勋功
                             
    世界民歌数不清，人人爱唱东方红。浓情浇铸千秋曲，厚意凝结万众声。
    四海歌扬共产党，五洲曲颂毛泽东。有源率先发心语，公木紧跟亦立功。     

    1961年4月10日，陕发〔61〕184号 中国共产党陕西省委员会《关于李有源的生平及其“东方红”的创作等情况的报告》中言：“‘东方红’歌曲，是李有源在一九四二年冬天创作的。……这首歌的歌词就是：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东；他为人民谋生存，他是人民大救星。…… ‘东方红’在流传过程中，群众也给了些恰当的修改。如歌词中的‘谋生存’三字，从当时李有源自己的想法和整个形势来说，是对的；但是，党和毛主席领导的目的，不仅是为人民谋生存，而且还要为人民谋求更大的幸福，为实现革命的伟大理想—共产主义而奋斗，加上后来整个革命形势的发展，有人便把‘谋生存’改成了‘谋幸福’。李有源也曾经说：‘这样改，比原来的更为恰当了。’以后，经过群众和音乐工作者的不断创造，在原来的基础上，又增添了第二段和第三段歌词，‘东方红’就成为现在这样一首完整歌曲。其全部歌词是：

    东方红，太阳升，中国出了个毛泽东；他为人民谋幸福，他是人民大救星。
    毛主席，爱人民，他是我们的带路人；为了建设新中国，领导我们向前进。
    共产党，向太阳，照到哪里哪里亮；哪里有了共产党，哪里人民得解放。”
　　
    李有源创作的《东方红》中“他为人民谋生存”，是谁改成“他为人民谋幸福”？在原来的基础上，又是谁增添第二段和第三段歌词呢？

    著名音乐家刘炽“音乐工作者如何批判地继承、利用陕北民间音乐的问题：……《讲话》之后，我们要写一个剧本叫《下南路》，在‘五龙堡’地区请了一些移民，请他们来谈谈陕北移民情况。在采访中，李有源叔侄偶然谈起他们编了一个《移民歌》，第一段歌词是《东方红》，后几段是关于移民的词。当时感到这方面的歌很需要。在这以前只有《刘志丹》歌中的第二段，有歌颂毛主席的词，并且还有些浪漫色彩。‘毛泽东来势力重，他坐上飞机在空中，后带百万兵。’当时根本还没有飞机。另一首是鲁艺写的，没有唱出来。第三首就是《东方红》。对于《东方红》的第二、三段词是请张松林和公木同志（杨文忠：是不是张松林即公木同志之误？）填的。在人们演唱过程中，又给这个歌曲注入了新的生命。在音乐上，没有增加新的音符。后来由军乐团一演奏就更加雄伟，有气魄了。”（1977年6月，陕西省文化局《陕北革命民歌选集》编辑小组编印的《陕北革命民歌资料选编》之《刘炽同志谈陕北革命民歌》）
 
    公木1945年至1954年在东北工作时，历任中共本溪市委宣传部副部长，东北大学教务长等职。1954年到北京任中国作家协会文学讲习所副所长、所长，作协青年工作委员副主任，《文艺学习》、《文艺报》编委。1962年后，在吉林大学中文系任教授兼代主任、主任，副校长。1978年任中国作家协会吉林省分会主席。1965年到1978年，公木在吉林大学讲授《毛泽东诗词》。后来把讲稿修改定为，于2001年3月由长春出版社出版。
公木先生在《毛泽东诗词鉴赏》中写有诗：

    怀古
    七律

    一
    父母生身党给魂，骄阳霹雳练精神。披丹谛领一席话，领笑嘉歌八路军。
    没齿缅怀延水暖，有情永忆瀛风熏。东方红续成三叠，脉脉铭勘寸草心。
    一九七八年五月北京”
　　　　　　　　　　　　
    公木先生在《怀古》诗中明确言：“东方红续成三叠，脉脉铭戡寸草心”。他是怎样续成三叠的呢？

    谈谈东方红这支歌
    公木

    《东方红》本是陕北民歌。它的产生和流传，多歧说，难定论。我只说说我知道的一些情况。1944年2月，陕西佳县移民队移民延安途中，编唱了个《移民歌》又叫《毛主席领导穷人闹翻身》。一路唱得很红火。移民歌共九段，全词如下：

    太阳升，东方红，中国出了个毛泽东 。他为人民谋生存，他是人民的大救星。
    山川秀，天地平，毛主席领导陕甘宁。迎接移民开山林，咱们边区满地红。
    三山低，五岳高，毛主席治国有勋劳 。边区办得呱呱叫，老百姓颂唐尧。
    边区红，边区红，边区地方没穷人，有的穷人就移民，挖断穷根翻了身。
    移民好，移民好，移民工作闹开了，佳县起身延安跑，移民变工把山掏。
    佳县移民走延安，一心要开南老山 ，不过几年你来看，尽是一片米粮川。
    孙万福，马丕恩，高克兰来郭凤英，男耕女织是模范，咱们和他争英雄。
    叫老乡，仔细听，移民开荒真光荣，各州府县来欢迎，送了好多慰问品。
    移民开荒真光荣，走到延安开山林。打下粮食兑回来，有吃有穿好光景。

