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周维启:红色传统与中国特色社会主义
2015-06-17 16:07:08
作者:中共芜湖市委党校 周维启
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    提  要:红色传统是中国特色社会主义的根和魂,为中国特色社会主义的开创、坚持和发展提供了前进基地,提供了最好营养,是“三个自信”的深厚来源。淡化、抹黑、离开红色传统,中国特色社会主义就会变色,改革发展就会误入邪路。只有结合时代要求,把红色传统恢复和发扬起来,使红色传统在改革创新中薪火相传、一脉相承,不断续写红色传统新篇章,才能永葆中国特色社会主义的本色、主色,使中国特色社会主义开拓更加广阔的前景。

    关键词:红色基因,红色传统,中国特色社会主义,继承和发扬,“四个全面”。

    中国共产党和中国人民在长期奋斗中形成和不断传承的红色传统,是中国共产主义运动创造的宝贵财富,又是对中华民族优秀传统文化的继承、发扬和升华,是其创造性转化和创新性发展。当前,弘扬中华民族优秀传统文化,培育社会主义核心价值观,按照“四个全面”战略布局坚持和发展中国特色社会主义,尤其要坚守和弘扬红色传统,警惕“告别革命”的虚无主义和“儒化中国”的复古主义,以深厚的红色传统增强道路自信、理论自信、制度自信,为实现中国梦、开拓中国特色社会主义更加广阔的前景注入强大红色正能量。

    一、中国共产党领导人民创造了宝贵的红色传统

    红色是可见光光谱中波长最长的颜色,最容易引起人的注意、兴奋、激动,具有热情、青春、生命、希望,勇敢、奋斗、创造、牺牲,兴旺、温暖、喜庆、光荣等象征意味。无数为崇高理想而奋斗奉献牺牲的革命先辈先烈、时代先锋先进的鲜血是红色的,共产党的党旗是红色的,党领导的人民共和国的国旗是红色的,红色象征着追求共产主义的自觉奋斗、英勇奋斗、不懈奋斗,红色是共产党人的本色,是共产党人的标识。党领导人民在这个奋斗过程中创造了宝贵的红色传统。

    红色传统是来自过去而作用现实、影响未来的正能量。传统,有带来进步、胜利的优良传统,也有导致挫折、失败的不良传统,那些在困难中推进、在危难中挽救红色事业而带给人类光明的优良传统(或革命传统、光荣传统)就是红色传统。红色传统是党和人民中的正统,包括政治上、思想上、组织上、作风上、制度上的一切好的东西[1]。红色传统以红色资源为载体,是红色资源(红色遗物遗址遗风、红色纪念场馆、红色精神产品、红色传人等各种形态)中所凝聚的精神财富。红色传统通过红色文化进行传扬,就是红色文化(以马克思主义为指导的、以解决时代课题和履行时代使命为核心价值的先进文化)以其特有的影响力、感染力传递给人们的正能量。红色传统内含红色基因,就是红色基因(马克思主义的信仰、社会主义和共产主义的理想、工人阶级和劳动人民的立场等)外化在党和人民身上所呈现出来的思想行为特征,就是中国共产党成立以来或中国共产主义运动兴起以来,在为实现共产主义而奋斗的各个历史阶段中所创造、培育、积累、传承、弘扬的具有深远影响和恒久价值的理论成果、理想信念、根本立场、精神风范、宝贵经验、制度方法。

    “我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花”[2]。同样,中国的红色传统就是共产主义运动的红色种子与中国亿万人民翻身解放追求幸福的奋斗实践、与中国悠久深厚的历史文化相结合而不断生根、开花、结果的传承接续,展现出代代相传、生生不息的生命活力和生命之流。党领导人民为实现共产主义的最高纲领和崇高理想,必然根据各个历史时期的基本国情和具体形势任务,在改造当时的旧世界、创造理想的新世界的变革过程中,自愿改造自己的主观世界,自觉创造能够攻坚克难、开辟道路、推进红色事业的精神武器,从而形成具有特定气质的思想和精神状态,这就是向着共产主义勇敢前进的一系列一脉相承而又与时俱进的理论成果及其培育的崇高精神。

