第八章继承和发扬西柏坡精神—

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第八章继承和发扬西柏坡精神

2007-07-04 11:26:58

来源：《建设一个新世界－－西柏坡精神》

作者：夏月娥

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    西柏坡精神是中国共产党把马列主义普遍真理与中国革命的具体实践相结合的产物，是党在长期革命斗争实践中形成的优良传统和作风在西柏坡时期的集中体现。它的丰富的内涵表现了中国共产党人善于破坏一个旧世界、善于建设一个新世界的彻底革命精神。
    在战争年代，西柏坡精神是我党我军能够克敌制胜、实现伟大的战略转移的强大精神武器；在改革开放、建立社会主义市场经济体制、建设有中国特色社会主义的今天，仍然是激励和鼓舞共产党人和人民群众跨越层层险阻、克服各种困难、掌握建设本领的精神力量；在未来的历史进程中，也将永远是中国共产党人和全体中国人民建设现代化强国、振兴中华民族、改造世界、实现理想的精神支柱。
    我们要弘扬西柏坡精神，要把西柏坡精神推广、宣传到全体人民中去，宣传到青少年中去，使其作为建设中国特色社会主义须臾不可丢的优良传统和作风一代又一代地发扬光大，让西柏坡精神成为中国共产党人永远保持和拥有的优良作风和党魂，成为全体中国人民永远保持和拥有的优良品质和民族之魂，以确保我们的事业后继有人，不断前进。
    一、用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论武装全党
    中国革命在全国的胜利，是马列主义同中国革命具体实践相结合的胜利。50年前，中共中央进驻西柏坡。在这里，党召开了三次重要会议，部署并指挥了三大战役，提出并实现了三大转变，毛泽东同志亲笔写下了22篇光辉著作。这些极其宝贵的财富和老一辈革命家所表现的雄才大略凝聚成独具特色的西柏坡精神，集中体现了中国共产党人历经磨难、矢志不渝地坚持把马列主义与中国革命的具体实践相结合、指导革命不断走向胜利的伟大精神。
    1．马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是我们取得革命和建设胜利的行动指南
    西柏坡是中国革命胜利的重要里程碑。中国共产党在这里领导和指挥中国人民彻底砸碎了一个黑暗的旧世界，迎接了新中国的诞生。靠的是什么？党的全部斗争历程集中说明了一点，那就是马列主义、毛泽东思想的指导。而西柏坡时期则是我党运用马列主义理论指导革命最成功并获得伟大成果的时期。毛泽东同志在《论人民民主专政》一文中指出：“我们走过二十八年了，大家知道，不是和平地走过的，而是在困难的环境中走过的，我们要和国内外党内外的敌人作战。谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林，他们给了我们以武器。这武器不是机关枪，而是马克思列宁主义。”还指出，“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”翻开党的历史和中国革命斗争史，我们就更清楚地看出，党走向成熟的每一步，中国革命走向胜利的每一步，都离不开马列主义、毛泽东思想的指导。大革命时期，为使全党高度重视对国内政治形势的分析和阶级势力的估量，以此作为决定正确斗争任务和斗争形式的出发点。以毛泽东为代表的中国共产党人提出中国农民斗争的崭新形式——“工农武装割据”。这个思想是对马克思主义的暴力革命学说的新的发展。这是以毛泽东为代表的中国的马克思主义者，在中国革命处于极端危险的紧要关头表现出的可贵的首创精神，为中国革命探索了农村包围城市、武装夺取政权这样一条前人没有走过的道路。抗日战争时期，中国社会的阶级关系出现前所未有的大变动。摆在全党面前的问题是在认识民族危机空前严重的情况下，把握国内阶级关系的深刻变化，把民主革命推向前进。毛泽东同志运用马克思主义认识论和辩证法，深刻总结第二次国内革命战争的经验教训，科学制定抗日民族统一战线的战略和策略，为中国共产党人深入了解国情、把握和解决错综复杂的矛盾、牢牢掌握中国未来发展的总枢纽，提供了科学的思想武器。从此马克思列宁主义同中国革命实际相结合的毛泽东思想，在抗日战争期间达到了成熟。中国共产党到这时已能比较准确地掌握中国民主革命发展规律，已经能纯熟而恰当地处理中国革命中遇到的种种复杂问题。
    为了取得解放战争的最后胜利，毛泽东同志和党中央在陕北转战一年后，来到了河北省平山县西柏坡村。西柏坡时期，是我党历史上最团结、最辉煌的重要时期。因为中国共产党已真正走上了一条独立自主的、把马克思主义基本原理中国化的道路。中国共产党在这个历史时期制定了各项切合实际的政策并为增强全党同志的政策观念做了大量工作，使全党在正确路线和政策的基础上保持高度统一，且有条不紊地开展工作，这就为迎接即将到来的革命在全国范围内的胜利创造了最重要的条件。在人民革命事业已经胜利在望的历史时刻，毛泽东同志在1948年12月30日为新华社所写的新年献词中发出“将革命进行到底”的伟大号召。强调必须“用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，不动摇地坚持打倒帝国主义、打倒封建主义、打倒官僚资本主义，在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国，并由此向社会主义发展。”在新中国即将诞生的时候，毛泽东集中全党智慧为中华人民共和国的根本制度和总体建设，规划了基本蓝图。中国历史随即揭开了崭新的一页。
