1.2018年10月7日下午，著名作家、《人民日报》社文艺部原副主任（中）在江西省兴国县首次《革命文物保护利用与红色基因传承论坛》上讲话。（中红网布铁威摄）

    中红网江西兴国2018年10月7日电（郭晨）我N次来过兴国，对兴国的山水风光，乡情文物很熟悉很亲切，却没有很认真思考过海量文物的意义和价值。这次要我补课，讲讲文物的功能和价值，很荣幸。

    文（精神）与物（物质）组合在一起，就会发生质的变化，内涵更深了，外延更大了，意义和价值培增。

    文物是人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。各类文物从不同的侧面，反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态，生产力与生产关系的状态，以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况，是人类宝贵的历史文化遗产。简洁说，它是历史上物质文化和精神文化的遗存，具有历史、艺术、科学价值，是重要的文化遗产。

    文物是指具体的物质遗存，它的基本特征是：第一，必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的；第二，必须是已经成为历史的过去，不可能再重新创造的。目前，各个国家对文物的称谓并不一致，所指涵义和范围也不尽相同，因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义。但把“文物”一词作为人类社会历史发展进程中遗留下来的、由人类创造或者与人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称，这已经是共识。

    文物有多种类型，有古代文物，有近现代文物，有革命文物，民俗文物等。我们在赣南接触多的肯定是革命文物，因为这片红土地在近现代发生过一场著名的革命。革命文物是中国人民革命斗争中遗留下来的具有重要纪念意义、教育意义和史料价值的建筑物、遗址和纪念物。它是在特定的历史条件下形成的具有特殊内涵的文物，是当年革命斗争最生动、最忠实的记录，是革命历史的见证，是对广大群众进行爱国主义教育和革命传统教育的好教材。

    我们常说“文以载道”，我认为文与物结合的“文物”概念更载道，载的道更广阔更深远。

    以上是掉书袋，要我结合赣州市和兴国县的观感，及我本人的创作来认识和概括，我更在意和强调文物的“历史见证”和“文物载道”两大功能和巨大价值。

    一、历史见证

    赣南十八个县区我都反复去过，所到革命纪念馆必看，对那些革命文物比较熟悉。头脑中印象鲜明深刻的要算瑞金的苏区中央政府旧址，就是如今国务院的前身。特别奇葩的是一个正部级机关只有一间房，秘书和部长（人民委员）同屋办公。当年的中央政府总务厅把谢氏祠堂用木板隔成了一个个小房间，用作各部局的办公室和有的正国级干部卧室。我们现在看到的是整个大厅靠墙的两侧，用木板隔成15个小房间，每个小房间只有10平方米那什么大，比一张乒乓球桌大不了多少。门口挂着“某某人民委员部”的牌子。一个小房间便是一个部的办公室，里面都是粗糙不平的泥土地面，只有一部摇柄电话、一张粗糙的桌子、一张硬木板床和两把木靠背椅子。堂堂“中央政府办公楼”比现在的乡政府差远了。

    多简陋寒酸，又多珍贵啊！这座移不动的庞大文物，见证了多么轰轰烈烈的场面，“载”了多少大如天的“道”。它是当时的光荣和局限的象征。局限是目前史学界有种共识，当时成立中华苏维埃共和国的历史条件是不成熟的，受到共产国际“左”的指导思想的影响，对中国革命的长期性、艰巨性和反复性缺乏应有的思想准备，这是当时急于成立中华苏维埃共和国的认识偏误。我在采写纪实长篇《红都风云》时，接触过许多共产国际打给中共的催命鬼似的电报，要红军拼命打下地盘来赶快建国，以策应苏俄革命。在中华苏维埃共和国匆促成立过程中，在某些方面照搬照套苏俄经验和模式，带有共产国际“左”的影响和中国革命“左”的色彩，也蕴含着四年后失败撤离长征的祸根。光荣是瑕不掩瑜，中华苏维埃临时中央政府的成立，仍然是中共在土地革命战争时期的一个大事件，是共产党领导下建立的笫一个全国性政权，是中华人民共和国的摇篮和预演。这座艰苦奋斗、精兵简政、因陋就简的“文物”，还给后世留下许多光荣传统。官兵平等，干部群众打成一片，当面解决问题。精简机构，降低行政成本，等等，至少当时没有上访和维稳这些头痛问题。当然腐败当时也有,我在《红都风云》中就拿出好几章写反腐败。不记得哪个革命家说过，凡有建立政权和权力运作，皆有腐败伴随，如影随行。但那时哪有现在这么腐败，相比那时真是清廉。这不，我们一看一想，中央政府旧址的历史、艺术、教育价值全都出来了。