    开辟世界社会主义新纪元的俄国十月革命将马克思列宁主义传入中国,中国共产党将马克思列宁主义与中国实际相结合,先后创造了以新民主主义革命和建设、社会主义改造和建设等为内容的毛泽东思想体系,由邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等构成的中国特色社会主义理论体系。自从党和人民学会了马克思列宁主义、学会了马克思主义中国化以后,党和人民在精神上就不断由被动转入主动[3],在精神上就不断生新根、开新花、结新果。在新民主主义革命和建设时期,党和革命军民为改变深受半殖民地半封建社会帝国主义、封建主义、官僚资本主义三大压迫的命运,先后创造了红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等系列革命精神。在社会主义改造和建设时期,党带领解放了的人民为改变“一穷二白”的落后面貌、建设一个社会主义新中国,先后形成了抗美援朝精神、大庆精神、大寨精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等众多创业精神。在社会主义改革开放和现代化建设时期,党和人民为开辟社会主义建设新道路、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴中国梦,在继承和发扬光荣传统的基础上,先后培育了学习取经精神、改革创新精神、中国奥运精神、载人航天精神、抗灾救灾精神、敢于担当精神等各种时代精神。

    这些理论成果和崇高精神,为党和人民面对新形势、解决新问题、开拓事业新局面提供了宝贵财富,不断被发掘、提炼、弘扬、传承、转化;不仅同特定的历史任务相联系,而且共同贯穿着推进共产主义事业、实现共产主义最高纲领这条红色主线;因而,这些内含红色基因而又薪火相传的理论成果、崇高精神及其转化形式,就成为党和人民的红色传统。这些红色传统传至今天,已经积聚成内涵异常丰富的传家宝:有党的指导思想一脉相承而又与时俱进的传统,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义而反对主观主义的传统,一切从实际出发而克服“左”和右两种错误倾向的传统;有心怀天下、一心为民、公而忘私的传统,走与工农群众相结合道路、为工农群众服务的传统,吃苦在前、享受在后、不怕牺牲、自觉奉献的传统;有信仰坚定、对党忠诚、百折不挠的传统,旗帜鲜明、爱憎分明、明辨大是大非的传统;也有敢闯新路、敢为人先、走在时代前列的传统,勤于学习、善于学习的传统,理论联系实际、实事求是、求真务实、最讲认真而反对形式主义的传统,密切联系群众、相信和依靠群众、宣传和组织群众而反对官僚主义的传统;还有独立自主、自力更生的传统,勤俭节约、艰苦奋斗的传统;以及思想建党、政治建军、思想政治工作是一切工作生命线的传统,坚持真理、修正错误、批评和自我批评的传统,严守政治规矩、组织纪律严明、民主集中、顾全大局而反对宗派主义的传统;特别是作为新中国立国之本的社会主义道路、人民民主专政、中国共产党领导、马列主义毛泽东思想指导的传统;等等。

    “试看将来的环球,必是赤旗的世界”[4],革命先驱的这个红色梦想需要持续接力才能最终实现,这种接续奋斗中形成的红色传统必须代代相传。以马克思主义为坚定信仰,继承和发扬红色传统,才能保证红色事业永不偏向,因为马克思主义是指导党和人民认识世界和改造世界的科学世界观和方法论,丢了马克思主义就失去了主心骨,迷乱了精神坐标,就不知何去何从为好。以社会主义和共产主义为崇高理想,继承和发扬红色传统,才能不断积聚能量、传递能量、释放能量,保证红色能量永不衰竭,因为逐步推进和最终实现人类解放的社会主义和共产主义符合历史发展的必然趋势和最大多数人的根本利益,必然广泛汇聚和持续蓄积强大的精神力量和物质力量,形成冲击人类解放大门的巨流,而离开这个崇高理想,红色传统就会失传,红色能量就会耗散。以工人阶级和劳动人民为根本立场,继承和发扬红色传统,才能保证红色江山永不变色,因为上层建筑发生腐败就像花儿断了根、鱼儿离了水,实质就是领导干部和知识分子鄙视劳动、脱离人民,不是做人民好领导、为人民执好政,走与劳动群众相结合、为劳动群众服务的人生道路,而是信奉“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人”那一套,做老爷,做官僚,做人上人,做以强凌弱、以智欺愚、不知感恩的“白眼狼”,就会毁坏红色江山在人民心目中的红色形象直到使之变质变色。