    历史的经验告诉我们，每当革命遇到困难的时候、，总是挑战与机遇并存。困难和挑战必然呼唤指导革命、战胜困难、开创革命新纪元的理论。而理论的产生又必然推动革命运动的发展。这个正确的思想理论就是马克思列宁主义同本国的具体实践相结合，使马克思主义中国化。这是一项具有特殊意义的事业。以毛泽东为代表的中国共产党人成功地进行了这项事业，并且作出了重要贡献。
    马克思主义是无产阶级的科学世界观。它的生命力在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国人民进行长期、艰苦、复杂、曲折的斗争过程中，以实事求是的科学态度，采取从群众中来、到群众中去的工作方法，独立自主地思考中国革命的问题，逐步地把马克思主义同中国具体实际结合起来，形成了一整套适合中国国情的路线、方针、政策，并使它具有易于为中国人民所理解和接受的民族形式和民族风格。这个中国化的马克思主义一旦被人民所接受，就转化成对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。我们党也深刻地通晓这样一条真理：一个思想理论上糊涂而不明晰的党，是一个没有战斗力的党；一个不能用正确的理论来解决自己国家面临的矛盾和问题的党，同样也是一个无所作为的党。而一个能够把正确的思想理论同自己面临的实际结合起来的党就会是一个无往而不胜、所向披靡的党，就是一个能够驾驭局势、带领群众不断胜利前进的党。作为解放战争这一承前启后的特定历史时期革命斗争经验的浓缩与结晶的西柏坡精神，在一定意义上讲就是马克思主义的普遍真理与中国革命实践相结合的光辉典范。它的内涵既包括我党在七大前后形成的正确的思想路线、党建理论、兴业原则及优良传统和作风，又汲取了毛泽东军事思想的精神，同时也包括了我们党面临新的伟大时代、对夺取全国胜利制订的施政纲领、实行战略转移和建设社会主义等一系列问题所作的深刻。全面的科学透视与历史展望。
    新民主主义革命胜利以后，中国共产党继续带领人民，在建设新中国的过程中，把马克思主义、毛泽东思想同中国的具体实际相结合，进行新的创造。50年前，在西柏坡召开的党的七届二中全会上，毛泽东同志曾提出，在夺取全国胜利后，党的中心任务是动员一切力量“恢复和发展生产事业”，这是一切工作的重点所在，“一切工作都是围绕生产建设这个中心并为这个中心服务的。”经过40多年付出了很大代价的艰难探索，直到党的十一届三中全会，我们才把党和国家的工作重点真正转移到以经济建设为中心上来，随着这一转移和改革开放的总方针、总政策的贯彻执行，我们国家的面貌发生了深刻变化。改革开放的伟大实践又一次证明了我们党的指导思想的成熟。今天，我们党把邓小平理论确立为全党的指导思想，从而更加坚定了全党坚持建设有中国特色社会主义的信心，使我们党具有了更强的在国内外复杂形势下驾驭全局、凝聚人民、推进伟大事业的能力和水平。
    邓小平同志曾经说过，过去，我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力。因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。这是对我们党和中国革命历史经验的深刻总结。数千年来特别是鸦片战争以来，中国人民不屈不挠、前仆后继、不畏艰险、反抗压迫、敢于斗争、敢于胜利的革命精神，在中国共产党人身上得到了完整的体现。从井冈山到延安，从延安到西柏坡，这条漫漫长路使中国从黑暗走向光明，使中华民族从被凌辱、被压迫地位走向独立、自由和强盛！用马列主义武装起来的中国共产党带领人民把几代人所渴望的理想变为现实。如果说新中国的诞生是从西柏坡走来，那么今天，在面对一个新世纪到来之际，在某种意义上可以说我们又面临着建设一个综合国力强盛、人民富裕幸福的社会主义强国的大决战。这是党面对着胜利与执政的严峻考验。在这样一个人口多、底子薄的国度，怎样带领人民去走富裕幸福的路，这是前无古人的全新事业。但是，我们党有充分的信心说我们能够赢得这场“大决战”的胜利！这是因为我们有西柏坡精神的指引，我们有实践中证明最正确、最科学的理论——中国的马克思主义的指导。
    历史昭示于我们：革命和建设中的成功或挫折，都取决于是否把马列主义的普遍真理同中国具体实际相结合，什么时候坚持了这个“结合”，我们的事业就胜利，就前进！什么时候相割裂、相脱离，我们的事业就遭受挫折甚至失败。因此马克思列宁主义毛泽东思想和邓小平理论是我们取得革命和建设胜利的行动指南。
    2．用马列主义毛泽东思想和邓小平理论武装全党
