我的奶奶戎冠秀是享誉全国的“子弟兵的母亲”，是爱国拥军的一面旗帜，她一生爱兵如子，对人民军队有着特殊的感情。著名诗人田间写的3千多字的长诗《戎冠秀赞歌》开头是这样写的：“我唱晋察冀，山红水又清，这位好老人，好比一盏灯，战士给她火，火把灯点明，她又举灯来，来照八路军”。这朴实的诗句为奶奶做了生动的题像。
我3岁就和奶奶一起生活，经常听奶奶讲过去的故事。奶奶的谆谆教诲我时刻牢记，奶奶的模范事迹和献身精神不断地激励自己，慈详的奶奶永远活在我们心里。
1937年，卢沟桥事变后，八路军开进了太行深处的平山县。很快，共产党提出的“一致对外，抗日救国”的口号传遍了每一个山沟，平山县迅速成为我党创建的第一个抗日根据地—— “晋察冀边区行政委员会”的腹地。我的家乡下盘松村也成立了农救会、妇救会、青抗先和儿童团等群众组织。我爷爷担任了村农救会主任。1938年2月，奶奶光荣地加入了中国共产党，并担任了下盘松村的妇救会会长、伤病员转运站站长，而且连选连任了好几年，从此落了个“老会长”的名，远远近近，一提老会长几乎无人不知。入党后，奶奶象变了一个人，除了关心丈夫和孩子，还特别关心村里的事情和来来往往的八路军，把做军鞋、做军衣、交公粮、出公差勤务、照料伤病员看得比自己家的事还重。1941年至1943年，日本鬼子对我晋察冀边区根据地进行了灭绝人寰的大“扫荡”。在反扫荡中，奶奶艰难地迈着小脚，带领妇救会员给前线的战士送水送饭；鬼子进村时，奶奶又担负着坚壁清野转移群众的任务，常常几天几夜不能合眼。
一次，有位重伤员，头上被敌人砍了6刀，血肉模糊，奄奄一息，抬担架的都说没救了。奶奶先用温开水给伤员擦洗伤口，再敷上中草药。伤员牙关紧闭，喂到嘴里的水顺着嘴角流了出来，奶奶就用小勺，轻轻撬开牙缝，再用勺一滴一滴喂，半碗水足足喂了一个小时，过了一会儿，伤员慢慢睁开了眼，但是还不能说话，奶奶又喂了他一碗豆腐脑。看到伤员光着脚，奶奶就从我姑姑穿的棉衣里揪出一些棉花，为伤员包脚，终于把这名重伤员从死神手里夺了回来。分别时，这位伤员紧紧拉着奶奶的手，眼含热泪，连声说：“好老人，好老人，您比我母亲还要亲。”
奶奶救护过的八路军伤病员不计其数，但救护邓世军的故事最具传奇色彩。1943年，邓世军在八路军老五团任连长。战斗中左胳膊负伤，还打摆子(发疟疾)，住在白求恩大夫曾工作过的花木后方医院。敌人扫荡时，邓掉了队，和医院失掉了联系，被日本鬼子追赶，了弹在耳边嗖嗖地飞，奶奶冒着生命危险凭着熟习山里的地形，带着他摆脱了敌人，让他踩着奶奶的肩膀，藏进了秘密山洞，并在周围放哨，确认鬼子走了后，又给他找来吃的喝的和治疟疾的中草药。经过几天的细心照料，邓世军重返前线。
巧的是，奶奶和邓世军都参加了晋察冀边区第一届群英大会，都做了大会发言。从奶奶的发言中，邓世军才知道反扫荡中救护自己的大娘，原来叫戎冠秀。奶奶发完言后，邓世军跑到奶奶面前致谢。奶奶说：“千万别客气!你们子弟兵为老百姓流血牺牲，谁谢你们了?”这次重逢他们才互相知道了姓名，才算真正认识了。奶奶非常关心邓世军，她抚摸着他身上的伤疤，问长问短，那么爱怜，那么慈祥。邓世军更是把奶奶当作了自己的母亲，见了面总有说不完的话。在这次大会上，奶奶被授予“北岳区拥军模范——子弟兵的母亲”的光荣称号， 邓世军被授予“晋察冀边区子弟兵战斗英雄”称号。奶奶和邓世军相处了数日，他们和“晋察冀边区爆破英雄”李勇三人合了影，还和边区首长刘澜涛、程子华、朱良才、宋劭文合了影，这珍贵的合影就是历史的见证。群英大会后，邓世军又给奶奶写了信，信中说：“……你是子弟兵伟大的母亲，我愿将我的枪端得平平的，瞄得准准的，去射击万恶的敌人，保卫你，保卫我们的晋察冀……”
