吕康军：毛泽东和《三国演义》—

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吕康军：毛泽东和《三国演义》

2009-08-07 14:57:39

来源：中红网—中国红色旅游网

作者：吕康军

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    《三国演义》是我国古典文学长廊中的煌煌名篇，也是一部中国封建社会政治斗争和军事斗争的百科全书，以它巨大的艺术魅力，在文坛上一枝独秀，独领风骚。
    毛泽东主席生前十分喜欢这部历史小说。早在青少年时代，他雄心勃勃，一件青布长褂，一双麻帮草鞋，一把油纸雨伞，一部《三国演义》结束了学生时代的峥嵘岁月，走向外面的大世界。在井冈山斗争环境十分严酷的日子里，他还想能够在土豪家里找到《三国演义》。在延安窖洞里他对斯诺说：“我很小的时候，就读了《水浒》、《三国演义》、《西游记》”“许多故事，我几乎背得出，而且反复讨论了许多次”“我认为这些书对我影响很大”。1938年10月，毛泽东又开玩笑地对贺龙和徐海东两位红军将领说：谁不读完《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》谁就不算中国人。
    毛泽东在漫长的革命和建设生涯中，注意娴熟地运用《三国演义》中一些典型形象和故事，古为今用，革故鼎新，把马列主义的普遍真理和中国国情介绍给工农群众，把自己的思想、观点、意志、策略通俗地传播给他的战友、部下和人民群众，使人们通过赋予新意的历史典故，知兴亡，鉴得失，明事理。这在毛泽东的著作、报告、讲演、书札中，多有所见，不胜枚举。直到毛泽东主席的晚年，他还不顾年高、多病、视力减退，手不释卷地阅读批注这部古典名著。
    早在1926年，毛泽东在广州第六届农民运动讲习所讲授中国农民问题时，就谈及《三国演义》。他认为，昔人的思想，多偏袒统治者及地主阶级。我们是革命者，这种思想是不可要的。……我们要造一个锄头，这个锄头马克思已经造出来了，即唯物史观。他举例说《三国演义》中的“诸葛亮，当其未出茅庐时，一点用也没有，一出山握有兵权，则神出鬼没了”。毛泽东认为，这恰恰不是说明帝王将相有什么特殊的能耐，而是表明，如果没有民众的拥护，一点力量也没有”。但毛泽东对这位中国历史上罕见“贤相”的品格、节操、智谋及求实、存学的精神十分赞佩。在延安整风期间，他指出：“诸葛亮这位一千七百多年前的人物到西南时间不算长，却受到各少数民族的信任和尊敬，这难道不令我们马克思主义者深思吗？”他还指出：“刘备得了孔明，说是如鱼得水，确有其事，小说和历史都这么说。群众就是孔明，领导者就是刘备。”对于《三国演义》所渲染的“义气”毛泽东主席仍坚持阶级分析的唯物史观，1939年4月29日，在延安的一次讲话中强调：同情大多数人民，对大多数人民利益有关的事情处理得当叫义，满足了他们的要求，才算是真正的行义者。
    1953年，他在《青年团的工作要照顾青年的特点》中说：“曹操带领大军下江南，攻打东关。那时周瑜是个青年团员，当东关的统帅，程普等老将不服，后来说服了，还是由他当，结果打了胜仗。”毛泽东用这个故事教育大家重视选拔青年干部，不能论资排辈，要看能力，看德才兼备。毛泽东还认为，看《三国演义》不但要看战争、看外交、而且要看组织。刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮都是北方人，组织了一个班子南下，到了四川同“地方干部”一起建立了一很好的根据地。他用这个故事说明外来干部一定要同地方干部搞好团结，才能干出一番事业。

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