    认真学习和掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基本原理，并且用来分析和研究中国社会主义现代化建设的问题，探索和驾驭其中的规律，是一项带有根本性的战略任务，是推进改革开放和现代化建设伟大实践的需要。社会主义理论来源于实践，又指导和推动社会主义运动不断向前发展。重视理论建设，以科学理论武装全党，是马克思主义政党学说的基本要求。马克思、恩格斯早在为第一国际工人组织制定的纲领中就阐述，虽然工人阶级在资本主义社会中占据多数，但是只有当工人群众组织起来并为科学社会主义理论所指导时，无产阶级才能取得胜利。中国共产党历来十分重视用革命的理论教育和引导广大群众。在西柏坡期间，中国革命正处于新民主主义革命即将取得胜利及由新民主主义革命转变为社会主义革命的关键时刻。党中央、毛泽东同志特别注重用革命的理论教育和引导群众，为胜利实现革命转变做好思想准备。为了克服革命队伍内部存在的无纪律状态和无政府状态，保证革命战争的胜利，1948年4月毛泽东同志在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书的封面上写了一个批语，“请同志们看此书的第二章，使同志们懂得，必须消灭我们工作中的某些严重的无纪律状态或无政府状态。”中宣部在当年6月1日发出毛泽东同志这一指示，要求全党认真学习。1949年，在革命即将取得全国胜利的时刻，党的七届二中全会决定干部要学习《社会发展史》、《政治经济学》、《国家与革命》等12本马列主义著作。毛泽东同志在这一目录前面加上“干部必读”四个字，并请周恩来同志即刻印发给七届二中全会。为了适应时局发展的迫切需要，迎接全国解放，培养具有理论知识的党的领导干部和宣传干部，中共中央于1948年7月决定在华北创办高级党校，刘少奇同志兼任校长。刘少奇同志对第一班学员强调了学习马列主义的重要意义：“革命的行动是受革命的理论指导的。理论正确，指导正确，革命就胜利”。“马列学院办起来，就是要使一些负责干部有时间，有机会学到一些马列主义理论，或多或少具有马列主义理论修养，再回到工作中去把工作做得更好。”毛泽东同志在党的七届二中全会作总结时指出：“我们党的理论水平低，要普遍地学习、宣传马列主义”。回顾历史，可以看出，每当党面临着重大转折的时候，党中央都提出加强理论学习的任务，把理论武装作为适应新形势、完成新任务的基本前提。
    十一届三中全会前后，邓小平同志提出了重新学习的要求。他在《解放思想、实事求是，团结一致向前看》这篇开辟新道路。开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书中指出：“实现四个现代化是一场深刻的伟大革命。在这场伟大的革命中，我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。因此，全党同志一定要善于学习，善于重新学习。”“学什么？根本的是要学习马列主义、毛泽东思想。”理论的重大意义在于它可以科学地预见未来，使我们的工作和行动沿着正确的方向和目标前进。邓小平理论，党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，十五大明确的经济、政治、文化发展战略，为我们描绘了光明的前景，规划了宏伟的目标，指明了前进的方向。但是要把这些大的原则性的东西具体化，使之体现在各个方面、各个时期的工作中，并且达到预期的目的，那就还面对着一个很大的必然王国。要克服盲计注。提高自觉性，探索规律性，增强预见性，必须用邓小平理论来武装全党。
    怎么来武装呢？这是一个学风问题，也是一个方法论问题。老一辈革命家在西柏坡那样繁忙的工作期间从来没有忘记抽时间学习，抽时间搞调查研究，正是他们掌握和了解解放战争各个方面的实际情况，才正确地指挥全党全军夺取了解放战争的伟大胜利。这种好传统，全党都要继承。党的十四大以来，用邓小平理论武装全党的工作有了明显进展，收到良好效果，并且不断向广度和深度发展。但还应该看到，在我们一些同志中学习兴趣不浓、自觉性不高、忙于各种应酬、不注意挤时间学习的现象一定程度上还存在。有的把学习和工作割裂开来，以干代学，不愿在学习上下功夫。有的虽然学习了，但不认真，不刻苦，浅尝辄止，不注意联系实际进行思考，不善于运用理论解决改革和建设中的实际问题，甚至有的采取实用主义的态度对待理论学习，断章取义，各取所需等等。在这种情况下，更加需要加强学习、把用邓小平理论武装全党的工作提高到新水平。江泽民同志在党的十五大报告中强调指出：“全党要重视学习，善于学习，兴起一个学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的新高潮。”因此，我们要在以下四个方面下功夫：
    第一，进一步提高理论学习的自觉性，系统掌握邓小平理论这个当代中国马克思主义的科学体系。党中央在西柏坡时期，为了适应形势的发展，中央决定把没有文化的同志抽出来学习，提高文化水平，以便进城后更好地开展工作。在十分艰苦的条件下，学员们把学习当作攻坚战，克服了许多困难，把文化学到手，提高了为人民服务的本领。我们今天学理论也要有当年西柏坡的精神。要提倡认真研读原著，完整、准确地把握理论的科学体系，从总体上领会和掌握理论的基本观点和基本内容。当前着重在掌握邓小平理论科学体系和解决若干重大理论认识问题上下功夫。邓小平同志的著作通俗易懂，产生的历史背景我们比较熟悉，而且它本身就是马克思主义理论宝库中的灿烂明珠，很有自己的独特风格，是当代中国的马克思主义。在学习的过程中，要抓住一些基本观点，进行思考，反复钻研。如关于解放思想、实事求是的观点；关于走自己的路，建设有中国特色社会主义的观点；关于社会主义的本质和根本原则的观点；关于社会主义初级阶段的观点；关于社会主义市场经济的观点；关于两手抓、两手都要硬的观点；关于“一国两制”的观点等等。通过学习，了解基本观点的来龙去脉和实质内容，同时把握革命导师运用基本观点分析实际问题而形成的方法，力求学懂、记熟、弄通，使其在自己的头脑中扎下根来。
