据毛宇居本人1960年回忆：
    井湾里果然有许多好处，毛泽东在此看了大量“杂书”
    他常常以“正书”竖在位子上，《水浒》、《三国》、《西游》……则藏在下面，这的确也蒙混了一阵子，但有时毛泽东看得忘了情，竟眉飞色舞起来，“花招”终于败露。其事也传到七八里外的上屋场。
    “好小子！老子辛辛苦苦弄钱供你读书，你却不务正业！白读还不如不读――跟我回家做事！”
    父亲再一次发怒，正好家里缺劳力。毛泽东便卷起铺盖回了土地冲。
    而毛泽东对旧式教育制度的反抗也告一段落。他的矛头，转而直指封建的家长制。
    1906年前后，毛泽东采取直接的或间接的方式，与旧的教育制度进行了多次的斗争，虽然这种斗争基本上出自本能，而且远远谈不上动摇私塾教育的根基，但是作为一个十来岁的孩子，敢于在儒教力量最雄厚的领域作出这样的举动，已是难能可贵，而且，这也为以后毛泽东的成长，为1925年在故乡的彻底革命奠定了基础。
    这些斗争的直接结果是引发了塾师和父亲的不满，因而在短短的四五年内，毛泽东竟换了五所私塾，真是打一枪换一个地方。到了1906年冬，他便再也无法在私塾呆下去――他被父亲“勒令退学”，回到上屋场进行“劳动改造”！
    毛顺生原意本在于对儿子的失望，并多少带有惩罚的意味，却不料儿子的回来，更加使他烦恼，他等于把一名“强硬”的“对手”摆到了自己面前！他的那种由儒教以及毛氏“王国”的“法律”赋予的家长权威，现在竟然面临着儿子的挑战！
    1907年，毛泽东从井湾里回来还不久，毛顺生试图将一件儿子不愿意的事强加到毛泽东身上。读者应该还记得，几乎也是这个年龄――十三四岁，毛顺生由父母作主，“娶”了一位比他大三岁的女孩――文七妹为妻。毛顺生没有丝毫反抗地接受了这桩婚姻，五年之后正式成亲，所幸文氏是一位极贤良的女子，他们的结合还算幸福。如今，毛泽东14岁，毛顺生如法炮制，也给儿子定下一门亲事：十几里外的杨林庙，有一个18岁的罗姓女子，走进了毛家……然而毛泽东已非当年的毛顺生，他坚决地拒绝了父亲的这份“好意”，并且还与父亲闹翻了脸――这使毛顺生大丢面子，至此，他还从来没有经历过如此的愤怒!而毛泽东根本不顾这一切，他要求知和自由！
    14岁的毛泽东已公然向不合理的封建婚姻制度发起了猛烈攻击！
    面对儿子的反抗，父亲没有一点办法，他最后一招，只有命令儿子进行田间劳动――这是毛泽东没有任何理由反对的，因为家里正缺劳力，总不至于让母亲和年幼的泽民、泽覃出大力吧！事实上，毛泽东对于劳动是从未有过怨言的。早在几岁的童年时代，他呆在外婆家时，就与表兄弟们拾粪呀，扯猪草呀，很逗外婆喜欢。回家之后，放牛的事也让他包了，此外，砍柴、扫地、挑水……他尽力分担父母的家务。
    现在，为了让父亲无话可说，他劳动非常卖力，而且相当细致。踩田，人家一两遍，他三四遍，见了草就扯；喂牛，他用铁箆子将牛毛梳得干干净净；牛栏、猪楼屋，清清爽爽，因而，猪牛很少生病。他还在房前屋后种了许多瓜菜。
    然而，监工一样严厉的父亲对儿子还是不放松。毛泽东和小弟泽覃收拖泥豆，小弟不安生，拣了稀疏的地方收，泽东则一头收过去，父亲来了责骂道：“你比弟弟大11岁，做事还当不了他！”毛泽东让父亲不要只看面积，不看数量。父亲细察一番后这才无话可说。
    父子双方，自从因包办婚姻而闹翻，彼此都显得沉默。毛泽东在沉默中思考，毛