在毛泽东的全部诗词正文中，目前公开发表的诗词有67首之多，所记录的第一首诗词是1910年毛泽东外出求学所作的言志诗«七绝·改诗呈父亲»，最后一首诗词时1973年毛泽东写给郭沫若的«七律·读<封建论>呈郭老»。毛泽东生前有过三次正式发表自己诗词作品，第一次是1957年1月25日出版的«诗刊»创刊1月号，总题为«旧体诗词十八首»；1963年人民文学出版社12月出版的«毛主席诗词»正式发表37首诗词，«沁园春·长沙»是开篇之作，«满江红·和郭沫若同志»为压轴之作；1976年«诗刊»1月号，总题为«词二首»，«水调歌头·重上井冈山»、«念奴娇·鸟儿问答»，是毛泽东生前最后发表的两首词。近年根据毛泽东的手稿陆续发表了28首诗词，总共67首诗词。但是，毛泽东一生之中67首诗词，《七律·到韶山》，是毛泽东在新中国成立后第一次回到家乡吟咏的的诗词之作，也是毛泽东为家乡写就的唯一一首诗作，足见这首毛泽东在人生之中的分量，这是为什么呢？

    那要追溯到1893年12月26日，毛泽东诞生在韶乐发源地的韶山，一名韶山冲。韶山：位于湖南湘潭西北部90里，群山怀抱，林木葱茏，风景秀丽。西南又韶峰，为南岳衡山七十二峰之一。相传虞舜南巡经过此峰，演奏韶乐，因而得名。韶峰山麓有毛泽东故居，毛泽东的第一声啼哭便从这里的一间房子里来到世上，和同乡同伴一道去放牛割猪草，或者嬉水上学堂，在此度过了童年和少年时代。

    1902年，毛泽东在父亲毛顺生的安排下，到离家不到200米的南岸私塾读书，接受启蒙教育，老师邹春培；识字之后，父亲毛顺生就开始让毛泽东学习珠算，帮家里记账；1904年秋，到韶山关公桥私塾读书，老师毛咏生；1905年春，又先后就读于韶山桥头湾﹑钟家湾，老师周少希；1906年秋，入韶山井湾里私塾读书，老师毛宇居；1907年，毛泽东暂时停学，整天在地里帮长工干活，白天做一个全劳力的活，晚上替父亲记账。毛泽东父亲的本意，是要把他培养成一个像自己一样富裕的农民或者精明的粮商。于是，在毛泽东17岁那年，在他父亲决定送他去湘潭的米店学徒的岔路口，毛泽东动用了各种方式，说服父亲改变了主意，答应他外出求学。1910年，在毛泽东走出韶山到湘乡县东山学堂外出求学的那一刻，临行前改写了一个叫月性的日本和尚写的言志诗，夹在了父亲每天必看的账簿里：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

    在韶山生活17年的毛泽东，离开家乡后，后来到长沙求学，常回韶山。1925年1月，毛泽东从上海回到韶山，建立中国共产党韶山支部，后又组织农民协会，领导故乡人民革命。1927年1月，毛泽东在考察湖南五县农民运动期间，回到韶山，调查了五天。这次考察，他步行一千四百余里，历时三十二天，掌握了大量资料。同年2月，毛泽东回到武汉，在武昌都府堤41号赶写出《湖南农民运动考察报告》，热情讴歌农民运动的伟大创举。随即，同年秋天，毛泽东领导秋收起义上井冈山后，就再也没有回过家乡韶山。

    离开韶山冲的毛泽东，到了长沙﹑到了北京﹑到了上海﹑到了广州﹑到了武汉﹑到了瑞金﹑到了遵义﹑到了延安﹑到了西柏坡。新中国成立后，毛泽东虽然曾多次到湖南视察工作，但由于新中国刚成立，百废待兴，日理万机，都没有回过故乡韶山。直到1959年6月25日，毛泽东才回到阔别32年的韶山。这也是毛泽东再新中国成立后第一次回了趟故乡韶山，从1927年初回韶山考察农民运动，已经整整32年了。26日清晨，韶山还没有醒来，毛泽东就踏着乡间小路，来到父母的墓前，献上一束苍翠的松枝，深深地鞠上三个躬，虔诚地说了以下8个字：“前人辛苦，后人享福。”此时的毛泽东脑海中浮现出38年前，正是在1921年正月初十，毛泽东回到韶山，带上毛泽民 、毛泽覃2个弟弟和毛泽建1个妹妹给父母上坟作了告别，离开韶山，日后都成长为中国革命的坚强战士，成为了流芳百世的英雄。遗憾的是，从那以后，他们就再也没有回来过，都为革命付出了宝贵的生命。阔别38年之后，只有他一个人回到了父母的墓前，此时百感交集的毛泽东胸中似乎已经油然而生地酝酿出了，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的雄伟诗篇。