    第二，注意把学习马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论基本观点与学习党在新时期提出的理论、路线、方针结合起来，深入理解我们党对这些基本观点的运用和发挥。我们党的理论的提出、路线和方针的制定，须臾离不开马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导。学习这些理论、路线和方针，不仅能够提高我们执行党的路线方针政策的水平，而且能够增强我们的理论运用能力和科学思维水平。我们党提出的建设有中国特色社会主义理论；一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线；“一个中心，两个基本点”的基本路线都渗透着辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。学习中应该从这个高层次上深化认识。这样才能真正了解马克思主义理论的实质内容和现实功能，坚持以马克思主义为指导，进一步做好各项工作。
    第三，坚持把学习马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论同总结和指导工作实际紧密结合，学以致用，有的放矢。我们讲学习，最重要的是要在理论与实践相结合方面狠下功夫。马克思主义不是教条，而是行动的指南。邓小平理论来自实践，只有在指导社会主义改革开放和现代化建设实践的过程中才能显示其巨大威力并不断得到发展。我们要不断克服懒惰思想，勤动脑筋勤思考，切忌照本宣科，不求甚解，不解决实际问题。联系实际进行学习，首先是紧密联系工作实际。要抛弃那种从理论中。从文件上直接寻找解决问题具体方案的不切实际的想法，也不能停留在一般性地发号召、下指示上，而是要以马列主义毛泽东思想和邓小平理论为根本指针，根据十五大作出的跨世纪战略部署的基本要求，结合本单位的实际，经过认真研究和思考，变成解决实际问题的方案。
    第四，切实端正学风，防止和反对学风问题上的不良倾向。学风好坏是一个关系到党性完全不完全的原则问题。学习马克思主义，要取得扎扎实实的效果，关键一点是端正学风。江泽民同志在十五大报告中指出：要努力在全党形成认真学习的风气、民主讨论的风气、积极探索的风气、求真务实的风气。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，新情况、新问题会越来越多，所遇到的矛盾也会越来越复杂。实践要求我们必须不断增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性，善于运用辩证思维方式来考虑和处理问题，克服片面性，力戒形而上学。
    总之，通过学习，进一步提高全党马克思主义理论水平，实实在在她用理论去指导我们的改革开放和现代化建设事业。
    二、要研究、宣传西柏坡精神
    西柏坡作为中共中央所在地的历史世人皆知，但是50年来，西柏坡精神很少被明确地提倡和宣传。提得不够响亮，研究宣传得不够，原因是多方面的。一是把它同其他方面的精神融合了；二是缺乏明确地概括和总结。西柏坡作为解放战争三大战役的总指挥部，中共中央从农村转入城市的“桥头堡”，中国由分裂走向统一的最后一站，是有它的独特精神所在。为了党的思想理论建设和社会主义现代化建设的需要，我们必须对西柏坡精神进行认真系统地研究并且要通过各种渠道大张旗鼓地宣传，使之家喻户晓，作为党的一笔珍贵的精神财富代代相传。西柏坡精神是中国共产党领导全党全军和全国人民在夺取全国胜利的革命斗争中形成的革命精神，是马列主义和党在西柏坡革命实践相结合的产物，充分体现了中国共产党人独特的战斗风格和拼搏精神。它是中国人民推翻蒋家王朝的思想武器，促进了革命在全国的胜利，推动了历史的发展。如今，党中央、毛泽东同志在西柏坡描绘的人民共和国的宏伟蓝图已经成为现实：西柏坡以其卓越的贡献永载史册，西柏坡精神也应以其博大精深永远鞭策我们面向未来夺取更大胜利。
    1．研究西柏坡精神要面向社会主义现代化
    西拍坡精神虽然产生在大决战时期，但它对我们建设有中国特色社会主义提供了十分重要的启示和历史借鉴。现在，我们所从事的改革开放和社会主义市场经济是一项伟大的创业工程。它需要全民族有一种奋斗精神，以团结民众共同完成现代化建设大业。十一届三中全会以来20年的开拓进取，有中国特色的社会主义事业取得了举世公认的伟大成就。物资充盈、商品丰富、市场繁荣、科技进步，到处都呈现出生机勃勃的景象，我们的事业有了长足的发展。但是，我们也面临着重大转折带来的新问题，诸如在深化改革、建立社会主义市场经济体制的情况下，如何结合新的实际发扬党的优良传统和作风并抵制拜金主义、享乐主义、个人主义和消极腐败现象的侵蚀；在扩大对外开放迎接世界新科技革命的情况下适应新要求、学习新知识、锻炼新本领、抵御敌对势力的“西化”与“分化”的图谋等。