印本变成了白皮书,是内部出版物。
1982年,在日本篡改教科书的刺激下,中国学者在申报科研课题时正式提出了对南京大屠杀进行研究。1983年,第一次提出了修建南京大屠杀遇难同胞纪念馆。1984年开始筹建,距离新中国成立35年时间。1985年抗战胜利40周年,南京大屠杀遇难同胞纪念馆建成开馆,爱国主义教育焦点告别了雨花台。南京大屠杀纪念馆馆长朱成山带有深意地说:“没有日本否定历史,还没有南京大屠杀纪念馆!”中央和外交以及学术界说“牢记历史不是为了仇恨”卅万冤魂尚泣,六朝惨痛犹留。
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