延安中学诞生于抗日战争的烽火中，是中国共产党在延安时期创办的第一所中学。1935年10月19日党中央和中央红军到达陕北的吴旗镇，1937年1月13日，党中央毛主席进驻延安，1948年3月23日，离开陕北。延安十三年，是党中央和红军长征的落脚点，是走向抗日前线和新中国的出发点，也是中国人民革命战争的转折点。延安是中共中央的所在地，中国人民解放战争的总后方和指导中心，延安是驰名中外的中国革命圣地。1938年4月11日，国防教育研究会第一次代表大会在延安召开，为了贯彻“落实抗战建国，为人民服务”的国防会议精神，党中央狠抓教育，大办学校，开创了陕甘宁边区文化教育的新纪元。1938年8月延中的前身陕甘宁边区中学成立。延安中学是中国共产党创办的第一所中学，是在老一辈无产阶级革命家亲切关怀下，在延安精神的光辉照耀下成长起来的，是具有光荣历史和优良传统的红色中学。八十年来，延安中学传承红色基因，发扬革命传统，用延安精神办学育人，立德树人，用红色文化教书育人，以文化人。让延安精神在延安中学放射出新的时代光芒!

    延安精神诞生于延安岁月，她是中国共产党革命精神的集大成，从红船精神，井岗山精神，长征精神到延安精神一路奔涌而来，是中国革命精神的结晶。同时，延安精神也是抗日战争时期中华民族精神新的升华和集中体现。总而言之，延安精神是民族精神与时代精神汇流的中国精神。延安时代是中国革命从挫败走向胜利的伟大时代，是中国共产党从年轻走向成熟的黄金时代，是毛泽东思想从形成到成熟，开创马克思主义中国化的辉煌时代，是三大作风，血与火的洗礼，千锤百炼达到火炉纯青的巅峰时代，是延安精神原形态百花齐放，万紫千红，光芒四射的时代。

    延安精神是生动活泼的革命精神，在延安时代的精神家园里百花争艳，在革命的历史天空群星灿烂。在延安精神的谱系里，有延安抗大精神、延安整风精神、延安文艺精神、南泥湾精神、南区合作社精神、延安县同志们的精神、边区政府精神、边区劳模精神、白求恩精神、张思德精神、愚公移山精神、转战陕北精神等等。延中精神无疑是陕甘宁边区中等教育和基础教育战线上最美丽的精神花朵，是放射着青春活力和魅力的延安精神原生态。延安精神是中华魂，延中精神是延中魂。延中人是延安精神的众创者，是红色文化的弘扬者，是红色基因的传承者。延中人是新时代延安精神和革命传统的传承人，是中国特色社会主义伟大事业的接班人。

    一、“光明在前”的梦想精神

    延中精神是什么？毛泽东题词“光明在前”，周恩来题词“艰苦奋斗，努力学习”。这十二字真言构成了“延中精神”活的灵魂的三个方面。一是“光明在前”，二是“艰苦奋斗”，三是“努力学习”。这一“品”字形结构，三足鼎立，是立德树人的智、仁、勇三达德。这座党和人民教育精神大厦，内在逻辑结构严密。延安精神是办学育人之基，教书育人之本，立德树人之魂，文以化人之根。

