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    试论红色文化及弘扬红色文化对中华民族复兴的伟大意义——谨以此文纪念中国共产党建党100周年（上） 

    试论红色文化及弘扬红色文化对中华民族复兴的伟大意义——谨以此文纪念中国共产党建党100周年（下）

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    目录

    一、红色文化的起源
    二、红色文化与中华民族传统文化的比较
    三、红色文化的具体构成
    四、红色文化的功能
    五、红色文化的历史贡献
    六、弘扬红色文化对中华民族复兴的伟大意义
    七、弘扬红色文化的具体措施
    八、弘扬红色文化应该注意的问题
    九、结束语

    一、红色文化的起源

    1、红色的起源

    在中华民族漫长的历史进程中，红色和黄色一直是被崇尚的颜色。从远古时期的炎帝和黄帝开始，因为人们感激天上的太阳给人间带来光明，所以就把太阳视为吉祥物，把早晚太阳的红颜色和白天太阳的黄颜色视为吉祥色。从此以后，在中国人的心里就形成了红色情结和黄色情结，并且它流动在民族的血脉里，遗传在民族的基因中。不管社会发展到哪一个阶段，在中国人的心目中，红色和金黄色都始终代表着吉祥、喜庆、成功、富有和权威。红对联、红灯笼、红大门、红榜、金榜、红袍、黄袍、金缕衣，等等，不胜枚举。自中国共产党成立后，红色被升华为革命的颜色，中国的颜色。

    2、文化的起源

    按照易中天先生的说法，人类自从有了文字，便有了文化。但什么是文化？按照著名作家余秋雨先生的定义：文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果，是集体人格。按照这个定义，中华民族自从有了文字，便也有了“成为习惯的精神价值和生活方式以及集体人格。”红色文化，也就是革命文化，也就是成为习惯的革命精神、革命价值观、革命的生活方式，以及革命的集体人格。

    3、红色文化的起源

    红色文化是“经过吸收、整合、重组、优化古今中外的先进文化并不断创新而形成的科学的先进的思想体系、价值观念和行为习惯”，也就是说，红色文化的起源来源于古今中外的先进文化，特别是中华民族文化和中华民族精神。

    （1）中华民族文化：

    ①崇尚道德：讲究孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻和智、仁、勇，其中，智、仁、勇被称为：三达德。
    ②主张天人合一：强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一，反对两者的分裂对抗；中医讲究治疗八法：汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法，这也是天人协调的体现。
    ③追求自由：人民对内反抗剥削阶级的统治和压迫，同时，对外反对外来民族的入侵。
    ④求真务实：先秦儒家主张“知之为知之，不知为不知”，知人论世，反对生而知之；法家反对“前识”，注重“参验”，强调实行，推崇事功；道家主张“知人”、“自知”、“析万物之理”。

    也还有一些专业领域里的学术和科学技术，比如：易经的变化哲学，孔子的君子之道，老子的辩证法，庄子的认识论，孟子的民本主张，荀子的学习之道，孙子的军事韬略，韩非子的法术势，鬼谷子的权谋之术，禅宗的禅悟，朱熹的格物致知和陆九渊、王阳明的发明本心，四大发明，祖冲之的圆周率，张衡的地震仪，中医，文学艺术，等等，都属于中华文化的范畴。另外，还有种类繁多、脍炙人口、经久不衰的故事，比如：夸父追日、大羿射日、精卫填海、大禹治水、愚公移山，等等。当然，中华民族文化的内容还远远不止这些。

    （2）中华民族精神：

    2018年3月20日，习近平总书记在第十三届全国人民代表大会第一次会议上，首次对“中华民族精神”作出了高度凝练和清晰阐述：所谓中华民族精神，是“中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神”。这一“历久弥新的”中华民族精神，涵括“四种伟大精神”，亦即“伟大创造精神”“伟大奋斗精神”“伟大团结精神”与“伟大梦想精神”。