    二、红色传统是中国特色社会主义的根和魂

    在社会主义改革开放和现代化建设时期,党领导人民继承和发扬红色传统,面对新的形势任务,创立、坚持和发展了中国特色社会主义。中国特色社会主义不是从天上掉下来的,它是在改革开放新时期开创的,也是根源于对建党以来特别是建国以来所长期培育的深厚红色传统的继承和发扬。中国特色社会主义,是以苏联模式社会主义的经验教训为参照的,更是直接以科学认识和正确对待毛泽东同志、毛泽东思想、毛泽东那一辈共产党人和革命人民创造的红色传统为基础的,不是靠否定和告别红色传统,而是靠继承和发扬红色传统才开创出来、发展至今的。

    不在新的条件下继承和发扬把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,独立自主走自己的路这个红色传统,不遵循科学社会主义基本原则并赋予其鲜明的民族特色、时代特色、实践特色、理论特色,就不可能有中国特色社会主义。不继承和发扬为人民利益坚持好的、为人民利益改正错的,坚持真理、修正错误的红色传统,不把人民利益放在第一位,坚持在任何时候任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢,就不可能有中国特色社会主义的开创。不继承和发扬坚定信念而又敢闯新路、一切从实际出发的红色传统,不牢牢坚守社会主义共产主义理想信念这个党魂和四项基本原则这个立国之本,不提出社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义市场经济论、社会主义和谐社会论等一系列创新理论,不警惕和反对超越阶段的“左”倾错误和复辟倒退的右倾错误,也不可能有中国特色社会主义的坚持和发展。不继承和发扬把党的建设作为制胜法宝、坚持思想建党和整党整风的红色传统,不坚持不懈围绕中国特色社会主义伟大事业推进党的建设新的伟大工程,中国特色社会主义就会失去根本政治保证。“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去。”[5]江河万里总有源,树高千尺也有根,红色传统就是中国特色社会主义的根和源。

    红色传统不仅为中国特色社会主义提供了宝贵的红色资源,是中国特色社会主义的最好营养和最深厚的历史底蕴,而且已经融入党和人民为中国特色社会主义而奋斗的精神风貌中,融入中国特色社会主义的道路、理论和制度中,成为中国特色社会主义的精髓和灵魂。“中国特色社会主义是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义”[6],是科学社会主义在当代中国发展的新形态。但这种新形态不是与红色传统断裂的“全新”形态,而是由红色传统生长而成、内含红色传统、红色传统和时代内涵有机统一的新形态。

    中国特色社会主义道路,遵循社会基本矛盾运动规律进行新的伟大革命,体现了围绕解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕这个社会主义本质改革生产关系和上层建筑的革命精神,既以经济建设为中心又促进人的全面发展、社会的全面进步和逐步实现全体人民的共同富裕,既坚持改革开放又坚持四项基本原则和自力更生艰苦创业。中国特色社会主义理论体系,坚持了马克思主义最根本的理论特征(辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论)、最崇高的社会理想(实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会)、最鲜明的政治立场(马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益)、最重要的理论品质(坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理)[7],坚持了毛泽东思想活的灵魂(实事求是、群众路线、独立自主),坚持了马列主义、毛泽东思想的基本原理。中国特色社会主义制度,是社会主义制度的完善和发展,坚持了人民民主专政的国体,坚持了社会主义的根本性质(社会主义公有制在经济上的主体地位、共产党在政治上的领导核心地位、马克思主义在意识形态领域的指导地位),坚持了民主集中的根本原则和实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的价值取向(人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度)。这些红色传统铸造了中国特色社会主义的本色、主色。

    我们党领导人民进行的改革开放是在继承和发扬红色传统的基础上展开的,不同于推行改革“新思维”却抛弃红色传统因而党变质垮台、国变色解体的原苏联东欧社会主义国家。中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信,不仅来自中国特色社会主义巨大的时代成就,而且来自中国特色社会主义深厚的红色传统。经过30多年的改革开放,中国特色社会主义既取得了巨大成就,又积累了大量急待解决的矛盾和问题,继续向前发展面临着各种困难和障碍、挑战和危险。但是,中国特色社会主义在当今世界的继续发展有着很多国家所不具备的得天独厚的红色传统作底蕴、作资源,使党和人民增添了在战术上重视而在战略上可以藐视这一切的自信和底气。