    “光明在前”是1947年5月17日毛泽东主席在转战陕北途中给任弼时书记的大女儿任远志题的。任远志是延安中学12班学生，在随校转移途中受伤后，来到父亲任粥时身边，毛主席亲切称她是自己的大女儿。一月后，任远志要离开她的爸爸过黄河了。她找到毛伯伯，希望能给题字作为留念。当时毛泽东坐在一把帆布椅上，目光慈祥地说：女儿，要过黄河啦！给你写什么呢？毛泽东想了想，就在任远志的笔记本上用铅笔飞快地写下了四个大字：“光明在前”！寓意中国革命光明在前，中国革命胜利在望。体现出希望当时全国解放战争局势扭转，迎接光明未来的信心。要准确理解“光明在前”的科学内涵，就要从历史的角度，哲学的高度，政治的深度全方位的照。党中央在延安十三年横跨土地革命时期，抗日战争时期和解放战争时期。就陕北延安地域来讲，初到陕北（1935.10.19—1937.1.13）党中央进驻瓦窑堡和保安。第二阶段（1937.1.13—1947.3.18）在延安约10年2个月。转战陕北（1947.3.18—1948.3.23）约1年时间为第三阶段。处于解放战争时期。转战陕北党中央先后经过12个县30多个村庄。1947.4.13到安塞县王家湾，在这里住了56天约两个月。在这里部署了羊马河战役和蟠龙战役。5月底，我军取得了陕北三战三捷，豫北攻势，正太战役，孟良岗战役，燕北夏季攻势加胜利；国统区反饥饿，反内战反迫害的第二条战线正在逐步形成。30日毛泽东为新华社写了蒋介石政府处在全局的包围中社论，为中国革命胜利，迅速地准备一切必要条件。6月7日中共中央撤离王家湾。毛泽东的题字是在王家湾期间题的，具体日期不详。但总的来说解放战争处于战略反攻的前夜，中国革命处于历史转折的前夜。8月旬党中央部署指挥了1个家店战役。这次战役胜利标志着蒋介石对陕甘宁解放区“重点进攻”彻底失败和西北野战军反攻的开始，陕北战争正经翻过了山峁。10月10日毛泽东起草了《中国人民解放军宣言》明确提出“打倒蒋介石，解放全中国的口号”。11月23日到达米脂县杨家沟，召开了著名的“十二月会议”，这时人民解放军已经从战略防御转入战略进攻，打倒蒋介石解放全中国的条件已经成熟。毛泽东向会议提交《目前形势与任务》的书面报告提出“中国人民的革命战争，现在已经到达了一个转折点”，“这是一个历史的转折点，这是蒋介石的二十年反革命统治由到消灭的转折点。这是一百年以来帝国主义在中国的统治由发展到消灭的转折点，这是一个伟大的事变。”这个报告是整个打倒蒋介厜反动统治集团，建立新民主主义中国的时期内，在政治、军事、经济各方面纲领性的文件。可见“光明在前”的光明是指“打倒蒋介石，解放全中国”“打倒蒋介石，建立新中国”的光明前途。中国新民主主义革命取得最后胜利，解放战争取得全国胜利，解放全中国，建立新中国迎接中华人民共和国的曙光。追求光明，坚信光明、迎接光明是中国共产党人的一种理想和梦想，也是一种信仰和信念。回顾延安十三年，毛主席在不同时期，反复提出和强调“光明就在前面”。1937年1月20日抗大第二期开学，七七事变后，八月间毕业，奔赴抗日战争的各条战线。毛泽东在学员毕业证书上题词：“勇敢、坚定、沉着、向斗争中学习，为民族解事业，随时准备牺牲自己的一切”。1938年4月16日第四期开学，第一、二大队于8月1日毕业，其余大队当年底陆续毕业。毛泽东在第四期学员毕业证上题词：“努力奋斗、再接再厉，光明就在前面”。我们知道，抗大的进行教育方针，其中第一条是“坚定正确的政治方向”。“打倒日本帝国主义，建立新中国。”“抗战必胜，建国必成”。就是当时的政治信仰和必胜信念。民族独立，人民解放就是我们追求的光明前途。可见，“光明在前”具有解明的政治涵义。从新民主主义到社会主义的道路，最终实现共产义的远大理想。延安整风运动就是为了对付黑暗，迎接光明，创造新世界。可这次运动，使中国共产党更加自觉走上了马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的光明大道。在《为人民服务》中毛泽东指出，“我们的共产党和共产党领导的八路军，新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的”。我们都是来自古湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”为人民服务是党的根本宗旨，为了中华民族的独立，为了人民的解放，为人民利益而工作就是我们的坚定正确的政治方向和光明前途。1945年4月党的七大在延安如开，毛泽东在《两个中国之命运》开幕词中指出。在中国人民面前摆着两条路，光明的路和黑暗的路。有两种中国之命运光明和中国之命运和黑暗的中国之命运。这两种前途和命运，一个是独立、自由、民主、统一、富强的中国，这就是，光明的中国，中国人民得到解放的新中国；另一个中国，是半殖民地半封建的、分裂的、贫弱的中国，就是说，一个老中国。我们应该用全力去争取光明的前途和光明的命运，反对另一种黑暗的前途和黑暗的命运。我们的任务不是别的，就是放手发动群众，壮大人民的力量，团结全国一切可能团结的力量，在我们党的领导之下，为着打败日本侵略者，建设一个光明的中国。党的七大方针就是团结一致，争取胜利。胜利是指我们的目标，团结是指我们的阵线，我们的队伍。党的七大闭幕不久，日本帝国主义被打败，抗日战争取得全面胜利。转战陕北其间，中国革命处在打倒蒋介石后，解放全中国，推翻三座大山，建立新中国的前夜。“光明在前”就是中国共产党和全中国人民全图争取光明的前途和光明命运的新中国的一种信念和梦想，一种理想和追求。光明代表真理、善良、正义、美好，光明战胜黑暗，真善美战胜假丑恶是事物发展的规律，是符合历史辩证法的。向着太阳，奔向光明，追求梦想，这是人类发展和文明进步的不竭精神动力和磅礴之正能量。

