中红网北京2010年12月29日电（王锦思）11月26日，笔者王锦思在中日两国媒体人士陪同下来到日本靖国神社。

    国内传闻靖国神社是“龙潭虎穴”，需要冒死偷拍，不过这里没有大批警力和兵力，只有一个中年警察漫不经心闲走，拍个照片不需生命攸关。靖国神社大多地方可以拍摄，没人去管，但是展览侵略罪证的游就馆则不允许拍摄，不过管理不严格，于是我以毒攻毒，频繁按动快门，没有什么危险，虽然不用冒死，但是冒汗是肯定的。

    靖国神社是日本祭祀明治维新以来历次战争中死亡军人的场所，供奉包括东条英机在内的14名甲级战犯和1000多名乙级、丙级战犯亡灵，不断有首相、大臣和侵华老兵前来为在侵略战争中死去的战争罪犯们顶礼膜拜，招魂扬幡。2001年小泉纯一郎任首相后，6次参拜靖国神社，推动日本走军事大国道路，修改日本和平宪法等一系列做法，客观上助长了右翼政治势力的气焰，中日关系受到严重损害，导致了中日高层互访中断多年。

    有日本人对我说，批判靖国神社不能让日本人理解，这是日本人内政。我郑重表示，靖国神社伤害中国人的内心，这不是简单的信仰自由问题，何况政府要员毕竟身份不同，靖国神社也存在许多谬误。

    许多中国人则认为中国人不能去靖国神社。2002年夏天,姜文为拍摄电影寻找素材，去靖国神社参观一次，就被臭骂一顿，说他有损国格、人格，是“卖国贼”、“汉奸”。其实如果出于研究而不是参拜都不能去，凭什么说它存在问题？

    靖国神社鼓吹：“为了维持日本独立和亚洲和平，日本不得不战”，这样的表述为了使侵略战争师出有名鸣锣开道，是掩耳盗铃还是自欺欺人？电视里播放日本战时拍摄的录像，日军给中国孩子糖吃。战争不让女人走开，战死的女中学生、女报务员、女护士在照片里美丽而伤感地对我微笑。可怜天下父母心，有的母亲用女性偶人作为祭品陪伴战死的儿子。他们可惜忘记儿子参加是侵略战争。有的资料还犯下常识性错误，比如把发生于笔者王锦思家乡德惠的万宝山事件说成位于“长春南方的小村”，其实是长春以北。

    我没有看到国内经常传播的身穿旧军装的人在这里张牙舞爪，应该是时机不巧，只是看到五六个身穿西装的日本老人参观，也许是当年的侵略老兵来此怀旧。

    有日本人按照靖国神社特有的神道教仪式参拜，先是用清水洗手，而后“两拜———两击掌——一拜”。他们也许和右翼无关，只是表达一种对亲属和战死者的哀悼心情，不过我希望他们拥有正确的历史观，千万别再动了邪念。

    靖国神社最后面的奉安殿存放战死者的灵位，身着白衣红裙工作服的女管理员对我说需要表达真诚悼念才能进入，我只能放弃，后来后悔不如将计就计假意应允。

    靖国神社里还有个镇灵社，这里祭奠世界各国战争阵亡者。可见，靖国神社不全然单纯纪念阵亡日军。有的日本人双手合十，默默祈祷全世界的战死者安息。

    记者郭宇宽曾在靖国神社的留言里看到，不到三分之一的人批判侵略，大多数表达对死者的告慰和怀念，没有一条留言宣扬仇恨、报复或者歌颂侵略的。最右翼的话就是：“没有他们的牺牲就没有我们今天的和平生活。”“我们要学习先辈这种爱国精神，今天的日本人对国家没有尊敬，对工作不讲奉献，光知道享受，真是惭愧。”

    2004年2月11日，小泉纯一郎表示将继续参拜靖国神社，“任何国家人民都会尊敬阵亡军人”。我们有多尊敬中国的阵亡军人？他们都在哪里？因此，笔者王锦思一直主张大力纪念抗日战争、918全国鸣警报，连续多年通过全国两会提案。