与此同时，西柏坡精神的观念在人们头脑里还没有扎根，有人认为现在再发扬革命传统那一套没有可行性了，“要往前看不要向后看”，“老讲过去的事，激不起人们的热情”，等等。因此，我们要用实事求是的态度看待这些问题，要靠精神的力量支撑人们的信仰和信心，我们要通过大力宣传西柏坡精神，使人们认识到：西柏坡精神其基本方面是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，是集中和提高了的人民群众的优良传统和基本道德风尚，它会随着实践的发展而发展，却永远不会过时。过去有过去的艰难险阻，现在有现在的重重困难。搞社会主义现代化建设不能没有一种吃苦耐劳的艰苦奋斗精神，不能没有一种崇高而坚定的理想和信念，也不能没有一种实事求是、全心全意为人民服务的工作态度。而这三种精神恰恰是西柏坡精神的深刻内涵。江泽民同志在党的十五大报告中强调指出：“我们已经走出了一条光明大道，但前面的路并不都是平坦的，还会有各种困难和风险，包括可以预料的和难以预料的，来自国内和来自国外的，经济生活中的和社会政治生活中的。”这一切，特别需要发扬西柏坡时期我党那种敢于斗争敢于胜利将革命进行到底的精神、那种实事求是敢于创新的精神、那种谦虚谨慎、艰苦奋斗的精神，这样我们就有充分的信心估计到光明，又有充分的信心估计到困难和风险，进一步提高全党的政治勇气、理论勇气和实践勇气。如果说在过去，西柏坡精神主要是为夺取全国胜利服务；那么今天，西柏坡精神依然能够为建设社会主义现代化服务。因此深入研究和弘扬西柏坡精神是建设有中国特色社会主义的需要。
    2．研究西柏坡精神要立足于面向世界、面向未来
    中国共产党用小米加步枪打败了武装到牙齿的有帝国主义作后台的国民党反动派，以弱胜强的宏伟业绩给我们深刻的启示：西柏坡精神形成于西柏坡，但其内涵不单单限于那一个时期。它一方面是井冈山精神、长征精神、延安精神的继承与发展；另一方面，这是一次正义战胜邪恶的胜利，证明了中华民族有自立于世界民族之林的能力。多少国际友人到西柏坡考察后都为之震惊，连前国民党将领们到西柏坡参观后都为之折服。西柏坡精神的特殊性及其典型的民族性，决定了它既具有普遍性，又具有世界性，是人类共同的优秀文明成果。西柏坡精神不单单属于中国，它应该属于世界。
西柏坡精神是我党的优良传统。它的价值不在于我们把它作为“偶像”供奉起来，而是要继承、要发扬，关键在于要创新、要超越。要在建设现代化过程中创造出新的时代精神，创造出具有中国特色的社会主义文化。西柏坡精神从过去中来，它面向世界，必然要走向未来。这是我们研究西柏坡精神所要立足的科学方法。
    3．切实发挥西柏坡爱国主义教育基地的作用，加大研究和宣传的力度
    列宁说过，忘记了过去，就意味着背叛。西柏坡作为革命的圣地，在中国革命的历史上占有特殊的地位。它的宝贵在于它记载着我们党最成功、最辉煌的历史。无论从党的指导思想的确定还是党的空前的团结和统一，从我军创造中国战争史上的伟大奇迹到取得全国性伟大胜利，都显示出西柏坡精神继承了中华民族勤劳勇敢、艰苦朴素的光荣传统，继承和发展了井冈山精神、长征精神、延安精神，是对我们党过去形成的优良传统的继承、丰富和发展。中共中央宣传部把它确定为全国重点爱国主义教育基地正是为了更好地展示和宣传西柏坡精神，让后人世世代代铭刻在心。因此，我们必须发挥好基地的教育作用，同时要加大研究和探讨西柏坡精神的工作力度。怎么研究呢？一是组织社会科学工作者深入研究，挖掘西柏坡的史料，对西柏坡精神进行理论概括，努力廓清西柏坡精神形成和发展的历史沿革过程，挖掘和阐发西柏坡精神的现实意义和重大历史意义。二是组织成立“西柏坡精神研究会”，像研究长征精神、延安精神那样深入、系统地有计划、有步骤、分层次地去研究西柏坡精神，从而把西柏坡精神的研究工作作为精神文明建设不可或缺的重要学科，列入社会科学研究序列。三是要进一步加大宣传力度，烘托宣传气氛。虽然自中央工委进驻西柏坡到中共中央离开西柏坡在中国革命史上仅有短短的2年多的时间，但它的价值却是无法用数字来衡量的。我们要通过各种传媒、通过各种载体、通过各种活动，让世人不仅知道西柏坡，更要认识西柏坡。省、市党校和讲师团要把西柏坡精神作为党建理论的重要内容列入教学计划并系统地去宣讲。这样，传统才会被激活，从而完成从传统走向现代化这一跨世纪的超越，使其作为精神财富成为思想教育重要的一课。
    4．要把宣传西柏坡精神与宣传石家庄精神结合起来
    西柏坡在太行山东麓、石家庄市所辖平山县滹沱河的北岸，它前临碧波荡漾的岗南水库，两岸滩地肥美，稻麦两熟，交通便利，距石家庄市仅90华里。当年中共中央和毛泽东同志就因为它的特殊的地理位置而把解放全中国的最后一个农村指挥所定在这里。经过几十年的建设，西柏坡纪念馆及其他建筑业已成规模。随着西柏坡在国内外的知名度的提高，许多人都想到这里参观游览，探寻中国革命史上那光辉的一页。从地理位置上看，西柏坡就在我们石家庄，作为石家庄人感到无比骄做与自豪。我们生活在石家庄，工作在燕赵大地上，就更有责任积极地研究和宣传西柏坡精神，继承和发扬西柏坡精神也是责无旁贷的。今天，我们建设现代化大都市响亮地提出“解放思想、自我加压、开拓务实、团结奋进、争先进位”的石家庄精神。不同的历史阶段，有其不同的内容，但精神是延续的，是不断升华的。石家庄精神的字里行间都渗透着西柏坡精神的内涵，因此，我们要在宣传石家庄精神时，首先要宣传西柏坡精神，通过对西柏坡精神和石家庄精神的宣传，鼓励人们像当年革命老前辈那样，积极献身改革，勇于承担改革风险，鼓励人们立足本职岗位，兢兢业业创一流成绩，用自己的实际行动推进我市改革开放和经济建设。鼓励人们用我们自身的创造性劳动来改变石家庄的面貌，使省会脐身全国城市先进行列，显示作为革命圣地之乡的石家庄的风采。
