第四阶段解放初期(1950——1976年)。建国后，在党的“百花齐放，推陈出新”的方针指导下，《永新小鼓》得到了党的重视和关怀。1953年4月，永新文化馆举办第一期育艺人学习班，原任永新县委宣传部长，后任江西省文联副主席的张涛在观看时指示：“永新‘瞎子唱号音’很有特色，要很好地挖掘整理……”接着，永新文化馆收集了大量的历史资料，专业性地举办了两期学习班，从永新采茶剧团中指派学员学唱，并组建演唱队专门表演《永新小鼓》。从此，《永新小鼓》由盲人改为专业演员演唱，消除了盲人去世后绝种的现象。由于是文艺专业演唱，并进行大胆地改革：由原来走唱发展为坐唱，由原来一人表演发展到多人表演，由原来村巷街头发展为舞台上表演，有配乐器伴奏，有配灯光布景，从此，《永新小鼓》登上了大雅之堂。

    60年代，永新县采茶剧团安排演员刘动学唱《永新小鼓》，激发他创作激情，他正式以书面的形式填写音乐谱，并在整理完小鼓音乐谱的基础上，加上了二胡、琵琶、低胡等作为伴奏乐器，《永新小鼓》由盲人阶段的无文字、无剧本、无谱例的口传心授，变为有文字、有剧本、有谱例的书面传承。从此，《永新小鼓》步入了一个创编和移植的阶段，有了专业创作人员，并有文字剧本和乐谱的记载，书面传承成为《永新小鼓》一种传承方式的飞跃。新编的小鼓节目有《婚姻法好》《闹翻身》《除恶霸作主人》《打倒地主分田地》《生产致富》《抗美援朝》《报家乡 》《一定要解放台湾》 等。《永新小鼓》成为永新社会主义文化大发展、大繁荣不可缺少的“定盘菜”。

    1957年，手工业工人朱友生首次登上永新舞台上表演的永新小鼓《懒婆娘》，受到了广大观众热烈欢迎；1965年，朱友生代表吉安地区首次赴省参加第三届职工业余文艺汇演，受到省地文艺界赞赏；1976年刘动参加全国曲艺调演，受到北京人们的好评；同年《永新小鼓》作为全国独一无二的曲艺品种入选《中国曲艺志》。

    第五阶段改革开放时期(1978年——至今)。紧跟改革开放形势成为《永新小鼓》义不容辞责任，永新文化馆对《永新小鼓》演出节目进行创新，大力宣传改革开放伟大意义，热情讴歌改革开放涌现的先进事迹。集中力量在精品曲目的题材创作上下功夫，在保持和发扬永新小鼓风格和特色的基础上，努力开拓新的题材，提高文学品味；注重唱腔丰富与发展，并运用多种演唱形式和小型乐队；加强造型设计、道具运用，从而使《永新小鼓》被入选参加全国最高级别的比赛，乃全国独一无二的曲种而登入大雅之堂。2006年确立朱友生为永新小鼓第十一代传承人，经过朱友生老艺人的传帮带，培养了一批年轻的曲艺演员，他们是《永新小鼓》的第 十二代传承人，平均不到30岁，并取得了较丰富的成果。如2005年，新编的《永新小鼓》节目《宝朵招工》讲述该县返乡创业人士，在家大开手脚，大规模承包农场；《宝朵接婆》》体现了三农政策给农民带来的福祉。

    嬗变：申报国家级非遗文化  打造新品牌彰显地方魅力

    2006年，永新文化部门对《永新小鼓》独特的说唱曲艺全力做好申报全国非物质文化遗产工作，打造文艺新品牌，彰显地方魅力。成立专项申遗工作小组，组织开展对《永新小鼓老照片、老资料等信息的采集；从价值、影响力、传承保护等方面进行提升；通过走访永新小鼓传承人及老艺人，在充分挖掘原生态素材的基础上，对缺失的传承素材进行适当的补充；通过实地拍摄申报专题片，多角度、全方位地展示《永新小鼓》的传承历史、人文内涵以及独特魅力，为活力中国曲艺界“活化石”又添上了一笔靓丽的色彩。

    2006年入选省级非物质文化遗产保护名录，2014年入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。同时，集合当地相关优秀人员集体编创的现代曲目《宝朵接婆》，运用“戏曲化表演”形式展演。这一曲目的表演形式突破了持续几百年的一人表演的模式，改由表演人员达到了九人，其中男演员一人，女演员八人；在给观众的视觉方面融入了大量的现代舞台元素，如华丽的舞台灯光布景，漂亮但又不失当地风格的服装；在唱腔和表演动作及伴奏音乐上，融入了当地采茶戏的元素；加上紧贴时代生活的通俗、生动的剧情，给观众带来了前所未有的视听感受，继《宝朵接婆》后推出的《宝朵招工》等剧目，其的艺术生命力进入到了一个崭新的时代。《宝朵招工》、《宝朵接婆》，分别获得全国第14届、第15届曲艺群星奖，作为江西省唯一代表前往北京中南海大会堂，参加全国农民艺术节曲艺大赛并获奖；《宝朵冲浪》获得首届“赣鄱群星奖”之后，“宝朵系列”参加全国群星奖曲艺决赛，获得表演奖。这是标志性的“嬗变”。

    《永新小鼓》的嬗变经历了270多年历史的风雨沧桑，饱尝人间辛酸和痛苦的“瞎子唱号音”终于盼到了全国的解放，那独特的民间演奏技巧与风格焕发出无限的艺术魅力。永新文化部门成立专业文艺演唱队，从村巷街头到搬上舞台，嬗变为广大群众所喜爱的一种艺术。《永新小鼓》从盲艺人的自主样态到国家在场的适应样态，以一曲多变这种质朴方式，密切配合政策和政治进行宣传，在传承中发展，为政治、娱乐文化宣传做过惊人贡献，体现了文化模式和制度对《永新小鼓》的嬗变积极影响。从走出县城到走出省城甚至走上中国曲艺节、全国艺术节 比赛舞台，这种变迁让《永新小鼓》的演出场所越走越宽敞，全面提升了《永新小鼓》的地位，标志着《永新小鼓》的发展已经步入“全盛期”。