摘要：发展红色旅游具有毋容置疑的作用与意义。在当前情形下，需要在新的基点上更扎实有力有效的推进红色旅游发展。红色旅游基本理论研究是推进红色旅游发展的重要基石。文章结合自身几年的教学实践，就红色旅游、红色文化的概念、特点以及红色旅游区主题等基本问题作了初步探讨。

    关键词：红色旅游  基本概念  探讨

    早在2011年3月，笔者在编著《中国红色旅游研究》一书的基础上，在全国高校率先开设了《红色旅游概论》课程教学[1]。经过近3年6轮的教学实践，已基本形成一个包括课堂理论教学、实践教学和多种教学方式方法等在内的比较完整的教学体系。但是，就全国而言，红色旅游实践时间不长，且实践不断发展变化，红色旅游理论研究又落后于实践发展，以致在课堂理论教学中遇到许多尚不完全清楚的理论问题。深入探讨这些问题，对于完备《红色旅游概论》教学内容体系，提高课堂教学质量，同时促进红色旅游理论研究，无疑具有重要理论与实践意义。

    一、关于红色旅游的定义
   
    自2000年江西提出“红色旅游”一词以后，对这一概念定义、内涵、特点等问题的探讨与争论，至今没有停止过。2004年12月中共中央办公厅、国务院办公厅颁发的《2004---2010年红色旅游发展规划纲要》（以下简称一期规划）指出：“红色旅游，主要是指以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。”[2]这样就给此前的若干争论给予一个相对权威的总结。这个定义，与1921年中国共产党成立至1949年中华人民共和国成立这一时期内，建党建军等重大事件，建立革命根据地、创建红色政权，长征的艰难历程，抗日救国、拯救民族危难，解放战争时期的重大战役、重要事件和地下工作，建立爱国统一战线，老一辈革命家的成长历程和丰功伟绩，具有重大影响的革命烈士的主要事迹等8方面内容是一致的。但不久，不少学者、专家从理论与实践需要出发，呼吁扩大红色旅游的内涵与外延。[3]在此情形下，2011年4月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《2011-2015年全国红色旅游发展规划纲要》（以下简称二期规划），国家发改委等十四个单位联合印发了《全国红色旅游经典景区第二批名录》和《全国红色旅游经典景区第一批名录（修订版）》，在时限、内容、范围等方面，丰富了红色旅游内容体系。《二期规划》仍以革命战争时期的内容为重点，将1840年以来中国大地上发生的以爱国主义和革命传统精神为主题、具有代表性的重大事件和重要人物的历史文化遗存纳入了红色旅游发展范围，并按照主题内容划分为四个时期：一是1840年至1921年，重点反映中国人民面对西方列强入侵和封建王朝压迫而展开的不屈不挠、艰难求索的奋斗历程；二是1921年至1949年，重点反映中国共产党领导全国各族人民推翻反动政权、夺取全国胜利、建立人民共和国，实现民族独立和人民解放的奋斗历程；三是1949年至1978年，重点反映中国共产党带领全国各族人民确立社会主义基本制度，在“一穷二白”的基础上自力更生、艰苦奋斗，进行社会主义革命和建设的奋斗历程；四是1978年以来，重点反映中国共产党在新的历史时期，实行改革开放，不断探索和发展中国特色社会主义的奋斗历程。但至今并未对红色旅游概念作出新概括，而沿用《一期规划》有关红色旅游的定义，显然是不准确、全面的。2011年8月，笔者在探讨红色旅游文化概念的过程中，对“红色旅游”概念实际上作出了新概括；[4]2012年5月在全国骨干旅行社红色旅游培训班（湘潭）讲课中更加明确提出 “红色旅游”新定义即：红色旅游主要是指近代以来，中国人民、特别是在中国共产党领导下，在争取民族独立、国家富强和人民幸福的过程中建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。[5] ；该文修改后发表。无独有偶，2012年10月份下半月，中共中央党史研究室副主任，教授曲青山在国家发改委培训中心培训班上授课中指出：“在全国红色旅游第二个规划纲要中，对红色旅游的外延又作了拓展，范围又加上了自1840年鸦片战争以来的革命遗址遗迹和新中国成立后社会主义革命和建设以及改革开放新时期以来的纪念地。这样，红色旅游的范围就大大扩展了，时间是至今已170多年，内容是以承载了中国人民争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕的革命历史、革命事迹、革命精神的纪念地、标志物，以此为基础开发的旅游产品，进行的旅游活动，都是红色旅游的内容。”[6]