    三、领导干部要率先垂范
    中国共产党的性质和宗旨昭示世人，我们夺取政权不同于以往历史上的政权更替和朝代代谢。共产党是为广大人民谋利益的，全心全意为人民服务是共产党的宗旨。毛泽东在党的七届二中全会上提醒全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在敌人面前不愧为英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”他提醒全党“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”毛泽东同志的教导，对于建国以后党的自身建设有重大的影响。一个集团在夺取政权的过程中保持与人民同甘共苦容易，但在打下江山以后保持优良传统就不容易了，这是一个十分严峻的课题。
    1．事业的成败取决于领导班子的素质
    领导干部是整个干部队伍的骨干和中坚，各级领导班于是实施党的领导的决定力量。西柏坡时期是中央最高决策机构最团结、最精诚、最协作、最体谅的鼎盛时期，中央书记处五大书记虽然都有明确的分工，但一些重大问题，中央书记处都及时开会，集体讨论研究。毛泽东同志不仅充分发挥自己的聪明才智，同时又善于集中书记处其他同志的正确意见。在大决战的日日夜夜，五大书记几乎每夜都在毛泽东同志的小屋内开会讨论问题，常常通宵达旦，效率极高。毛泽东非常尊重其他四位书记，只要时间允许他总是把决定先送他们审阅，四位书记也都十分相信十分尊重毛泽东的意见，并能在会上以科学思维来补充、丰富、完善。这是一个十分和谐的战斗集体，是一个具有高水平、高效率的统帅部。正是由于这样一个具有科学思维方式、团结而又坚强的指挥部才使得解放战争由预计的5年缩短到3年，使劳苦大众早两年跨进了人民当家作主的社会主义。
    以毛泽东同志为核心的领导集体在西柏坡期间所展现出的坚强而团结的具有科学思维的领导形象为我们树立了榜样。在社会主义建设新时期，我们党的干部特别是党的领导干部的政治素质、理论修养、知识水平和领导能力如何直接关系到能不能实现跨世纪宏伟目标，能不能保证我们这个伟大的党领导人民更加主动地跨人21世纪。党的十一届三中全会以来，围绕党的基本路线的贯彻执行和改革、发展目标的实现，我们党始终十分关注并不断推进各级领导班子的建设。按照邓小平同志关于新时期干部队伍和领导班子建设的重要论述，采取了一系列重大措施，确立和执行干部队伍革命化、年轻化、知识化和专业化的方针，把一批又一批群众公认是执行党的路线并有政绩的干部及时选拔迸各级领导班子；大力加强领导班子的思想政治建设，提高领导干部的思想政治素质；积极改善各级领导班子的年龄结构、知识结构和专业结构，增强领导班子的整体功能，提高各级领导班子驾驭社会主义市场经济的能力和做好改革与建设备方面工作的水平。培养了数以万计的党的中、高级领导干部，形成了坚定地走建设有中国特色社会主义道路、善于研究新情况、解决新问题、干练而充满活力的领导层。从现在起到下世纪中叶，是中华民族振兴的关键时期，我们党将在错综复杂的国际环境中，领导全国人民实现“九五”计划和2010年远景目标，坚持不懈地推进建设有中国特色社会主义事业，任务十分光荣而艰巨。这就要求党的领导干部，必须努力学习新知识，参加新实。践，全面提高自身素质，更好地担当起四化重任。
    2．提高素质，发挥表率作用
    江泽民同志在十四届五中全会的讲话中指出：“思想政治建设始终是党的建设的首要任务，是带动其他方面建设的根本建设，必须抓紧抓实。”建设高素质的干部队伍必须以思想政治建设为重点。这是我党的优良传统，也是党中央一以贯之的要求。十四届四中全会提出，高级干部首先要努力成为治党治国的马克思主义政治家，并提出了政治家素质的五条基本要求。多年实践证明，领导干部提高素质、发挥表率作用要从以下五个方面下功夫：
    第一，坚定不移地贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方针，始终坚持正确的政治方向。领导干部讲政治，核心是坚持正确的政治方向、政治立场，观察形势、认识事物，都应当始终站在党和人民的立场上，保持政治方向上的清醒和坚定。如果立场不稳、政治方向模糊不清、做工作摇摆不定，就难当大任，难受重托。什么是正确的政治方向呢？就是党的基本理论、基本路线和基本方针指引的方向，就是建设有中国特色社会主义的方向，就是最终实现共产主义的方向。坚持这个方向不是抽象的要求，而是具体体现在发展社会主义市场经济、加强社会主义民主和法制、发展社会主义精神文明的实践中。它贯穿于政治生活、经济生活和社会生活诸方面，包括很具体、很实际的内容。比如，我们要建立的社会主义市场经济体制，是同社会主义基本制度结合在一起的，是巩固和发展社会主义所需要的。决不能停留在过去那种对社会主义的扭曲认识和教条主义的理解，也决不能否定社会主义必须坚持的基本原则和优势；我们必须始终坚持公有制经济的主体地位和国有经济的主导作用，努力壮大公有制经济，允许和鼓励非公有制经济的发展、发挥它们有益的补充作用；我们要始终坚持两手抓、两手都要硬，决不能以牺牲精神文明为代价换取经济的一时发展；我们必须坚持对外开放的基本国策，既大胆学习、借鉴和利用世界各国对我们有益的东西，同时坚决维护国家利益和民族利益，抵制资本主义腐朽思想的侵蚀和渗透；我们政治体制改革的目标是建设有中国特色的社会主义民主政治，绝不能也不允许搞。多党制和议会制，如此等等，都体现了领导干部必须始终坚持的政治方向。每一个领导干部在这些原则问题上必须旗帜鲜明，不能含糊，不能动摇，井把它体现在工作中，落实到行动上。
