三、怎么办：红色文化研究的使命和主要学术方向

    根据这些年学术界的探索和我们的积累，红色文化研究的领域越来越明确，研究方向也越来越清晰。 但是，每个研究单位的具体凝聚和特色，还是有所区别的。 以更为专注和系统的浙江理工大学为例，我们的红色文化研究主要围绕着三个方面展开，即红色文化基础理论研究、红色文化资政育人研究和中国共产党榜样文化研究。

    （一）关于红色文化基础理论研究

    研究红色文化的概念与范畴、内涵与外延、功能价值、架构与逻辑等基本属性，明确并深化红色文化的学科学理规范。 在此基础上，研究红色文化建设的方针、原则、渠道、举措、历史过程与规律、经验教训等。 主要研究客体和对象是：红色文化基本属性、红色文化发展历史（红色人物、红色事件、红色精神等）、红色文化建设与管理、文本研究。

    对此，我们也有较多的尝试。 特别是在研究生培养过程中，主观设定红色文化基础理论研究。 有一批学生专注于此，完成了高质量的硕士学位论文。 如 ２００６ 级翟佼的《思想政治教育在马克思主义中国化过程中的地位与作用研究———以〈在延安文艺座谈会上的讲话〉文本为例》， ２００７ 级王传君的《思想政治教育文本研究———以〈十一届三中全会决议〉文本为例》，２００９ 级贾迎宾的《标语口号是马克思主义大众化的有效实现形式》， ２０１１ 级李婷的《毛泽东民本思想研究》， ２０１２ 级王霞的《毛泽东新民思想》和王建彩的《高校校园红色文化的德育功能研究》， ２０１３ 级胡雅敏的《开发红色文化，推进思想政治教育———以金萧支队红色文化为核心》和刘琳的《抗日根据地女子教育的研究》等。

    （二）关于红色文化资政育人研究

    红色文化存在的价值不仅仅是表现一种客观现象、传递一种文化信息，更主要的是要发挥文化作用，教育世人、培育社会风尚、促进社会进步。 相应地，红色文化研究的目的也不仅仅是搞清楚历史真相，更主要的是促进资政育人，为提升青少年、社会公民，尤其是中共党员的政治素质、品德素质提供文化支撑，为提高各级各类教育的水平，提高党的领导水平，培养社会主义建设者提供动力。 主要研究客体和对象是：红色文化遗存，红色文化资源整理、保护与开发，红色文化育人途径机制，红色文化与党的建设，红色文化旅游。

    在这个方面，浙江理工大学的尝试更有特色。 比如，校地合作，实现与地方政府、职能部门的沟通携手。 ２０１３ 年，与中共浙江省委党史研究室合作，设立“浙江现代革命历史文化研究基地”，挂牌在马克思主义学院。 依托之，之后又相继在杭州、温州、丽水等地建立了 ５ 个红色文化研究与实践基地，如杭州红色文化研究中心（桐庐）、浙南红色文化研究中心（永嘉）等。 这种合作的格局是：签署协议，设置课题，保障经费，多向呈现。 它们不是简单的挂牌行为，而是有协议约束的机制性合作，要开展一系列务实的工作。比如合作举办专题学术研讨会，公开出版学术文集，公开招标研究项目，大量的高校教师和学生前往基地参观、调研、体悟，还有青年教师挂职锻炼等。 在校内，通过开设课程，把学术融通并落实到育人工作中。 比如在全校范围内为本科生、研究生开设了多门红色文化的相关课程，还专门编写出版了重点教材《红色文化概论》《红色名人印迹》，这是全国第一部专门系统讲述红色文化的通论式高校教材。 在本科生思想政治理论课“中国近现代史纲要”（省级精品课程）和“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”（国家级精品资源共享课）建设过程中，嵌入了更多的红色文化内容，也因此带动了其他思想政治理论课或通识课对红色文化的主动融入。

    （三）关于中国共产党榜样文化研究

    榜样教育是人类自我教育、造就新人的传统，中西方都在自己的文明演进过程中，给予了积极的关注，并为此形成了丰富多彩的成果。 中国共产党一贯重视榜样文化建设，在迄今为止的革命、建设、改革开放和党建的伟大事业中，积累了关于榜样培育、作用发挥、示范引领等诸多方面的成果和经验。 主要研究客体和对象是：中国共产党创造地研究、培树、宣传、运用榜样的动态历史过程和静态结果，榜样的选拔与确立、宣传与教育、扶持与保护等基础理论和工作机制（包括榜样理论、榜样生成、榜样人物、榜样事迹、榜样示范、榜样维护、经验教训等），在新的历史条件下深化榜样文化建设的思路和对策。在此领域，浙江理工大学也曾相继成功申报了高级别的科研项目，如教育部人文社科项目“建国以来中国共产党榜样文化研究”，浙江现代革命历史文化研究基地项目“中国共产党榜样文化研究”等。 也发表了高层次的学术论文，如《观察与思考》 ２０１６ 年第 ７ 期之《开发榜样文化资源，增强党的执政能力》，还举办了 ２０１４ 年“首届中国共产党榜样文化研讨会”，出版了研究成果集《榜样文化研究》。

    上述三个研究方向联系紧密，相辅相成，相互交融，相互依托，相互支持。 简而言之，“红色文化基础理论研究”，重点在于梳理理论范畴、总结理论思辨与实践探索的历史规律、经验教训，建构学科框架等。 “红色文化资政育人研究”，重点则是现实的实践领域，集中关注红色文化建设的重大现实问题，为党和政府建言献策。 同时，研究红色文化在浙江的本土资源与特色典型，立足浙江、集中浙江，深入区域红色文化，研究马克思主义中国化的浙江实践版本。 “中国共产党榜样文化研究”，聚焦于榜样这一特殊文化现象，贯穿于马克思主义中国化的全过程，这是红色文化的一个特殊类型，也是把握中国红色文化形成与发展的重要途径。

    【作者简介】渠长根（1964 — ），男，河南确山人，教授，院长，主要从事红色文化与中国近现代史研究。

    参考文献

    【1】党面临的“赶考”远未结束———习近平总书记再访西柏坡侧记[N]. 人民日报，2013-07-14（01）.
    【2】一张照片看懂习近平的红色基因：不忘初心  三上井冈[EB/OL].(2016-02-07)[2016-10-09].http://news.youth.cn/wztt/201602/t201602077615038.htm.
    【3】渠长根．马克思主义中国化、大众化语境下的红色文化研究［Ｍ］．北京：中国工商出版社，2013.
    【4】韩延明．红色文化与社会主义核心价值观体系建设研究［ Ｍ］． 北京：人民出版社，2013．
    【5】贾超绪．利用好 发扬好 传承好：让红色文化成为强大发展动力［Ｎ］．人民日报，2016-06-27（02）．