    红都瑞金是共和国大摇篮，而兴国官田则是人民军工的摇篮，相对大摇篮是小摇篮，但在军工系统又是老祖宗，被誉为“人民兵工的始祖”“人民军工发祥地”。

    我们眼前看到的却是官田村的一条大山坑里，星罗棋布散落着众多屋场，很象样的公祠和民居，清一色的青砖瓦顶、油漆粉画、飞檐翘角的古建筑，且依山傍水，后山突兀，便于防空。如果不是鲜明特征的“文物”出来说话，有址可寻，有物可看，有史可讲，有事可说，有道可载，我们哪里会相信当年堂堂中央军委笫一兵工厂，红军的总兵工厂，就藏在这山沟里。好得这个庞大的兵工厂旧址群和那些“傻大黑粗”的文物，向我们展示解读了兵工厂的历史发展图景，竟是由两个铁匠，“一把斧头，一把铁锤”的修械小组，发展成修械所——修械处，一二年就发展成为了内称“中央军委兵工厂”，外称“中央红军兵工厂”“中央苏区红军兵工厂”。它1931年10创办，今天是创办87周年纪念。她是我党我军最早创办的笫一个大型综合性兵工厂，是苏区时期规模最大、设备最全、技术最先进、人员最充实、机构最完整、实力最雄厚的兵工厂，煌煌然七个“最”。她不仅制造和修配了大量武器武装红军，支援革命战争，还培养造就了大批技术骨干和管理人才，为我军军事工业的发展，奠定了坚实基础，为人民军工的发展和人民军工精神的养成，产生了重要而深远的影响。1934年9月，中央军委将在江西兵工厂的工人和干部编成一个工人师，随之跟中央红军主力长征了。后来这些人成了八路军兵工厂的技术骨干，是人民军队了不起的来自赣南山沟的宝贝。

    两个大小摇篮的文物，修旧如旧，护新如新，栩栩如生，历历在目，叠加印象，相得益彰，使我们不能不信服，不能不震撼。从而受到自力更生，艰苦奋斗，精兵简政，勤俭节约的等等革命传统教育。

    兴国还有的著名革命文物就显得普通、日常、微小了，那就是斗笠，草鞋和那首山歌：“苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋干革命，夜走山路访贫农。”但它表现的主题却很重大——“苏区干部好作风”。当时的苏维埃各级干部没有工资，一个月菜金才3角，包括鞋袜钱，他们还干得很起劲，有作为。记得有个兴国干部刘启耀是“苏区干部好作风”的典范，后来成了省苏主席，还要从家里刮米缸带米去上班。他说只牢记十二字祖训,为人为官，”不贪不占，不奸不滑，问心无愧。”

    所以，这些文物是帮助人们认识和恢复历史本来面貌的重要依据，是信物，是见证，越往后那段历史越要靠它们说话，载的道比文字留传的更加鲜明生动有说服力。

    二、文物载道

    兴国县有个大名人女红军池煜华，中央电视台还以《老镜子》为题做了专题片，让那枚文物老镜子也跟着出了名。

    1934年秋，红军长征夫妻分别时，这对刚结婚十天的夫妻誓言守望：“五十年六十年直到一百年，也要坚持守望。一个干好革命，一个守稳那堂灶火，望穿秋水，不见不散。”

    中央苏区少共中央局长（省部级干部）的丈夫李秋莲（真名字待查），却没有走成留下坚持游击战争，跟游击队离散后腰缠着万贯党的经费乞讨为生，在寻找革命队伍的过程中，被叛徒图财打死。不知情而又痴情的妻子池煜华，拒绝任何有关丈夫死亡的信息，无怨无悔地守望着，等待着，一等等了72年。她一边做好家乡茶园村的妇女工作，一边把李秋莲的弟弟妹妹一个个扶养成人，先后为李的祖母和疟待她的婆婆养老送终，还为李秋莲收养了儿子，延续了烈士的香火。解放以后一直到70年代，池像在当年的苏区一样，坚持参加乡村里的各项工作，坚持无望的守望。窗台上那枚老镜子可以作证，老屋门前那条丈夫远去的小路可以作证，池是怎样含辛茹苦、孤寂落暮地守望了72年。她曾乞讨去福建、江西瑞金等地寻找过丈夫的下落，好心的老表说，李书记突围出去追赶中央红军了。她相信了这个美丽的谎言。全国解放后，她的丈夫又没有回来，别人对她说，你丈夫也许去了台湾做秘密工作。她又相信了这个美丽的谎言。拒绝一切关于李秋莲的死讯，坚定地选择了等待。她回绝了好多个汉子的求婚，回绝了好多次媒婆的改嫁劝说。她不是在“熬”日子，而是在爱与生命的升华中度过岁月，她把对丈夫深长的爱，点点滴滴化作对人民的热爱与帮助。经过了漫长的生命煎熬，她岁月的激情没有湮灭，也没有消退，至死相信丈夫一定会回来跟她团聚，一直到她2005年94岁去世，这堂守了半个多世纪的灶火才熄灭，由“望夫镜”陪伴进入坟墓。这面丈夫送的结婚礼物，跟丈夫一起总共才陪了她十个夜晚，却单独陪了她７２年啊！死前，她还在对着天地吟唱那首自编的山歌：“哎呀嘞——要我唱歌那个难，我心中一想起你就打寒颤。叫我等你就等你，不知不觉一等就等了几十年。等了七十二年没有见面，不知道你究竟在哪边？”