    二、“艰苦奋斗”的劳动精神

    艰苦奋斗历来是中华民族的优良传统和民族精神，中国共产党是工人阶级的先锋队，也是中华民族和中国人民的先锋队。她创造性继承和发扬了艰苦奋斗优良传统精神，使之升华为无产阶级的政治本色和政治品格。如果说，中国精神包括以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，还包括以艰苦奋斗为核心革命精神。我们曾从发生学意义上给延安精神下定义，延安精神是民族精神与时代精神汇流的中国精神。中国精神的三维结构是民族精神，时代精神和革命精神。民族精神是源头，时代精神是潮头，革命精神是命脉。延安精神是中国共产党革命精神之结晶，自力更生艰苦奋斗是其根本内涵，艰苦奋斗精神是其核心。中华人民共和国开国大典后不久，1949年10月26日毛泽东复电延安的同志们和陕甘宁边区的同胞们。接到你们的贺涵，使我十分愉快和感谢。延安和陕甘宁边区，从1936年到1948年，曾经是中共中央的所在地，曾经是中国人民的解放斗争的总后方。延安和陕甘宁边区的人民对于全国人民是有伟大贡献的。我庆祝延安和陕甘宁边区的人民继续团结一致，迅速恢复战争的创伤，发展经济建设和文化建设。我并且希望，全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中具有的艰苦奋斗的作风。在复电中，毛泽东明确指出艰苦奋斗的作风是延安革命传统和革命精神最本质和核心内涵。我们知道，抗大的教育方针有三条“坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术”。这三者，是造成一个抗日的革命的军人必不可缺一的，抗大的学员，教员、都是根据这三者进行教育与从事学习的。抗大的学员首先要学一个坚定正确的政治方向：必须教育青年学生懂得抗日救国，怎样打，为什么日本帝国主义一定能打倒的正确的政治方向。另外，还要学一种艰苦奋斗的工作作风。“这一条是足，没有足就不能走路，没有这一条，就不能实行我们的政治方向。这条也是马克思主义。有嘴上的马克思主义，还有手和足的马克思主义。”中国共产党历来提倡坚定正确的政治方向，而“这种坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风，没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定的政治方向”。注：②毛泽东《在延安庆祝五一国际劳动节大会上的讲话》1939.5.10《新中华报》

