1959年，毛泽东回到了故乡韶山，一位老妇人拉着他哭泣，这位老妇人就是“韶山五杰”之一毛福轩的遗孀贺菊英。据说，毛泽东当时紧紧地握住贺菊英的手，连对她说：“革命胜利了嘛！革命胜利了嘛！革命胜利了嘛！”声音一次高过一次，让在场的人无不感动。而这位贺菊英，又是民国三十年西河堂木活字本《韶山毛氏四修族谱》中，唯下留下了传记且健在的女性。

    家谱跟方志一样，讲究生不立传，何况是例不上谱的女性。修家谱时，贺菊英年仅39岁，且活得好好的，却在家谱中留下了传记《毛贺氏菊英经过节况事略》，跟他的丈夫毛福轩有关。

    1925年，毛泽东回韶山搞农民运动，创建中共韶山支部，毛福轩任韶山党支部书记。毛福轩谱名恩梅，与毛泽东同属震房，不过他比毛泽东大了两辈，但年纪却被毛泽东小了四岁。1933年在南京雨花如遇害。

毛福轩世系，谱名恩梅

    毛泽东后来称赞毛福轩为农民革命家，并赞叹他的精神：“一个农民出身的同志，学习和工作那样努力，一直到担任党的省委委员的工作，是很不容易的。”

    《韶山毛氏四修族谱》中收录的《毛贺氏菊英经过节况事略》作者贺南纲，湖南湘乡人，是毛泽东少年时的老师，也是贺菊英的叔叔。因此篇文字涉及到了毛福轩烈士，也是珍贵的红色史料，故录全文，供研究者使用。

毛贺氏菊英经过节况事略

    自来巾帼中以节称者，必俟诸没世之后，所以著其信也。若夫确有矢死靡他之志，抱誓不起之操本乎，天性之自然皭然不滓，则不得以此例之。惟然吾先兄子菊英之苦节坚贞有可豫为表宣者，又曷可忘耶。菊英生有特性，不轻言不苟笑，自循循矩镬中不与羣儿伍。先兄玉阶尝课以女儿诸经，能默识之。予亦尝举古名媛节烈事语人，靡不敛袵而听，有敬慕意焉。年十四归毛氏福轩，年相若，资本不厚，翁姑未老而衰，弟妹俱幼，一家数口生活责在福轩一身。菊英廉知其苦，便肯与夫担任之。堂上饔飧，惟恐不洁，阁门衣履，惟恐不周。韶山风气自鸡鸣而起，至篝灯不辍，习以为常，菊英随福轩后，每饲鸡豚外，或种而豆麦，莳而桑麻，或采樵于山，或汲灌于井，或馌耕于堘，昼而春杵，暮而纺绩，无片刻暇。翁姑尝贤而怜之，而福轩逾冠目念株守穷庐，终非起家之道，一旦走长沙依某要人从事革命工作。时正革命风声高涨，福轩在省有年，耳熟三民主义服务，又勤深得诸人信任，不久居然露头角，知演讲。有人介绍至沪上任公安主任者，福轩欣然而往，任职数月，出纳周转罔不精明，未几索贷者踵至，稍稍应酬之，有黠者竟重索，不遂怒去，阴中伤之，致福轩遇害。当撤差被执时，福轩大言曰，吾宁为党死，不苟贪生。因愤极，遂死狱中。迄凶耗至，菊英一闻闷絶。翁姑直前曰，吾一家数口，惟汝夫妇，今汝夫既死，汝又以死殉夫，吾等残喘何用生，为汝孤儿孤女方离襁褓，何以得生？均爲一死而已。言未毕，菊英猛惊醒起，曰，吾不死矣，吾不死矣，翁何为者。先是夫出家固窘，既出而所获无几，加窘至此窘极矣。然自安于命，绝不言贫，有以劝募进者拒之，有以改适进者直斥之。惟益自痛励家计不絶如缕，佣工省垣者有年，日压针线，为人作嫁衣以济日用，亦不言劳。族之人见而怜之，为立谷会，以为基金，而调济其家者，客翼两房诸君子也。现在二老不忧饥寒，诸孤不患婚嫁，人人称之，吾又何间焉。兹因合族续谱将成，宇居君冀乞片言爲菊英表，予奚忍辞。爰撰次，菊英所经过节概于右，以实予平日之信，便为已故之倒倩慰，即以为未亡之兄子菊英勉，非但为令谱荣，抑亦吾家门楣之光矣。想菊英务不负吾言也。

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