【编者按】陈人康简介：陈人康同志系开国上将陈士榘的四子

    重新讲述历史，陈人康必须向往昔寻找支撑，却不可避免地逐渐触碰到历史的迷雾。今年6月，陈人康计划去台湾深度游，“看看国民党的史料，听听对方怎么说”。

    出于根深蒂固的“军队”情结，陈人康时常会穿军装。采访那天，身穿绿色军服让他在人群中很显眼。

    这些年来，中国人民解放军开国上将陈士榘的四子陈人康早已远离权力中心。跟许多泯然于平民的红二代一样，他不愿只活在回忆里。2009年起，他在 “红军后代授课团”里任教，这个平台已然成了他延续父辈理想的主要载体。对于父辈打下来的江山，陈人康有一个担忧是：“党脱离了群众”。

    “怕就怕有些党员背离自己的信仰，背离人民。人民不跟你走了，这是大问题。”对外界的骂声，他提高音调，“共产党怕骂吗？共产党就是在被骂被屠杀当中站起来的，共产党是骂不倒的。秀才造反不足以畏惧。”

    “我爹都不信孔子我来讲孔子？”

    在陈人康的印象里，父亲不是一个慈父，更像威严的上级。从军后，他每次见到父亲都被要求敬军礼，然后才叫爸爸。陈士榘对子女说：“我首先是你们的首长，然后才是你们的父亲。”长年在军队里指挥作战的风格被带入家中，陈人康记得父亲很少拉家常，说话多数是命令口吻，没得商量。

    这样的父亲，在饭桌上进行忆苦思甜和革命传统教育是常事。“九岁时，我跟着你爷爷一起从武汉坐日本人的船前往湖北荆门老家，谁料行李丢了，你爷爷去询问船上的日本人，结果被狠狠训斥了，我上去帮腔，结果被日本人扇了一大耳光。”父亲给陈人康讲这个故事，希望儿子明白，丧权辱国是他投身革命推翻旧制度的根本动力。

    对毛泽东，陈人康相信父亲有着发自内心的崇拜。从井冈山革命开始，陈士榘习惯了相信，在关键时刻，毛泽东做的决定都是对的。这种崇拜体现在每一件日常小事中。14岁时，陈人康曾用4个毛主席像章，换了一件军服，陈士榘知晓后勃然大怒：“你怎么能拿毛主席当商品交换！”父亲给妹妹洗衣服时，也不忘叮嘱：“洗衣服最重要的是领子和袖子（取‘领袖’之意）。”在父亲最后的弥留之际，家人曾忍不住问父亲：“你一辈子最爱的是谁？”她听到一个微弱的声音：“毛泽东。”

    父亲对毛主席的忠诚一直铭刻在陈人康脑海里，深受影响的他也始终对毛主席抱有崇敬。听说有人在推崇孔子，陈人康的反应是：“你知道国外的领导人都是怎么评价毛泽东的？又有几个人会说孔子？我爹都不信孔子我来讲孔子？”

左图：幼儿时期的陈人康与父亲陈士榘的合影。右图：平时，退伍后的陈人康还经常穿军装，喜欢军事物品。他说：“全家人都在部队呆过，我对部队有感情。”

    不要去诉革命的苦。

    2009年，陈人康加入了江西干部学院组建的“红军后代授课团”。因为看不惯“官话套话连篇”的宣传，他喜欢讲故事，“不说父辈光辉伟大的那些套话，用细节还原当年，让他们了解前辈是怎么吃苦耐劳的。”与陈人康一同加入授课团的70余名授课者，几乎都是老红军的子女，平均年龄64岁，百分之九十以上是退休人员。

    说起贪污腐败分子，陈人康慷慨激昂。“真是深恶痛绝，比你们还要深恶痛绝。我们父亲打天下绝不是为了让这一小撮利益集团得利。这就是理想信念问题，我们要的是共产，人人都能平等地享受资源。”有一次，陈人康去某省参加会议，有关部门用警车开道他去参观名胜景区，一路警笛轰鸣，享受特殊待遇的陈人康心里不是滋味，“这太脱离群众了。”

    而红色教育在陈人康身上刻下的另一个印记是“艰苦朴素，别指望老的”。他清晰记得父亲“曾痛斥摆宴席的作风，他自己就一碗清水过了最后一个生日”。所以，陈人康说他不能理解那些腐化的“后代”。