    中华民族精神是一个博大精深的思想体系。它的核心内容（基本思想）是爱国主义，此外还有很丰富的思想内容，比如：做人方面讲究善良、仁义、敬老尊贤的道德精神；刚毅勇敢，不屈不挠，自强不息，以及“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的君子精神；处理人际关系方面的“己所不欲，勿施于人”，严以律己、宽以待人，讲信修睦精神；政治生活方面的公道、清正廉洁精神；物质生活方面的艰苦奋斗、勤俭节约精神；学习方面孜孜不倦、持之以恒、不耻下问的专研精神；实践方面的实事求是的科学精神、艰苦奋斗的创业精神和与时俱进、敢为天下先的创新精神；治理国家方面反对暴政的“爱民”精神；国家外交层面热爱和平的“非攻”精神；在天人关系层面上天人合一的和合精神；在抵抗外敌入侵时舍生忘死的牺牲精神，等等。

    文化是孕育精神的土壤。由中华民族文化孕育出了中华民族精神；由中华民族文化和中华民族精神共同孕育出了中国现在的红色文化和红色精神。如果把中国的红色精神内容与中华民族精神内容相对照，就不难发现，许多内容都是相同的。

    （3）中国的红色文化吸收了世界社会主义和共产主义运动的积极成果：

    ①根据古希腊哲学家柏拉图写的一本书《理想国》里描绘的国家蓝图，1516年托马斯·莫尔出版了《乌托邦》一书,标志着空想社会主义学说的建立，此后又经历300年，到了19世纪初期，空想社会主义学说在西欧兴起。但是，由于空想社会主义者们不了解资本主义社会的发展规律和本质,不了解阶级斗争是阶级社会发展的动力,看不到无产阶级的伟大历史作用,找不到埋葬旧社会、建立新制度的社会力量和正确路径，因此,空想社会主义理论不能付诸实践而只能停留在理论上。

    ②十九世纪三四十年代，英、法、德等国无产阶级开展独立的政治运动，主要表现是发生著名的三大工人运动即法国里昂丝织工人两次起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义。虽然三大工人运动最终都归于失败，但是也表明无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。这为马克思、恩格斯进行理论研究提供了宝贵的材料；同时，马克思恩格斯批判地继承了空想社会主义者所取得的成果,最终催生了马克思主义的诞生。

    ③1847年6月共产主义者同盟的成立,标志着国际共产主义运动的兴起。共产主义者同盟是世界上第一个共产党,“同盟的目的:推翻资产阶级,建立无产阶级统治,消灭以阶级对立为基础的资产阶级旧社会,建立没有阶级、没有私有制的新社会。”列宁指出,同盟“虽然很小但却是真正无产阶级的政党”。1847年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。1848年2月21日，《共产党宣言》在伦敦第一次以单行本问世，标志着马克思主义创立。《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律以及作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》最后庄严宣告：让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召：“全世界无产者，联合起来！”

    ④1848年1月，欧洲革命首先爆发于意大利，接着法国爆发了二月革命。为了推翻封建统治，实现国家统一，奥地利首都维也纳和普鲁士首都柏林在3月先后爆发了革命。在维也纳革命的影响下，匈牙利、捷克和罗马尼亚发生了要求民族独立的运动，革命烈火遍布欧洲。虽然最后都失败了，但是，无产阶级从失败中总结了经验教训。

    ⑤1864年9月建立国际工人协会(即第一国际)。第一国际(1864—1872年)则“奠定了工人国际组织的基础,使工人做好向资本进行革命进攻的准备”,“为国际无产阶级争取社会主义的斗争奠定了基础”。K.马克思是创始人之一和实际上的领袖。第一国际是在19世纪50年代末、60年代初欧洲工人运动和民主运动重新高涨的形势下产生的。反压迫反剥削的斗争实践使各国无产阶级认识到，以往分散的斗争常常使他们遭到同样的失败，无产阶级必须在国际范围内联合起来，用无产阶级的国际团结去对抗资产阶级的国际联合。

    第一国际是无产阶级解放斗争史上的重要里程碑。马克思和恩格斯通过第一国际把科学社会主义思想传播到各国工人中去，促进科学社会主义同各国工人运动相结合的历史进程，使各国工人逐渐摆脱各种错误思想的影响，为马克思主义在国际工人运动中取得主导地位作好准备。巴黎公社的主要领导人也是第一国际会员。第一国际于1876年在美国费城召开的代表会议上正式宣布解散。

    ⑥1867年9月14日，马克思在德国汉堡出版了《资本论》。马克思在这部著作里，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示资本主义社会发展的规律，使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。马克思运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