    这个移民歌，当然可以通过各种渠道采录起来。1944年冬，我同鲁艺音乐系的孟波、于蓝、唐荣牧、刘炽四位同志合为一组到绥德地区采风、闹秧歌的时候，也曾采录到它，后来收进我与何其芳同志编注的《陕北民歌选》一书。

    1945年9月2日，我们鲁艺师生60余人为基干组成的东北文艺工作团从延安出发，随着浩浩荡荡的干部大队向东北进军。在这中间，就有人唱完《移民歌》第一段后，又乘兴自编一些新词接连唱下去，歌声随风飘散，没有人留意记录。我于1945年9月行军途中，曾写过一首短诗《出发》（见《公木诗选》，吉林人民出版社1979年版），共37行，开头两句便是“共产党像太阳，照到哪里哪里亮。”而最后结尾，则是“哪里有了共产党，哪里人民得解放。”这说明，这一段唱词，在东北文艺工作团行军途中就编出来了。当时倒未意识到它将构成《东方红》歌曲的一个唱段，但肯定是在唱歌曲《移民歌》时顺势联唱下来的。不一定是我的创作，更多可能是听了大家这么唱，我才这样写出来的。到了沈阳已是10月底，要登台演出，这才想把《移民歌》改成一支可供演唱的歌曲。参加这次编写的有王大化、李江、谢廷宇、刘炽、雷加等同志，由我执笔记录。大家你一句，我一句，奏合成了四段。除第四段，大都是在行军路上唱过的，我只是加以修整。编好后，由刘炽编曲，略加准备当晚就登台演唱，连根本不会唱歌的一些同志也跟着上台充数，摆摆阵势。这次演出，报幕为《东方红》——陕北民歌”。这是我第一次听说《东方红》这个名字，时在1945年11月。东北文工团在沈阳编整的《东方红》共四段。第一段，即《移民歌》的第一段，只把“谋生存”改成了“谋幸福”。第二段，大体是：“毛主席爱人民，他是我们的带路人。”但是我的记忆不很准确。这是传唱以后，由群众唱定的歌词，原稿是怎么写的，没有印象了，很可能有出入。第三段印象最深，当时写下如下式：“共产党，像太阳，照到哪达儿哪达亮。哪达儿有了共产党，哪达人民得解放。”在编写这一段歌词时，是有意识地把“哪里”改成“哪达”，忘记是由谁提出来的了。用意是显示陕北民歌的地方特色，有土味儿。原词原是在行军途中反复唱过的了。其中“哪达有了共产党”句中的“有了”，在一路上有人唱“来了”，有人唱“出来”，也有人唱“有了”。到沈阳修整时，经过推敲，感到“来了”与“出了”都不符合实际，还是用比较含混的“有了”更贴切些，虽然形象性较差。第四段已记不清，大体是这么几句，主要是唱东北民主联军的：“共产党，老百姓，民主联军子弟兵。军民合作心连心，保家卫国享太平。”只有沈阳一带传唱过。不久以后，“东北民主联军”的番号撤销了，这段歌词便没人唱了。

    1946年夏秋间，我已调到东北大学工作，东大校长办公室主任黄耘同志曾向我索要歌词，我给他写了四段《东方红》如下：

    东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋生存，呼儿咳呀，他是人民大救星。
    毛主席，像太阳，照到哪儿哪儿亮。他为人民谋幸福，呼儿咳呀，他给人民出主张。
    共产党，解放军，中国人民的子弟兵。处处为着老百姓，呼儿咳呀，家家都过好光景。
    全中国，老百姓，坚决拥护解放军。军民合作一家人，呼儿咳呀，消灭蒋匪享太平。

    这是内战逐渐打起来之后，在解放战争气氛中编唱的，曾由黄耘编进《东大歌唱集》。1951年人民文学出版社编印的“民间文学从书”《中国出了个毛泽东》当中，也收录了它。1946年春夏，长春、哈尔滨等广播电台也曾播唱过，都是按“陕北民歌，张松如改词”署名的。另外，1947年东北大学在佳木斯编印的《青年文娱手册》，也收录有“陕北民歌，张松如填词”的《东方红》的另一个版本，词句与前述不同：

    东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民出主张，呼儿嗨呀，他是人民大救星。
    太阳升，东方亮，中国全靠共产党。他为人民谋生存，呼儿嗨呀，他把中国来解放。
    毛泽东，是太阳，照在哪里哪里亮。哪里出了共产党，呼儿嗨呀，哪里人民得解放。
    红旗飘，红旗美，叫声同志来开会。军民团结一条心，呼儿嗨呀，建设咱们新东北。

