

在湖北省红安县七里坪镇程维德村的山林深处,坐落着清水塘会议旧址。旧址紧邻檀树岗水库,位置偏僻、地势隐蔽。和许多知名的红色景点不同,这里没有复原的古建筑,也没有络绎不绝的游客,只有一方纪念石碑和林间留存的老屋基址。这座不起眼的深山村落旧址,见证了1928年一场至关重要的秘密会议。这次会议扭转了鄂豫边革命的被动局面,是鄂豫皖革命根据地正式萌芽的关键节点,承载着大别山革命起步发展的重要历史记忆。
走进清水塘会议旧址,就像一次贴近真实党史的实地探访。这里山林茂密、山路曲折,隐蔽性极强,在白色恐怖笼罩的战乱年代,是党组织开展秘密议事、躲避敌人搜捕的绝佳场所。如今硝烟散尽,山林清幽安静。场地中央矗立着一座纪念石碑,清晰镌刻着“清水塘会议旧址”字样与1928年的会议年份,直观标注着这段革命历史。地面残存的屋基,是当年会议原址仅存的实物遗存,原房屋早已在战火中损毁,唯有这段珍贵的革命历史被永久留存。
清水塘会议的召开,源于黄麻起义失利后的革命困境。1927年11月,党领导发动黄麻起义,一举攻克黄安县城,建立起工农政权和革命武装,掀起了鄂豫边工农武装斗争的高潮。但由于敌我力量悬殊,起义后续遭到国民党反动派重兵镇压,斗争形势急转直下。为保存革命火种,工农革命军鄂东军被迫转战黄陂木兰山,依托山林开展游击斗争。这一时期,大别山革命陷入低谷,革命队伍没有稳固的根据地,只能辗转游击、被动应战,革命发展一度陷入迷茫困境。
1928年4月,黄安、麻城一带的局势逐渐缓和,在木兰山休整的工农革命军第七军,主力重返黄麻老区开展斗争。为彻底摆脱流动游击的被动局面,开辟长期稳定的革命阵地,1928年5月,中共黄安县委、工农革命军第七军核心领导人吴光浩、曹学楷、戴克敏、戴季英、徐朋人等人,秘密集结于红安七里坪清水塘湾,召开了这场具有转折意义的秘密会议,集中商议大别山革命后续发展的战略方向。
结合大别山区特殊的地形地貌和敌我斗争态势,参会领导人经过审慎研判,作出三项核心战略部署,为鄂豫边革命指明了清晰方向。一是确立河南省光山县柴山保(今属河南新县,地处黄安、麻城、光山三县交界地带)为核心区域,集中力量开辟稳固的农村革命根据地,开展工农武装割据斗争;二是划定光裕山、摩云山、天台山等山区为主要游击活动区域,构建进退有据、攻防兼备的游击作战体系;三是安排党员干部深入周边乡村,恢复重建基层党组织,扎根群众、发动群众,为根据地建设筑牢群众根基。
清水塘会议是工农武装割据思想在鄂豫皖边区最早的实践探索,有着里程碑式的意义。在此之前,鄂豫边的革命斗争以流动游击为主,没有固定的立足阵地,革命队伍长期漂泊、处处被动。这次会议的召开,彻底改变了以往无根据地游击的斗争模式,成功开辟出柴山保革命根据地,为鄂豫皖革命根据地的形成奠定了最初的基础。同时也为后续鄂豫皖红军队伍发展壮大、红四方面军的组建成型,以及大别山长期坚持革命游击斗争,筑牢了坚实根基,是鄂豫皖革命从低谷走向复兴的重要转折点。
历经百年岁月变迁,战火早已远去,清水塘会议旧址如今成为重要的红色教育阵地。这里隶属于七里坪革命旧址群,是全国重点文物保护单位,也是红安县程维德村的核心红色地标。旧址完整保留了原生态的山林地貌,最大程度还原了当年革命先辈隐蔽斗争的环境样貌。静默的山坳、斑驳的屋基、庄重的纪念碑,每一处实景都是鲜活的党史教材,让前来探访的人能够真切感受当年革命斗争的艰辛与不易。
多年来,各地的党员干部、青少年学生纷纷来到这里研学参观、缅怀历史、汲取精神力量。站在纪念碑前回望百年风云,我们能够清晰读懂,当下的和平安稳生活,是老一辈革命先辈在绝境中坚守初心、奋勇拼搏换来的。当年这场隐秘的深山会议,点燃了大别山的革命星火,而后星火燎原,铺就了鄂豫皖革命的壮阔征程。
探访清水塘会议旧址,不只是寻访一处革命遗址,更是重温一段绝境重生的革命历史。先辈们不畏艰险、敢闯新路、扎根群众、坚守信仰的革命精神,跨越百年依然熠熠生辉。这座藏于深山的红色地标,默默见证着鄂豫皖革命从无到有、从小到大的发展历程,时刻提醒着后人铭记革命历史、传承红色基因、坚守初心使命。
史料来源与参考文献——
1.湖北官方权威史料:《檀树岗上惊风雨(二)重山复水(下)》(湖北日报,2025年10月,权威地方党史纪实),明确1928年5月清水塘会议召开时间、参会核心人员及三大战略决策。 2.军队权威党史史料:《黄麻起义领导人——曹学楷》(中国军网),佐证清水塘会议开辟柴山保根据地的核心决策,界定其为鄂豫边武装割据的开端。 3.红色党史专项史料:《大别山的红色起义》(权威党史纪实),定论清水塘会议是工农武装割据思想在鄂豫皖边区的最早实践,为鄂豫皖革命根据地形成的重要基础。 4.核心参考文献:《中国共产党历史(第一卷·上册)》(中共中央党史研究室编)、《鄂豫皖革命根据地史》,统一鄂豫皖革命萌芽、柴山保根据地开辟、红四方面军早期发展的权威历史定论。
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