1950年，在北京召开的全国战斗英雄劳动模范大会上，奶奶和邓世军又戏剧性的幸会在中南海怀仁堂，亲人相见，分外亲热，象久别重逢的母子互相倾诉着千言万语。他们幸福地同伟大领袖毛主席和中央首长一起合了影。平山县河北梆子剧团演出的《子弟兵的母亲》，剧中人物邓世雄就是邓世均，老一辈结下的生死之交和鱼水深情,我们要代代相传，我和邓世均的儿子邓其平邓大哥亲如兄弟。天津武警学院矗立着奶奶和邓世均的“鱼水情深”的雕塑像，成为学院进行光荣传统的活教材，是军民鱼水情深的典范。
村里成立了垦荒团，奶奶任团长，破天荒地打破了山区妇女不参加田间劳动的习惯。村里从来没种过棉花，可子弟兵不仅要吃而且要穿。为了更好地支援前线，奶奶跑几十里山路向人请教种棉方法。她选了阳坡地开出一块田，精耕细作。功夫不负有心人，秋收时节，棉花丰收了，满地的棉桃绽开了嘴，白花花一片。奶奶成为太行深处第一个种棉人。
有了棉花，她又有了新目标——纺线织布。她利用到县里开会的机会跟房东学会了纺织技术，搬来下盘松村的第一台纺车。没多久，她把连纺车都没见过的大姑娘小媳妇培训成一批纺织能手。奶奶她们用自己的棉花自己的布做了第一批军衣。
她挨门挨户动员妇女到识字班读书，唱革命歌曲，她向妇女群众宣讲抗日救国和妇女解放的道理，向她们宣传放足、剪辫子的好处，浅显易懂，声声入耳。妇救会会员李黑妮突然“病死”了，奶奶觉得可疑。她冲破重重阻力，不顾尸体腐臭，开棺验尸，并透过种种蛛丝马迹，查清了真正死因是其丈夫有了外遇，勾结淫妇将其害死。最终，恶夫淫妇受到严惩。妇救会员们更把奶奶当成了主心骨。在艰苦的环境里和残酷的对敌斗争中，她带领妇女们，积极拥军支前，救护伤员，妇女们挑起了支前和生产的重担，妇救会员们做的军鞋，奶奶每双都要过秤，做军衣时，她要求单衣双线缝，倒勾针，棉衣要用新棉花，絮得匀，够份量。一次，奶奶发现有套棉衣是用旧棉花絮的，马上找到当事人。首先十分关切地问她儿子在华北联大学习的情况，以情感人，增加亲和力。随后转入正题说：“你这套棉衣摸着有点特别，是不是晚上做活儿没看清，絮错棉花了?咱们的儿子在外头抗日闹革命，万一穿了不好的棉衣，咱当娘的该多心疼啊!”当事人虽然自知理亏，但嘴上仍说：“我可是絮得公家发给的棉花，看在你的面上，我现在就换上我自己家的好棉花。”奶奶马上给她台阶下，说：“那我就先代表子弟兵谢谢你啦!”这样既照顾了当事人的面子，又保证了军衣的质量。做到了有理有利有节，让人心服口服。由于奶奶工作认真负责，一丝不苟，讲究方式方法，耐心细致，奶奶她们送的军衣军鞋，数量、质量回回数第一。
在扩军大会上，奶奶第一个发言，她说：“我有3个儿子，全报名，验上那个那个去，都验上了都去!要是不嫌我老伴老，让他也给咱八路军喂马”。在奶奶的带动下，革命老区出现了母送子、妻送郎，兄弟争着上战场的动人情景。我叔叔参军后多次立功受奖，壮烈牺牲在朝鲜战场。(当时是炮兵连长)在往后的岁月里，奶奶又先后送4个孙子、1个外孙和1个外孙女参军，报效祖国。
解放后，奶奶仍然时刻惦记着解放军，多次向边防战士赠送锦旗，写慰问信，到部门讲革命传统。每次到部队都带着针线，有空就帮战士们缝补衣服。奶奶爱子弟兵爱到骨子里。在我7岁那年，清明节奶奶带我去给我太姥姥上坟，走到一个山坡地，奶奶停下来摆了一些祭奠品，我很奇怪，奶奶告诉我，这里掩埋着一位八路军战士，我们永远不能忘记他们。这件事在我幼小的心灵上打下了深刻的烙印。
建军60周年前夕，奶奶同县妇联的同志一起做了双纳底布鞋，寄给了聂荣臻元帅。聂帅很快就回了信。信中说：“这双鞋虽然很普通，但它包含了老区人民的心意，是军民鱼水情的结晶。”聂帅把这双鞋摆放在自己住室的茶几上，寄托了对奶奶的无限怀念之情。
奶奶一生艰苦朴素，克己奉公，堪称楷模。一块一尺见方的坐垫，竟是用80多块碎布头缝成的。它就是奶奶留给我最好的纪念物。