    以上是我从1945年冬至1946年春，曾几度介入《东方红》编词的一些情况。
    （1998年9月12日《榆林日报》据《文化月刊》）。

    著名诗人贺敬之：“我最近看到一个公木同志……公木纪念馆，为了纪念公木同志诞辰一百周年，他们举行了纪念活动，里面有写的文章，在报上发表了，在这里面就讲到《东方红》，就是确定肯定了公木同志续了后两段（杨文忠：“第二段、第三段，对，这是符合历史的！”）那么我跟一个东北同志，他跟我讲，他也有这个记忆。”（2010年6月26日，杨文忠、焦海民、刘亚莲、姬雪玲《采访贺敬之录音》）

    李有源唱出《东方红》，拨动了千千万万劳动人民的心弦，他们欢乐地高唱。他们唱着、唱着，又增添了一些唱段。公木等同志给李有源创造的《东方红》增加了几叠，后由群众唱定两叠，使“《东方红》续成三叠”。对于此事，人民歌手李有源深情地说：“《东方红》不能说是我一个人创作的，那是许许多多热爱毛主席、热爱共产党的干部和群众集体创作的！”
　　　　　　　　　　　　　　                  
    我们唱着《东方红》，歌颂共产党，歌颂毛泽东！我们唱着《东方红》，我们要感谢李有源！我们唱着《东方红》，我们要感谢张松如（公木）！我们唱着《东方红》，我们要感谢千千万万与时俱进的伟大的人民群众！
 
    附像：

一、公木在辛集火车站和亲属在一起

二、杨文忠和公木孙女张菱合影

三、鲁艺赴东北文艺工作团出发前在延安桥儿沟的合影

四、1988年10月公木像

五、贺敬之谈《东方红》 姬雪玲摄

六、根据资料谈《东方红》何时成三段 左起：申飞雪 杨文忠 李锦鹏  杨进(姬雪玲摄)

    附文：

    为了使大家能对东方红怎样流传等情况有更好的了解，现从众多文章中选几篇，以飧读者。

    一 、颂歌《东方红》
    高昌

    一
    《中流》副主编的反证。
    《东方红》是首老歌，没想到进入上世纪90年代，围绕此歌的词作者问题，又出现了一些风波。
    1990年，围绕《东方红》创作过程，公木与中国艺术研究院艾克恩通过一封信，简单介绍了自己介入这首歌整理创作的经历，谈的大致就是本书前文提到的一些情况。这封信刊登在当年的《延安文艺研究》杂志之后，引起了时任《中流》常务副主编徐非光先生的质疑。
    徐先生于1991年3月21日晚撰写了一篇《鼓舞人们奋进的精神力量》，一开头就说：“我能够证明《东方红》这首歌，早在1945年的9、10月间，就已经在当时山东解放区的胶东地区，几乎是在一夜之间广泛流传开了。这首歌是由萧向荣同志率领赴东北的一个文工团带去、演唱，引起轰动并迅速传播开来的。”这实际是对公木关于《东方红》的定型时间的说法提出反证。
    徐非光说：1945年日本投降后不久，我从胶东军区调到烟台警备司令部（即警备四旅，后改为胶东军区第六师）工作。时间约为9、10月。我到达烟台后不久（不会超过11月），就看了由萧向荣率领的“总政文工团”的一次演出。这个文工团是赴东北的途中路过烟台的（通过烟台渡海）。这是我看到的一次印象深刻、终生难忘的演出。演出前，萧向荣同志作了讲话。演出的节目中有《刘顺清开辟南泥湾》、《王木匠进城》等剧目。对当时我们这些年轻人来说，真是大开眼界。其中《王木匠进城》一剧，无论就思想内容还是艺术技巧而言，都是上乘之作。我认为至今拿来演，也会引起兴趣的，可惜以后再未看到这个剧目（以上两个剧目，均为歌剧）。
    在这次晚会上，我听到了两首终生难忘的歌曲。一首是《民主自由歌》（？），其中一段至今记忆犹新：
    为什么十家房子有九家空，为什么十个人就有九个穷？
    都只为旧社会不讲民主，军阀们官僚们到处横行。
    再一首就是《东方红》。可以肯定地说，这首歌当时已明确以这个名字命名了。而且第一段就是“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星”。第二段是“共产党、像太阳，照到哪里哪里亮，哪里有了共产党，哪里人民得解放”。

    二

    1985年厦门大学师生合影徐非光时说：我不记得当时是否发过这首歌的歌片，但第二天起，整个烟台军民都在高唱这首歌了。接着，这首歌就在整个胶东解放区广泛流传开来（当时两个歌剧的个别唱段甚至也得到流行，例如“王木匠在黎城县，买了一把锉……”，我们许多年轻人都可以哼哼。