    我们有坚定崇高理想信念、不畏任何艰难险阻、逢山开路遇水架桥、在看似没有路的地方闯出新路的传统,有时刻同最广大人民保持血肉联系、一切依靠和为了人民、具有无穷力量之源的传统,有团结一切可以团结的力量、实行最广泛统一战线而孤立最主要敌人的传统,有以弱胜强、转弱为强、打败强大的国内反动派和强大的帝国主义侵略压迫的传统,有敢于和善于进行和平的和战争的、公开的和隐蔽的、军事的和文化的、城市的和农村的、政治的和经济的、国内的和国际的等各种形式伟大斗争的传统,有无私无畏、敢于自我批评和自我革新、敢于坚持真理和修正错误的传统,等等。只要善于结合时代条件,自觉而充分地发掘、继承和发扬党领导人民创造的红色传统,在前进的道路上及时扶正祛邪、正本清源,使中国特色社会主义更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望,就能够满怀自信地实现“两个一百年”奋斗目标,不断夺取中国特色社会主义新胜利。红色传统既是固本的,又是开新的:红色传统的定力就在于“红”,红色传统的活力也在于“红”,在于其追求共产主义的“红飘带”始终穿越过去、联结现在和伸向未来,在于其始终内含着的改革创新精神与时代发展脉搏相连相通,因而,红色传统是中国特色社会主义“三个自信”的深厚来源。

    三、坚持和发展中国特色社会主义绝不可割断红色传统

    红色传统是中国特色社会主义的根和魂,中国特色社会主义所创造的已被历史证明传承了红色基因的那些新传统又续写着红色传统。改革开放以来,一些人不能正确对待红色传统与中国特色社会主义的这种关系,思想方法有误,不是靠继承和发扬红色传统来开创中国特色社会主义,而是靠告别和否定红色传统来“开创”中国特色社会主义,往往离开一脉相承讲“与时俱进”,离开实事求是讲“解放思想”,离开四项基本原则讲“改革开放”,离开保障和改善民生讲“经济建设”,离开自力更生、艰苦创业讲“对外开放”,离开社会主义讲“市场经济”,离开马克思主义意识形态讲“先进文化”,离开尊重劳动、尊重创造讲“尊重知识、尊重人才”,离开阶级分析讲“以人为本”,离开必要的亮剑斗争讲“和谐”,离开共同富裕道路讲“小康”,离开公有制主体地位讲“深化改革”,离开党的领导讲“法治”,离开群众路线讲“从严治党”,等等。一些人则受西方对中国“西化”、“分化”的和平演变战略的影响,不是在继承和发扬中国特色社会主义的红色传统,而是在涂改和抹黑中国特色社会主义的红色传统、红色本色,充当西方推行“颜色革命”的应声虫乃至第五纵队。

    他们抛弃理想,躲避崇高,追求现实,崇尚低调,与红色传统的精神高度逆向而行。有的认为共产主义是不可能实现的乌托邦,抱拒而远之的态度,而奉行现实主义、个人主义、实用主义,认为人们只应活在当下、只应为自身活着、怎么享受就怎么活着,而不要进行有历史方向感、有社会责任感的共同奋斗。有的指“狼”为马,对社会主义进行重新定义,认为中国特色社会主义就是中国式的民主社会主义,甚至用新自由主义的思想主张挤兑、冒充和涂改中国特色社会主义,忽悠群众。有的看到资本主义的严重弊病和危机又不愿回到社会主义的“老路”而选择归依中国传统文化、崇尚文化保守主义,要求“儒化中国”,兴起复古主义逆流,愚弄群众。结果,个人主义价值观、资本主义价值观乃至封建主义价值观被纷纷请上神坛,社会主义和共产主义价值观在一定范围、一定程度上因遭到诋毁而使红色传统无法与现实连接,形成割裂、断流状态。

