自打学唱《十送红军》起，我就成了它的歌迷。数十年间，这首歌不惟感动了我，也感动了新中国的几代人。它之所以具有这样的魅力，就是因为它是劳苦大众的歌唱，劳苦大众发自心底的歌唱，劳苦大众对他们的党和子弟兵发自心底的歌唱。从沙洲回来，我对这首歌的领悟又加深了许多。

    人与人之间是对象性的关系，只能用信任交换信任，用爱来交换爱。劳苦大众之所以对中国共产党和工农红军怀有那样一种无与伦比的深情，首先是因为中国共产党和工农红军对他们倾注了无与伦比的大爱。这不仅表现在为他们的福祉而牺牲无数优秀儿女的壮烈上，也表现在彼此交往的细枝末节中。1934年12月，中央红军从黎平向黄平进军，行进到剑河县中都村附近时，毛主席见一位老年妇女带一男孩因冻饿而倒卧路旁，“立即从身上脱下毛线衣一件，又从行李中取出布被单一条，还让警卫员拿了两条装满粮食的干粮袋，一并送给她。”（《毛泽东年谱》上卷第441页，人民出版社、中央文献出版社1993年版）党和红军的领袖如此，普通的共产党员和红军战士也是如此。其中最为著名的，就是同年11月发生在沙洲的“半条被子”的故事。

剑河县柳川镇中都村记载毛主席送毛衣的巨石

    我对沙洲向往已久，但是直到今年5月才得以朝拜这块红色的圣地。那是一个天清气朗的上午。郴州市委驻村工作队队长、村党支部第一书记谭诗华和老支书朱小勇热情接待了我们。朱小勇是复员军人，热情直爽，为改变家乡面貌一直不分巨细地忙碌，而且写得一手好字，人称农民书法家。座谈时，谭诗华向我们介绍了沙洲的历史、工作队帮扶村民共富的主要工作、村子发生的巨大变化和未来的工作打算，要言不繁、思路清晰，有观点、有事例，既动感情又无哗言。一席话下来，我和同行的同志们就一致认为，这是一位有思想，肯实干，能和沙洲父老乡亲打成一片的领头人。

谭诗华与沙洲村民

    座谈结束后，谭诗华、朱小勇带我们去参观村容。青山之下、绿水之旁，整个村庄洋溢着古朴而又清新的气氛。房屋修旧如旧，街道纤尘不染。街心广场 ，“半条被子”故事的雕像格外醒目。广场周边摊点鳞次栉比，当地特产琳琅满目，摊主诚信不欺。过往村民衣着简朴、神态从容。与之交谈，不卑不亢中透着自信。徜徉其间，真个有一种置身“桃花源”的恍惚。

“半条被子”故事的雕像

    瞻仰“半条被子”的发生地——贫苦农民徐解秀的故居时，徐解秀老人的曾孙女朱淑华特意来为我们讲解。尽管“半条被子”的故事已经听过、看过多遍，但是身临其境，听着小姑娘的动情讲述，目睹小屋、残床、瓦灶，遥想当年冷雨绵绵的初冬之夜，徐解秀拉三位女红军进屋，与其母子挤在一张小床上的温馨情景；临别时，三位女红军把仅有的一条被子剪下一半硬是留给徐解秀的感人场面；徐解秀老人站在滁水桥头，年复一年地盼望三位女红军归来的深情一幕，耳边又响起《十送红军》的熟悉曲调，禁不住心潮起伏、热泪盈眶。什么叫相濡以沫？什么叫血肉之情？什么叫人之为人的高贵？只要到了沙洲，你都会弄得明明白白。

朱淑华在动情讲述

    半天的时间太短，所得毕竟有限。谭诗华看出了我的遗憾，于是送给我一本名为《沙洲日记》的书稿，说：“您要想更多地了解沙洲，可以翻一翻这本书稿。”

    谭诗华所言不虚，这是一本关于沙洲的全景式的作品。作者中有沙洲村民，中小学生，驻村工作队员，教师、医生，记者、编辑，导演、作家，市县宣传部干部……他们用洗练的文字、生动的笔调，追忆沙洲的历史风云，描写沙洲的新风新貌，记录沙洲人改天换地的点点滴滴，憧憬沙洲的美好未来，抒发来到沙洲的所感所悟 ……读来