“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是红岩精神主要的内涵之一。在渣滓洞、白公馆监狱这个特殊的战场上，共产党人和革命志士的伟大斗争精神和高尚的气节是红岩精神中最珍贵最主要的内容。在这个特殊战场上，一大批红岩英烈，面对敌人的威逼利诱，富贵不能淫、威武不屈，为民主自由，为民族的解放，无私地奉献了个人的一切。
　
　　有人说：烈士们生得伟大，死得并不划算，因为死并不是他们唯一的选择！不可否认，不死对先烈们未必不是一种选择，但这种选择只能是在真理面前沉默，在专制压迫面前顺从。在白公馆、渣滓洞的铁窗黑牢里，吃的是霉米饭，睡的是潮湿的“一脚半宽”，得到的是皮鞭、镣铐、老虎凳。在那种环境下，革命者们始终满怀对党的无限忠诚、坚定着崇高的信仰，高呼“面对一切困难，高扬我们的旗帜”；在他们的灵魂根植着一种“愿以我血献厚土，换得神州永太平”的奉献精神；一种“失败膏黄土，成功济苍生”的大无畏精神；一种“为了免除下一代的苦难，愿把牢底坐穿”的昂奋达观精神。在这些精神的鼓舞和激励下，先烈们舍生取义，坦荡着凛然正气。

　　在烈火中永生是红岩精神最突出的本质。人只有献身社会、国家、民族，才能找出那实际上是短暂的生命意义，在烈火中永生是红岩精神最突出的本质，也是红岩英烈的伟大人生实践。“我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我只期待这一天，地下的烈火升腾，将我和这口活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”这是被囚在集中营里革命者的信念、意志、人格尊严、价值的写照，是红岩烈士人生实践的真实写照。

　　红岩精神，是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括；

　　红岩精神，是革命先烈追求真理、坚持真理，改造社会的人生伟大实践；

　　红岩精神，是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照；

　　红岩精神，是老一辈无产阶级革命家高尚人格昧力的突出体现；

　　红岩精神，是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。

　　三、红岩精神是民族的精神、永恒的旋律

　　有人说红岩精神过时了，革命传统只能放在博物馆里作为文物收藏，现代社会从尚的是物质、时尚、自由、个性，或者是所谓人生价值的体现。红岩精神真的过时了吗？从小说《红岩》、歌曲《红梅赞》、歌剧《江姐》、电影《在烈火中永生》和《报童》，一直到《红岩魂》报告、展览、形象报告展演的“红”遍全国。看看重庆歌乐山烈士陵园和红岩革命纪念馆如织的参观人群，还有留言薄上那令人深思的语言。事实说明红岩精神从她诞生的那一天起，影响、教育了几代人，一直都没有过时，一直是重庆和全国人民心中的圣洁。

　　江泽民同志曾号召全党、全国人民、全社会在新的历史条件下大力弘扬红岩精神，使之成为在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。红岩精神、井冈山精神、长征精神、延安精神等等组成了我们国家的精神、民族的魂魄！中共重庆市委提出“弘扬红岩精神，再塑当代重庆人”，是市场经济条件下振兴重庆精神文明建设的战略决策。把具有民族精神典型意义的红岩精神，从历史范畴推而广之于社会精神生活领域，是对历史文化传统内在逻辑的自觉意识。精神文明建设的关键在于如何建立伦理道德思想的内核，如何确立价值的座标取向，“爱国、奋斗、团结、奉献”的时代精神是对历史范畴的红岩精神在现代物质文明下的必然要求和本质的发展，其意在振兴，功在子孙。