    ⑦1871年爆发了巴黎公社革命。1871年，法国与东普鲁士发生战争，史称“普法战争”。法国战败，普军兵临巴黎城下。法国政府对外屈膝投降，对内准备镇压人民。同年3月，政府军队同巴黎市民武装——国民自卫军发生冲突，导致巴黎工人起义爆发。起义工人很快占领全城，赶走了资产阶级政府。不久，人民选举产生了自己的政权——巴黎公社。

    随后，资产阶级政府对巴黎公社发起了进攻。1871年5月21日至28日，公社战士同攻入城内的敌人展开了激烈的巷战，三万多名公社战士牺牲。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失败告终。

    巴黎公社革命的伟大意义在于,它是无产阶级推翻资产阶级统治、建立无产阶级专政的伟大尝试,是把人类从阶级社会中解放出来的社会革命的曙光。但是，马克思在为国际工人协会撰写的一本小册子《法兰西内战》中，总结了他从巴黎公社吸取的教训，其中包括一段重要的话：“巴黎公社特别证明了一件事，即工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的”。换言之，工人阶级推翻资产阶级政权后，必须从一开始就建立新的由工人阶级自己控制的国家机器。

    ⑧1871年国际歌诞生。巴黎公社失败后不久，公社的领导人之一欧仁·鲍狄埃创作了诗歌《英特纳雄耐尔》（又译《国际工人联盟》）。该诗曾使用《马赛曲》的曲调演唱。1888年，法国工人作曲家皮埃尔·狄盖特为《国际歌》谱写了曲子，国际歌创作完成。

    《国际歌》对我国的影响

    1923年，瞿秋白从苏联回到中国，将《国际歌》重译。

    1931年，中华苏维埃共和国（即中央苏区）成立时，决定以《国际歌》作为国歌。

    1962年，中国音协和中央人民广播电台邀请有关专家，对《国际歌》译文重新加以修订。 

    《国际歌》还是中国共产党全国代表大会的演奏歌曲。从中共三大起，每次中国共产党全国代表大会及地方各级代表大会闭幕时和党的重大活动结束时，都会演奏《国际歌》。

    ⑨1917年11月7日俄国发生的十月革命，是震撼世界的历史事件。俄国无产阶级在以列宁为首的布尔什维克的领导下，组织广大农民、士兵，以暴力革命推翻资产阶级统治，成功建立起世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家，是人类历史上的一次革命，是无产阶级打碎旧世界、建立新世界的一次创举。十月革命的胜利，为当时和俄国无产阶级处于同样遭遇的各国无产阶级树立了榜样。各国无产阶级从俄国无产阶级的革命斗争中，获得鼓舞自己前进的勇气。

    十月革命开辟了世界无产阶级新时代。 在十月革命的影响下,国际共产主义运动真正扩展为世界范围的社会运动。

    ⑩1919年3月2日于莫斯科召开的、由30个国家的工人政党和组织代表参加的国际共产主义代表大会，通过了列宁起草的《共产国际宣言》、《共产国际行动纲领》和《关于资产阶级民主和无产阶级专政的提纲》，宣告第三国际（即共产国际）成立，总部设在莫斯科。凡参加第三国际（共产国际）的各国共产党都是它的支部。

    1921年7月，中国共产党成立。1922年7月,中共二大决定参加共产国际，并成为其底下的一个支部，称为“国际共产党之中国支部”。由于中国共产党是共产国际的一个下级组织，而共产国际又有严格的政治纪律，因此从两者关系确立的那天开始，中共的一切重大革命行动均须听命于莫斯科，比如之后的国共合作、城市武装暴动等等。