    之所以这样概括：一是从时限看，“近代以来”即是从1840年至今；二是从主体来看，“中国人民、特别是在中国共产党领导下”，扩大了人民群众的范围，同时突出了中国共产党的领导；三是从内容来看，上述“四个历史时期”、“四个奋斗历程”，即是“争取民族独立、国家富强和人民幸福的过程”；四是承载的内涵看，依然是“革命历史、革命事迹和革命精神”。只是这里的“革命”不仅包括新民主主义革命、社会主义革命与建设、改革开放（实质上也是一场革命）、也包括旧民主主义革命和民族革命等。这一概括最大的特点是：内涵更丰富、外延更宽泛，更具包容性、扩展性，更贴近实际和群众。也就是说，在实现“中国梦”的历程中，所有“正能量”的、具有旅游吸引力的物质与精神文化资源，都纳入“红色旅游”资源范畴。当然这些红色旅游资源可以根据其不同的教育对象、内容与功能，划分不同的层次。

    二、关于红色旅游的特点

    关于红色旅游的特点，可以说是仁者见仁智者见智，关键看参照系而言。首先，作为旅游活动的一种类型，红色旅游具有旅游活动的一般特征：即审美性、享受性、异地性、暂时性、综合性等特征。其次，作为文化旅游的一个重要分支，红色旅游具有文化旅游的基本特征：即教育性、文化性、参与性、严密性、娱乐性等。再次，红色旅游相对于文化旅游而言，具有自身独有的特点：即思想教育目的的直接性、内容与形式的时代性、经济政策的倾斜性、资源整合的扩展性等。[7]特别需要指出的是，一是不能将红色旅游与一般文化旅游的特点相混同；二是不能将红色旅游作为文化旅游的特殊类型的特点与红色旅游资源、产品、市场的特点相混同。如吸引力与历史地位的关联性、公益性、旅游季节独特性等。在此不再展开。

    三、关于红色文化的概念与特点

    红色旅游是红色文化与旅游的有机结合。红色文化是内涵，旅游是形式。那么，什么是红色文化？什么是红色旅游文化？二者突出的特点是什么？这些就成为红色旅游研究中不可逾越的问题。红色文化在不同的研究者那里有不同的理解：如认为红色文化即中国共产党文化、共产主义文化、革命文化、新民主主义文化、革命老区文化、革命历史文化等等，这些概括不是泛化就是狭隘化。红色文化有广义与狭义之分，广义的红色文化，是指近代以来，中国人民、特别是在中国共产党领导下，在争取国家独立、民族解放复兴、人民幸福的历史进程中，有意识地作用于客观世界和主观世界中所形成的全部精神、物质财富的总和。狭义的红色文化近代以来，中国人民、特别是在中国共产党领导下，在争取国家独立、民族解放复兴、人民幸福的历史过程中，形成的意识形态，包括社会制度、生产方式、风俗习惯、人际关系、价值观念、道德标准和行为模式以及科学、文化艺术、哲学、思想、信仰等。即精神形态的文化。[8]红色文化的特点可以从本质特征、文化形成以及文化价值等角度，概括出许多不同的特点。如意识形态性、史料真实性、实践性、时代性等。但就其本质特点而言，最重要的一个特点就是先进性。明确这一点，对于红色文化资源开发、红色旅游发展极为重要。因为文化具有多样性和历史性。文化是多元的，这是社会生活多元性决定的；而用先进修饰文化，就是意识形态和价值观的问题了。在近现代中国社会，有先进的文化，有落后的的文化，也有腐朽反动的文化。问题在于如何界定先进性？笔者参照“三个代表”思想，认为先进性的标准是：反映和适应先进生产力的的发展要求、代表和维护最广大人民的根本利益、代表中国先进文化的发展方向。这样的文化，才是先进文化。当然，先进的标准是一个历史概念，离不开当时的历史社会条件。这样也才能体现文化的传承性。红色文化作为一种历史与现实相结合的文化，既是当前社会主义先进文化的思想来源，又是当前社会主义先进文化的组成部分。文化建设必须以社会主义先进文化为统领。

    红色旅游以红色文化为内涵，不等于说红色文化可以和红色旅游文化划等号。红色旅游文化是近现代中国人民、特别是在中国共产党的领导下，在争取国家独立、民族解放和人民幸福的过程中，所创造的具有旅游吸引力的物质财富和精神财富的总和。它是以红色文化的内在价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游全过程的一种特殊文化形态。[9]红色旅游文化具有旅游文化的一般特点：即地域性、融合性、大众性、服务性、直观性、综合性、季节性等。如地域性的形成主要有两种因素：一种是自然环境，另一种是社会环境。它由多个不同地域的红色文化网点链结而成,大多以当年中国共产党领导的革命军队战斗过老区为依托不断衍生而成,如,井冈山红色文化、延安红色文化、西柏坡红色文化、遵义红色文化、韶山红色文化、新县红色文化、太行山红色文化、大别山红色文化等等;  再比如直观性。所谓直观性，是指旅游的客体对象直接作用于主体的视听感知，如纪念馆、红色文化广场的兴建和红色文化演出活动的举办等。具有直观性、地域性，旅游主体才能得到原有空间无法得到的新鲜感受；没有地域性、直观性，就不会有旅游活动的发生。