    我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗的发展壮大，成就伟业的。艰苦奋斗是我们党的优良传统和作风，是我们马克思主义政党的政治本色。艰苦奋斗既是我们必须大力弘扬的工作作风，又是我们必须大力弘扬的思想作风，是中国共产党人应有的政治品格。

    为什么说艰苦奋斗是我们党的政治本色和政治品格。另外一条根据是艰苦奋斗和党的根本宗旨有着内在的联系。民心是最大的政治。艰苦奋斗的目的和价值就是全心全意为人民服务，为广大人民谋利益，谋幸福。只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能保持艰苦奋斗的革命意志和革命品格；只有坚持艰苦奋斗，才能更好地履行全心全意为人民服务的根本宗旨。“共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或三分之二的心三分之二意的为人民服务”。坚持艰苦奋斗，根本目的就是要为最广大人民的根本利益不懈努力，不断把人民群众的利益维护好，实现好、发展好。只有坚持艰苦奋斗，心中装着人民群众，始终同人民群众同呼吸、共命运、心连心，才能保持我们党和人民群众的血肉联系。保持和弘扬艰苦奋斗的精神，说到底就是牢固树立和坚持马克思主义的世界观、人生观、价值观的问题。只有真正做到为党和人民艰苦奋斗，才能在思想上作风上真正贴近群众，才能在实践中不断解决好世界观、人生观、价值观的问题。

    我们为何艰苦奋斗？为谁艰苦奋斗？如何艰苦奋斗？从“三观”的大视野来看。世界是普遍联系和发展变化的世界，物有生有坏空，人有生死存亡，世界是矛盾的世界，矛盾遵循对立统一，质量互变，否定之否定三大规律的。生命的本质就是新陈代谢，除旧布新，破旧立新。矛盾的斗争性是事物发展的根本动力，对立统一是宇宙的根本规律。人类的生存和发展，社会文明的进步和发展充满着矛盾斗争。毛泽东说“与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷。”人生于天地之间，为天地立心。顶天立地，战天斗地，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。为生民立命，翻天覆地，扭转乾坤。打破一个旧世界，建立一个新世界。从三才之道来看，天地人和、“天人合一”，一阴一阳之谓道。“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”可见，自强不息，艰苦奋斗是人类求生存，谋发展的斗争精神、革命精神和生命哲学。毛泽东说：“什么叫工作，工作就是斗争。哪些地方有困难，有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作，去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。”人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。按照唯物辩证法和历史唯物论的观点，世界是物质、是客观的，矛盾无处不在，无时不有。同一性是相对的，斗争性是绝对的。“天有不测风雨，人有旦夕祸福”，千姿百态的世界，沧海桑田、千变万化，生死存死亡是大千世界之常态和正道。要奋斗就会有牺牲，艰难困苦，艰苦卓绝是客观世界的本来面目。艰苦奋斗，英勇奋斗是我们拼命干革命，拼命才活命的敢于斗争、勇于牺牲，争取胜利的奋发有为，奋发图强的精神。艰苦奋斗精神从本质上也是一不怕苦、二不怕死的革命精神。这就是我们为什么要艰苦奋斗的世界观意义。

    艰苦奋斗是大众的革命的英雄主义精神。它不是个人奋斗，单打独斗的个人英雄主义精神。也不是为了一已之私，小圈圈，小团体利益的利己主义的个人奋斗。而是为了党和广大人民利益而集体奋斗，是共同奋斗，是团结奋斗。毛泽东在复电中指出，希望边区人民团结一致，艰苦奋斗。我们来自五湖四海，为了一个共同的目标，走到一起来了。我们要同心同德，团结一致，团结一切可以团结的力量，心往一处想，力往一处使，汗往一处流，同甘共苦，生死与共。不仅要艰苦奋斗，英勇奋斗，而且要共同奋斗，团结奋斗。