    第二，坚持党的群众路线，全心全意为人民服务，密切同人民群众的血肉联系。江泽民同志指出，政治问题从根本上说，主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。人民群众是我们党的力量的源泉和胜利之本。解放战争的胜利便是我党依靠群众的结果，我们每一个胜利，都是在人民群众的支持下取得的。著名的三大战役的胜利就足以说，明了这一点。陈毅同志形象他说过：淮海战役的胜利，是山东人民用小车推出来的，人民群众是无坚不摧的历史力量。现在有些领导干部为人民服务的宗旨淡薄了，同人民群众的感情淡化了，不懂甚至不会做群众工作，这是十分危险的信号。因此，领导干部要重新学习马克思主义的群众观点和群众路线，真正摆正自己同群众的关系。想问题、办事情、作决策，处处依靠群众，把人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应作为自己行动和工作的出发点和落脚点。
    第三，严格遵守党的组织原则和政治纪律，坚决维护以江泽民同志为核心的党中央的权威。在政治上同党中央保持一致，是党的无产阶级先锋队性质的根本要求和实现最高理想的需要，是全党达到组织上团结、行动上一致的前提，是增强党组织凝聚力、战斗力的重要条件。战争年代，党中央之所以能够在西柏坡这么一个山区小村，指挥全国的解放战场，运筹帷幄，决胜千里，就是以集中统一和执行纪律为条件的。今天我们党担负着领导全国人民实现社会主义现代化宏伟目标的艰巨任务，需要全党紧密团结，在事关全局的重大问题上统叫思想、统一行动。因而领导干部一定要牢固树立全局观念，以严格的民主集中制和坚强的党性，来保证党的路线方针政策和党中央的各项政令在本地区、本部门的贯彻落实。正确对待改革中的利益格局调整，带头维护党的团结统一。
    第四，坚持和发扬实事求是的思想作风，务实求真，真抓实干。实事求是是我们党的思想路线，也是最根本的思想方法、工作方法。能否坚持实事求是，不仅检验着一个领导干部的思想作风，而且检验着他的政治品格。西柏坡时期的土地改革运动中，毛泽东、刘少奇等党的领导同志，十分注意研究、实践，实事求是。从1947年12月到1948年5月，毛泽东同志连续写下了关于土地改革的十数篇讲话文章。刘少奇和其他中央领导也不辞劳苦地奔走于平山各地农村，听汇报，作报告，调查研究，制订政策，颁发文件，用于指导解放区的土改运动。今天我们要求领导干部坚持实事求是，就像老一辈革命家那样：一是要深入实际调查研究，把各方面真实情况及其相互间的内在联系弄清楚，做到心中有数，增强把握全局的能力。尤其要针对改革开放和现代化建设所遇到的新矛盾新问题，深入研究关系全局的一系列重大关系，努力把握客观规律，既胸怀大局，着眼长远，又立足现实，扎实工作。二是要不断增强党性，把党和人民的利益放在第一位。切不可因为个人的利益得失，影响对改革和建设客观实际的正确认识。在实际工作中和党内生活中，坚持实事求是，就要坚决反对言行不一，大力提倡身体力行；坚决反动敷衍塞责，大力提倡真抓实干；坚决反对办事拖拉，大力提倡雷厉风行，坚决反对弄虚作假和形式主义，大力提倡求真务实。第五，带头廉洁自律，坚决同腐败现象作斗争。清正廉洁是我党在长期艰难困苦革命斗争中形成的优良传统和作风。西柏坡时期，党中央五大书记住的是上平房，吃的是寻常百姓饭，穿的是粗布衣，而工作起来却夜以继日、废寝忘食。以毛泽东同志为代表的党的最高领导干部的以身作则、率先垂范，使这一优良传统更加发扬光大。在现代化建设的今天，由于市场经济的影响，一些领导干部的思想受到资产阶级意识的侵蚀，致使党内腐败现象有所滋生和蔓延，艰苦奋斗的观念淡薄了，贪图享受的思想逐渐滋长，利己主义恶性膨胀，这些问题的存在说明惩治腐败促进党风社会风气好转将是一个较长的过程。要把和平环境里执掌政权看成是新的考验、新的战场。要以自身的为政清廉，去带动民风淳朴和社会道德的高尚。首先是廉洁自律，用党纪、政纪和法律严格要求自己，自觉抵制和克服拜金主义、享乐主义、极端个人主义的影响和灯红酒绿的诱惑，做清正廉洁的模范。同时，带头维护党纪国法的严肃性，切实负起领导者的责任。
    总之，领导干部要严以律己，防微杜渐，使自己的行为符合共产党人高尚的人生观、崇高的精神境界和道德情操。自觉坚持江泽民同志提出的“自重、自省、自警、自励”的要求。努力增强政治责任感和使命感，正确对待和使用权力。不断加强党性修养，使自己的言行符合于党和人民的利益。筑牢廉洁自律的防线，增强对腐朽思想和生活方式侵蚀的免疫力。加强理论学习，牢固树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观，永葆人民公仆的本色。