1944年2月，她老人家穿着补丁撂补丁的衣服出席晋察冀边区“群英会”，会议期间，是著名电影表演艺术家胡朋撕下自己的衣襟给奶奶 缝补棉絮乱飞的袄袖。奶奶的大会发言获得了雷鸣般的掌声，她的模范事迹得到代表们的高度赞扬。子弟兵为英雄的母亲而欢呼，妇救会员们为可敬的榜样而自豪。因聂荣臻司令员去延安准备参加党的七大，由副司令员程子华代理军区工作。大会闭幕后，程子华率领军区直属队全体子弟兵全副武装列队欢送奶奶，军区副政委刘澜涛、政治部代主任朱良才亲自搀扶奶奶跨上大红骡子，军区政治部副主任兼组织部部长李志民牵着骡子缓缓从人群中穿过，军区首长派一个班的战士，护送奶奶一路回家。同时，军区《抗敌剧社》胡可、胡朋与画报社的摄影记者相随。这种“牵马坠镫”的大礼，表达了全边区子弟兵对子弟兵母亲无比崇敬和感激之情。这种共产党的高级干部为群众“牵马坠镫”的举动史无前例。所以，在全边区一时传为佳话并流传至今。几十年来，在场的人们至死永远铭记着这个激动人心的场景。喜讯通过电话传到县委，县委立即通知沿途村庄组织群众夹道欢迎。当奶奶骑着大红骡子进入平山县境两界峰时，妇女们扭着秧歌，儿童们打着霸王鞭，民兵自卫队扛着步枪、红缨枪，列成整齐的队形，敲锣打鼓，高呼口号，热烈欢迎奶奶光荣归来。奶奶没有辜负党和人民给予的崇高荣誉。奶奶在家庭会议上提议：获奖的一匹布分成36份，分给全村30多户贫雇农做鞋面，把奖励的骡子供全村乡亲们搞生产。这一提议得到了全家人的赞成。而奶奶仍穿着破旧的衣裳。
全国解放后，县政府要派小汽车接奶奶进京参加全国人大会议。奶奶为了给国家节省汽油，骑着小毛驴到县城再换乘公共汽车。1954年，上级发给奶奶一套灰卡叽布制服，她老人家只有进省城或上北京开会时才舍得穿，平时总是穿着打补丁的衣服。奶奶说：“当了人民代表，更不能脱离群众。国家不富裕，我们应该多为国家分忧。”
1986年农历9月29日，是奶奶的90大寿。我们兄弟姐妹和姑姑从北京、邯郸、张家口等地赶回家团聚。奶奶对我们说：“我死后一定要火化，丧事越简单越好，千万不要铺张浪费。” 她还亲自做了寿衣，里子是旧粗布，还打了补丁。石家庄军分区政治部副主任朱连永看着这俭朴的寿衣，眼含热泪说：“戎妈妈把心血都用在了我们身上，就是不顾她自己。”
是她老人家手头紧吗?不是。国家每月发给她50元生活补助费，逢年过节，部队首长和省、地、市、县的领导同志还带着慰问品去看望她。我两位姑姑和我们兄弟姐妹也时常不断地给她寄些零花钱。就山区农村来说，算是很富裕了。但奶奶依然把富日子当穷日子过。她说：“生活上越是富裕，越要坚持勤俭节约。”
奶奶还经常教育我父母和姑姑艰苦朴素不忘本，教育我们兄弟姐妹不要讲吃讲穿。我结婚时，乡亲们问奶奶：“您的大孙子结婚，送点什么呢?”奶奶回答：“一把锄头，一把锨，回家就下地干活儿去。”她老人家还开导我妹妹李秀玲：“等你结婚时可不要跟她们学(指某些人大操大力，铺张浪费)。”妹妹听奶奶的话，结婚时，一分钱的彩礼也没要，只买了几斤糖果和瓜子招待客人。
奶奶勤俭节约体现在一点一滴上。她要求我们“吃饼不能剩块，吃饭不能剩底，吃米不能掉米粒”。时代在前进，生活在改善，但这“三不能”的家训永远不过时，我们要代代相传。
最使我不能忘记的是，1964年，我要到离家60多里的上文都中学读书。临走时，奶奶送我一个刷牙缸，并语重心长地说：“这是我外出开会时用过的，虽然旧点，但还能用，你要记住：只有好好学习，勤俭节约才有出息”。40多年过去了，无论在学校、部队，还是在工厂、机关，这个刷牙缸一直伴随着我。尽管刷牙缸上“团结、紧张、严肃、活泼”的字样已有些模糊，我却视若珍宝。
她看到村里穷，小学校舍低矮破旧，孩子们没地方念书，就把土改时分到的五间大瓦房无偿地让给了学校，自己搬到坡下两间小平房去住。奶奶还用自己节省下来的钱给小学买了皮球、万花筒等玩具，供孩子们玩儿。对此，我们兄弟姐妹最初不理解，还埋怨奶奶。奶奶说：“光自己玩儿有啥好?大家一起玩多开心！”
我二弟李雄飞从部队复员回村后，村干部说：“雄飞当兵回来了，您跟领导说说，给雄飞在外边找个事吧!”奶奶说：“家里外头一个样，都是给国家干事，我这一辈子不是都在村里嘛，咱不能给国家添麻烦”。二弟听奶奶的话，安心地在村里扎了根。
|
关闭窗口