    艰苦奋斗也是一种彻底革命的奋斗精神。艰苦奋斗不仅是继续奋斗，长期奋斗，也是一种永久奋斗，永远奋斗精神。毛泽东指出，中国革命青年好的传统，“永久奋斗”才是最主要的一条，没有这一条，什么都是空的。奋斗到什么程度呢？要奋斗到五年，十年，四十年，五十年，甚至到六十年，七十年，总之一句话，要奋斗到死，没有死就还没有达到永久奋斗的目标。党的性质和肩负的历史使命，决定了我们艰苦奋斗的本色。实现党的崇高理想需要经过长时间的奋斗，无论在什么情况下都要发扬艰苦奋斗的精神，永不停步的前进。

    在新中国成立前夕，毛泽东在七届二中全会上指出，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。今后的路程还很长，希望我们保持艰苦奋斗和谦虚谨慎“两个务必”的精神。继续奋斗，长期奋斗，永远奋斗。条件不好时要奋斗，条件好了，也要奋斗。逆境中要奋斗，顺境中也要奋斗，认识世界要奋斗，改造世界也要奋斗。创造物质文明要奋斗，创造精神文明也要奋斗。过去需要奋斗，现在需要奋斗，将来还需要奋斗。前辈需要奋斗，我辈和后代更要奋斗。幸福是靠艰苦奋斗创造出来的，梦想是在艰苦奋斗中实现的。我们要不忘初心，牢记使命，永远奋斗。生命不息，奋斗不止。革命只要不死人，还活着，我要永远以革命者的面目相见，永久奋斗，永远奋斗。“一万年太久，只争朝夕”，一万年以后，还要奋斗。士不能不弘毅，任重而道远。我们为民族谋复兴，为人民谋幸福，为世界谋大同的初心使命，要永远革命，永远奋斗。

    总之，艰苦奋斗永远是我们战胜一切困难，夺取事业胜利的重要法宝。有艰苦奋斗精神作支撑，我们的民族才能自立自强，我们的国家才能发展进步，我们党才能永葆生机。历史和现实证明，一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的民族，是难以自立自强的，一个没有艰苦奋斗精神作为支撑的国家，是难发发展进步的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。对于一个真正的人来说，艰苦奋斗是一种勤劳勇敢，吃苦耐劳，埋头苦干的劳动精神，也是一种天不怕，地不怕，不怕苦，不怕死的奉献精神，是一种自信自立，自强自主，创新创造的创业精神。生命在于运动，人生在于奋斗。奋斗创造幸福，奋斗美梦成真。艰苦奋斗精神是生命故乡的擎天柱，是精神家园的主心骨。

    三、“努力学习”的教育精神

    延中精神是延安精神原形态中最具青春活力和朝气蓬勃及光彩照人的最美丽的精神花朵。那么，延中精神是什么？我们根据老延中的光荣历史和优良传统，从延中的性质，办学方针及校风，教风，学风中提炼概括，特别是从毛泽东，周恩来等党和国家领导人的题字中深刻领会总结出延安中学之魂—延中精神十二字真言。“光明在前，艰苦奋斗，努力学习”。“光明在前”是毛泽东题的，“艰苦奋斗，努力学习”是周恩来题的。李鹏1944年为延安中学一班学生。1948年中央为了给全国解放后经济建设准备人才，选送了321名干部烈士子女去苏联学习。1950年，毛泽东和周恩来去苏联访问时，在莫斯科接见了这批留学生。毛主席在讲话中指示同学们，努力学习，锻炼身体，生活上不要向苏联学生看齐，要发扬过去延安时期的那种艰苦奋斗的精神，并给同学们题词“为人民服务”。周总理根据毛主席的讲话精神，为同学们题词“艰苦奋斗，努力学习”八个字，让李鹏收藏。1985年11月21日，李鹏把他珍藏题词寄给了母校延安中学。延中精神和延安精神在本质上是一致的。八十年代末九十年代初我们提出延安精神的原生形态，概括提炼出延安精神主要内容上有四个方面，坚定正确的政治方向，实事求是的思想路线，为人民服务的根本宗旨，自力更生，艰苦奋斗的创业精神。称之为延安精神宏伟大厦的四根支柱，国之四维。毛泽东“光明在前”的题字，内涵丰富，蕴涵了坚定正确的政治方向和为人民服务的根本宗旨等。艰苦奋斗是革命精神的实质和核心。这里我们谈谈“努力学习”的教育精神。什么是学习，人为什么要学习？学习什么？怎样学习？这是学习和学校要研究的基本问题，也是教育要解决的根本问题。学校是专门学习的地方和场所，不管是小学、中学和大学。学生是以学习为生，教师以教学为师，教学就是教师教学生学习。学校教育就是办学育人，立德树人；教书育人，读书做人；学以成人，文以化人。