    下山途中，毛泽东对随同人员说：“我们共产党人是彻底的唯物主义者，不信什么鬼神，但生我者父母，教我者党，人民、师长、同志和朋友，还得承认。”然后看了旧屋和邻居，在他自己住过的卧室里面一张悬挂的母亲合影照片前，眼中噙着泪水，久久地凝视；最后看他自己题写校名的韶山学校，并与师生们合影留念，戴着红领巾，留下一张至今让人们能听到笑声的照片；下午4时左右到韶山水库，他兴致勃勃地畅游了两个小时；回招待所途中，又视察农业生产情况，站在山冈上，波浪起伏的千顷稻田和正在田中挥汗劳作的人们，尽收眼底，心潮澎湃；晚上专门请了几桌客，参加的有韶山的老党员和当年的老赤卫队员﹑儿童团员﹑妇女联合会员﹑烈士家属等革命老人，忘不了乡亲们的毛泽东，望着韶山党支部第一任书记毛福轩烈士遗孀贺菊英老人深情地说：“毛福轩是个好同志。他为革命牺牲，很光荣。”用手中的一杯薄酒，他表达了对他们的深深敬意。

    深夜时分的毛泽东，送走了客人们，他依然沉浸在陶醉之中。三十二年的风烟岁月，三十二年的故园情思，三十二年的乡亲面容，三十二年的家乡巨变，如何不让他思绪联翩，百感交集。夜不能寐，诗思喷涌上诗人的心头，27日黎明时分，毛泽东吟咏成了那首著名的《七律·到韶山》。

    七律·到韶山
    一九五九年六月
    毛泽东

    一九五九年六月二十五日到韶山，离别这个地方已有三十二周年了。

    别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
    红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
    为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
    喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

    这首《七律·到韶山》，毛泽东最早起的题目叫《归故里》。这首词最早发表于1963年12月人民文学出版社出版的«毛主席诗词»。七律：七言律诗的简称。毛泽东用回忆追叙的方式，艺术地概括了韶山人民在党的领导下所走过的可歌可泣的革命历程，深情地歌颂了韶山人民的伟大志向和英雄气概，展示了社会主义建设的美好前景，揭示了人民创造历史的真理。诗中对应用的神话﹑人物﹑风物﹑历史﹑地理和古典诗文加以时代观照，改造和重铸，表现了新的时代精神；融记叙，议论，抒情为一体，运用拟人的手法，以及明朗欢快的旋律，使诗的境界大为开阔。纵览全诗：首以“别梦”开端，暗示回到故乡，而又荡开到“三十二年前”；末以“喜看”作结，正面形象歌颂。由“咒”而“喜”，绾合首尾，真是真情壮采，自然浑成；句句都是直抒胸臆，合读恰成一篇气势雄厚的革命史诗。

    当年，怀着“改造中国和世界”这一理想离开家乡的毛泽东，有着鲜明的爱憎。“黑手”代表着恶势力压迫，“红旗”昭示着反压迫斗争，前赴后继的人民牺牲精神和今天的光明新天，构成了诗人的大喜大悲。1959年9月13日，毛泽东在至胡乔木的信中说：“通首写三十二年的历史。‘霸主’指蒋介石。这一联写那个时期的阶级斗争。”1961年出版毛泽东诗词英文版时，郭沫若曾问毛泽东《七律·到韶山》中“黑手高悬霸主鞭”的黑手指谁，因有人释为人民，有人释为反动派。毛泽东回答指反动派。1978年12月29日《光明日报》刊登的《在毛主席身边读书》一文说：“1975年的一段时间，北京大学中文系讲师芦荻曾被调到毛泽东身边，帮助患眼疾的毛泽东读书。一次，毛泽东让芦荻读王粲的《登楼赋》，当分析赋中表现的王粲怀念故土思想感情时，主席说：人对自己的童年，自己的故乡，过去的朋侣，感情总是很深的，很难忘记的。到老年旧更容易回忆，怀念这些。随后又说，他写《七律·到韶山》的时候，就深切地想起32年前的许多往事，对故乡时十分怀念的。”

    “为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”在反革命的黑手镇压下，农民的革命失败了。但是如毛泽东所说：“八月七日，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。”党决定武装反抗，即是多壮志，敢于斗争，敢于革命，敢于争取胜利，革命终于取得胜利，使日月改换成了新天，改换成了新社会。就像毛泽东父母等无数个前人的辛苦，和毛家毛泽民 、毛泽覃 、毛泽建等无数个烈士的牺牲，才换来了今天的幸福生活。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”看到过去的农奴现在成了劳动英雄，他们的劳动果实都告丰收在望，在晚风中成为千重的波浪。在夕阳中农家煮晚饭的炊烟袅袅升起时，遍地的劳动农民欢快地收工了。“群众是真正的英雄”，这是毛泽东的名言，韶山这片土地和整个中国一样，正是靠着一代又一代人民的追求和奋斗，才使山河旧貌换了新颜。