    四、让西柏坡精神代代相传
    完成建设有中国特色社会主义的历史大业，需要几代人的努力。中国的未来要靠新的一代领导集体。中青年接班，最重要的是接老一辈坚持革命斗争方向的班。把党的好传统、好作风发扬起来。在新的历史条件下，我们就是要用西柏坡精神来武装广大党员和群众，更重要的还是教育青年一代，让西柏坡精神代代相传。
    1．西柏坡精神的教育是青少年学生的必修课
    在当今时代，我国的青年一代，思想非常活跃；但是，由于他们阅历浅，思想尚不够成熟，在他们中也出现了一些令人忧虑的倾向。一些青年的人生价值观出现了扭曲，吃苦精神、国家观念、集体主义思想淡漠，自我意识强化。这种状况，与青年一代将要担当的建设现代化国家、振兴中华的重任是不相称的。因此，很有必要，在青年中大力倡导西柏坡精神，提高他们的思想道德素质，使他们成为有理想、有抱负的一代，这样我们的国家和民族才有希望。
    从当代青年的精神需求看，西柏坡精神代表了青年追求的方向，对青年的健康成长有着重要的教育作用。西柏坡精神的教育正如苏联早期的列宁主义精神的教育。苏联共青团在这方面的任务是要用列宁主义精神教育广大的青年和工农群众，而用列宁主义的精神教育青年是什么意思呢？“第一，这就是说，使青年认识到我国社会主义建设的胜利是完全可能和必要的……；第二，这就是说，教育青年信任俄国共产党的领导。”斯大林在这里所说的苏联共产党人的“列宁主义精神”和我们中国共产党的“西柏坡精神”十分类似，而他在这里提出的教育内容和目的，也和我们开展西柏坡教育所要达到的目的相同。列宁在十月革命前后一直主张用布尔什维克党的革命传统和无产阶级的革命精神教育并影响苏联人民。在纪念1905年12月起义5周年时列宁指出：“我们准备出版一本论述这种工人的生平事迹的小册子。这本小册子对于俄国社会民主党内一切信心不足的人和目空一切的人都将是最好的回答。这本小册子对于青年工人将是最好的读物，他们从这里可以学习到一个有觉悟的工人应当怎样生活，应当怎样行动”。在十月革命胜利后，列宁在谈到布尔什维克如何用自己的光荣历史和革命精神教育群众和青年时强调，“忘记过去就意味着背叛”，“对人民进行政治教育——这就是我们的旗帜”。从列宁、斯大林的论述中，我们得到这样的启示：一是无产阶级政党的斗争历史和革命精神是一笔不可多得的宝贵精神财富，我们要时时从革命传统和革命精神中吸取营养。二是要对青少年一代进行革命历史和革命精神教育，否则他们就会“忘记过去”。三是人民群众特别是青年一代的革命精神和“后来人意识”，是通过适当方式从外面灌输才逐步形成的。四是用无产阶级政党的革命精神教育新的一代，是社会主义国家的“旗帜”，也是无产阶级政党的重大任务之一。青年是祖国的未来，青年是社会主义事业的希望，当代青年所追求的主流和方向，和西柏坡精神是一致的。正像邓小平同志所说的：“中青年干部接班，最重要的是接老同志坚持革命斗争方向的英勇精神的班。希望通过你们的努力，把党的好传统、好作风发扬起来。”在青年中大力宣扬西柏坡精神，使西柏坡精神成为青年的必修课，激励青年继承西柏坡精神，创造西柏坡式业绩，对于青年健康成长，使其担负起跨世纪重任，其意义将是十分深远的。特别是当前，在改革开放、建立社会主义市场经济过程中，西柏坡精神应当也能够成为广大青年的必修课，我们应该抓住时机，大力弘扬西柏坡精神，使西柏坡精神对青年一代的教育作用得以充分发挥。
    2．发挥西柏坡精神在青少年教育中的最佳效应
    在青少年教育中，如何获得最佳效应，是发挥西柏坡精神的育人作用中重点需要解决的问题。当前应主要抓好以下几点：
    第一，纠正对于“传统”的偏见，树立正确的现代意识观。改革开放以来，人们的思想十分活跃。一方面由于前几年资产阶级自由化思潮的影响；另一方面也由于一些人的价值观的错位，产生了传统都是旧的东西、旧的就是过时、过时就应统统抛弃的形而上学的观点。因此，对革命传统教育不屑一顾，甚至觉得十分好笑。就连我们一些思想政治工作者，由于自己的传统观没有解决好，对搞传统教育产生困惑。这是当前传统教育的最大障碍。解决的办法：一方面是让受教育者懂得革命的优良传统与旧的传统意识之间的根本区别，明确革命传统之所以成为传统，能经得起历史的洗礼，保持了很强的生命力，必然代表了时代风尚，与时代合拍共振。它不仅在当代，而且在未来，甚至更远的年代都将产生极为深远的影响。西柏坡精神就具有这样强大的勉力。另一方面，我们还要引导青年克服盲目的现代意识倾向，让青年们明白，代表历史发展趋势的现代意识固然是先进的，值得崇尚的；但还应该看到，有许多所谓“现代意识”不过是一种历史的翻版，甚至是早已被抛弃了的糟粕的沉渣泛起。因而要善于分析，学会用科学的态度去把握传统和现代意识的优劣取舍。

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·第六章谦虚谨慎艰苦奋斗的精神
·第五章执行政策严守纪律的精神
·第四章实事求是勇于创造的精神
·第三章敢于斗争敢于胜利的精神
·第二章西柏坡精神形成的历史条件
·第一章西柏坡精神的内涵
·序言

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