    他们告别革命,虚无历史,误导改革,无视改革就是新的历史条件下的新的伟大革命。有的脱离具体的历史背景,抬高改良而贬损革命,认为当初不该革命,改革就是回到革命前,因而质疑、诋毁、抹黑革命历史、革命事件、革命英雄、革命领袖、革命道理,掀起了否定红色传统的歪风,或者重写历史,大书儒家传统、皇权传统、现代化传统、自由主义传统等而刻意淡化、边缘化红色传统,造成现实生活中传道读经、宗族势力、官本位、崇洋媚外、宗教迷信、无政府主义、“黄赌毒黑”在相当程度上和相当领域内复活,由于脱离时代和中国实际、背离社会主义核心价值观而贻害社会。有的掩盖革命与反动、执政与在野相对应的逻辑关系,设置革命与执政相对立的伪命题,按照资产阶级关于革命只是夺取政权的狭隘眼界,构筑起将革命党与执政党对立起来的理论陷阱,好像革命党就不曾执政过而执政党就不能有“革命思维”似的,通过制造“从革命党转变到执政党”的句式和语境,来推动共产党放弃马克思主义执政党的革命性、斗争性,不分对错、不分对象地提倡宽容、宽厚、宽松,要求将共产党转变成单纯的执政党,实现所谓“政党现代化”,结果,因放弃了批评武器而助长了党员干部的缺点错误,因消除了革命意识而纵容了腐败分子和敌对势力。实际上,马克思主义认为革命的科学内涵就是解放生产力,夺取政权只是“工人革命的第一步”[8]、“只是万里长征走完了第一步”[9],为解放生产力而夺取政权是革命,为解放生产力而改革上层建筑和生产关系也是革命,是新的革命。马克思主义政党无论是否执政,在共产主义最高纲领最终实现之前,都必须坚持党的革命性、永葆党的先进性;在成为执政党以后,要适应从在野到执政的地位变化而改进领导方式,但要始终遵循社会基本矛盾运动规律,为实现生产力的解放和发展、人的自由和全面发展而领导人民革新和完善上层建筑、变革和调整生产关系,同那些逆这一规律而动的既得利益者、腐败分子乃至敌对势力进行有效斗争。

    他们讳言阶级,动辄“普世价值”、“宪政民主”,无视阶级分化和阶级斗争的客观存在,抛弃马克思主义的阶级斗争理论和阶级分析方法,不加分析地一股脑地引进、传播和遵循西方哲学社会科学体系及其抽象人性论。有的无视党和政府与人民在本质上的一致性(党是人民先锋队,政府是人民政府,都是人民的组成部分),却有意无意地将党和政府与人民置于对立地位,而闭眼不见改革开放以来社会分化的事实,似乎人民就是铁板一块,拒绝对人民内部进行利益分析、阶级阶层分析和协调,似乎人民就等同于全体社会成员,以人民内部矛盾这个主要矛盾掩盖敌我矛盾的存在。有的掌了权却忘了本,不能始终坚定地站在工人阶级和广大劳动群众的立场上谋划和推进改革,而是借改革之名行改向之实,化公为私,假公济私,以多数人的牺牲和弱势养着少数人的富裕和任性,或者过分倚重、过分偏向某些新社会阶层,造成广大群众在改革中不是产生获得感而是产生被剥夺感,影响了广大群众对改革的信任和信心,出现老百姓“老不信”心态。有的混淆无产阶级执政党与资产阶级执政党的区别,把资产阶级执政党的做法和经验视同所有执政党都要奉行的执政规律,进而放弃党的纯洁性,改变马克思主义执政党的无产阶级先锋队性质,使之向大杂烩的“全民党”演变,加剧了党不管党、治党不严的现象。有的要求放弃以无产阶级专政为实质的人民民主专政,实行所谓人民民主宪政,致使宪法规定的“工人阶级领导”、“以工农联盟为基础”在人民代表大会等政治环节的落实受到影响。离开阶级立场和阶级分析,很容易使红色传统褪去红色,变得模糊甚至变质变味。比如,以“忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强”等为内容的雷锋精神在一些人那里演变成笼统的“做好事”、“做慈善”,“全世界劳动者团结战斗”的“五一”国际劳动节在一些人那里却成了旅游节、购物节、娱乐节。

    劳动、阶级、革命、共产党、社会主义、共产主义等概念是科学社会主义的基本概念,是形成红色传统的核心因素。一些人对这些概念的歪曲、贬损和否定,会形成冲击,引起红色传统在某种程度、某种范围的褪色失传,引起虚无思潮(实质是背离红色传统)、西化思潮(实质是推崇自由主义传统)、复古思潮(实质是归依封建主义传统)的泛滥,带来人们价值观的混乱、冲突及其引发的人间惨剧,造成红色正能量的流失和耗散,进而损害中国特色社会主义的红色形象和党领导人民打下的红色江山。中国特色社会主义之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据中国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色,“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义”[10],丢了就断了科学社会主义基本原则所铸造的红色传统,就不可能有中国特色社会主义的自信和发展。坚持和发展中国特色社会主义决不可割断历史和现实中的红色传统,否则必然因断根而衰败枯萎、因失魂而腐败变质。红色传统就是推进改革发展而不犯颠覆性错误所必须坚守的底线。

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