    我们知道，延安时期毛泽东等老一辈革命非常重视学习，指出“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”写了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》等光辉著作，学风和文风都是党的作风。他说“何谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关，全体干部，全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。毛主席还题写了“好好学习，天天向上”的题词。可见，学习及其学风关乎党和人民事业兴衰成败。习近平指出“好学才能上进，中国共产党依靠学习走到今天，也必然依靠学习走向未来。我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习，学习，再学习，坚持实践，实践再实践”。（《人民日报》2013年3月3日）习近平“好学上进”的思想是毛泽东“好好学习，天天向上”的精辟概括。中国共产党人的学习观是以马克思主义世界观和方法论作为指导思想和理论基础的。一切从实际出发，实事求是，调整研究，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准。这就是我们党的思想路线。毛泽东同志在延安为中央党校题了“实事求是”四个大字，毛泽东思想的基本点和精髓就是这四个字。马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为“实事求是”四个大字。可见，实事求是，是无产阶段世界观的基础，是马克思主义的思想基础。

    从中国传统文化看，“学习”早在至圣贤师孔子的《论语》“学而”中开宗明义就指出“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，亦不君子乎？”人常说“半部论语治天下”，“学而”首章三句是一义理连贯的整体，是《论语》的总纲，是孔子真正想要宣示的为学的宗旨。这里孔子之学有广狭之别，狭义的学主要指学六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）和“六艺”讲义的学就是孔子称之的“博学”不限于“读书”，“讲学”。“学而时习之”从文字学每度看“习，鸟数飞也。”学之不已，如鸟数飞也。既学而又时时习之，则所学者熟。习有温习，练习、演习、实习之意。“时”字也有“以时”，“时时”、“适时”、“及时”、“随时”之多种解释。可见，“学习”是有区别的，有联系的。用今天的观点看，“学”就是读书学习，“习”就是练习，实习。前者是理论，后者是应用。前者是认识，后者是实践。可见，毛泽东讲，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从这个角度讲，“学而时习之，不亦说乎”，是说学习理论而及时实习获得新知，是最令人喜悦的。“有朋自远方来，不亦说乎”，是说其新知为人们普遍接受，令人快乐。“人不知而不愠，不亦君子乎。”是说别人不了解其新知，作为君子也不应该怨恨。为什么呢，因为寻求“新知”是为了修身，是“为已”之学，而不是“为人”之学。总之，中国传统文化从我国第一位老师师孔子就对“学习”有了非常深刻和辩证的理解。“学者非必为仕，而仕者必为学”。“学而优则仕，仕而优则学”。实事求是，有的放矢。知行合一、言行一致，理论联系实际。学习，学习，再学习，实践、实践、再实践。这就是马克思主义的学习观，对中国优良传统“学习观”的继承和发展。这也是中国化的马克思主义毛泽东思想的精髓，是实事求是的实践论和认识论。