    由以上世界社会主义和共产主义运动的发展历史可以看出，中国的红色文化的形成吸收了世界社会主义和共产主义运动的积极成果：

    其一，吸收了空想社会主义失败和巴黎公社失败的经验教训，前者是忽视了无产阶级的革命性和革命力量，后者是忽视了建立系统的领导组织。
    其二，吸收了马克思主义《共产党宣言》所阐明的共产党的宗旨和无产阶级夺取政权的路径和方法、列宁主义十月革命成功的实践经验，导致了中国成立了共产党，同时也确定了中国红色文化的革命性质。
    其三，《国际歌》节奏抑扬顿挫，慷慨激扬，感情丰富，蕴涵深刻。传入中国后，激发起社会底层人民的反抗压迫、反抗专制、反抗剥削的激情，对推动中国红色文化的兴起和发展起到推波助澜的作用。
    其四，共产国际在中国共产党建党之初提供了理论指导和经济援助，之后又促成了国共两党合作，使得中国共产党为后来的统一战线工作和军事人才方面奠定了良好的基础。
    其五，中国到苏联众多的留学人员都受到了良好的教育，最后大部分都成为又红又专的栋梁人才。
    其六，列宁的诸多理论都为中国的红色革命实践提供了理论依据：中国新民主主义革命和社会主义革命的成功如此，中国社会主义建设和改革开放的成功亦是如此。正如列宁所说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用”。中国共产党从其诞生之日起就始终以先进的科学理论作为自己的指导思想：1921年中共一大将“马克思列宁主义”作为党的指导思想；1945年中共七大将“毛泽东思想”写入党章并确立为党的指导思想。在1954年中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕式上，毛泽东代表中国共产党斩钉截铁地宣称：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。

    由以上诸多事实可以看出，在中国红色文化的形成过程中，从一开始就融入了马克思列宁主义的因素和世界社会主义、世界共产主义运动的经验。

    二、红色文化与中华民族传统文化的比较

    红色文化是中华民族5000年文化史、3700年文明史这个历史长河中所结晶出来的中华民族传统文化中的精髓，是与近代出现的马克思列宁主义理论、现代形成的毛泽东思想相结合的产物，是古为今用、洋为中用，立足实际、不断创新的光辉典范。红色文化是自中国共产党成立以来，经过吸收、整合、重组、优化古今中外的先进文化，以马克思列宁主义的科学理论为指导并不断创新而形成的革命文化。是世界社会主义和共产主义运动整个历史发展进程中所形成的人类进步文明的总和。

    现在，经过100年的发展，红色文化已经形成了崇高先进的价值观念、科学系统的思想体系以及不怕牺牲勇于奉献的行为习惯。

    形成于现代的中国红色文化，虽然是几千年的中华民族文化和中华民族精神孕育出来的，又吸收了世界社会主义共产主义运动的积极成果，但是“青出于蓝而胜于蓝”，中国的红色文化要比历史上的中华民族文化和世界社会主义的革命文化境界更崇高、内容更丰富、范围更广阔、影响更深远、穿透时空的能力更强大。因为：

    1、红色文化除了具备中华民族文化和民族精神的内涵之外，又增加了马列主义理论与中国共产党实践相结合的成果。而马列主义的使命不光是解放自己，而是要解放全人类；中国共产党的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。在融入了毛泽东“三个世界”理论、习近平的“人类命运共同体”和“中国梦”的思想理念之后，红色文化的境界就显得更加崇高。

    2、红色文化形成的年代与中国历史上任何一个时期都不同。红色文化形成于波澜壮阔的战争年代，这个战争经历了30多年的时间，并且这中间又穿插了抗日战争和第二次世界大战。在历时30多年的战争中，中国的党、政、工、农、兵、学、商以及部分海外华侨、国际友人、友军都参与进来。在中国包括台湾在内的本土，4亿人不分男女老少，1300万平方公里的土地不分东西南北，一律都经受了战争的洗礼。特别是，期间经历了井冈山的斗争、红都的苏维埃政府、二万五千里长征、延安的厉兵秣马、西柏坡的建国规划等等阶段，由此结晶出了红色文化。所以，红色文化相对于传统文化而言，内容更丰富、范围更广阔。

    3、红色文化形成过程中始终贯穿着中国共产党的领导和闪耀着毛泽东思想的光芒，二者合二为一，甚至被外界称之为“红色宗教”。中国共产党具有高度的凝聚力，毛泽东思想被公认为是党魂、国魂、军魂、民族魂。1974年2月，毛泽东从战略意义上提出了“三个世界”这一概念。他在会见来华访问的赞比亚总统卡翁达时说:“我看美国、苏联是第一世界。中间派，日本、欧洲、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界。”“第三世界人口很多。亚洲除了日本，都是第三世界。整个非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界。”近年来，习近平又提出了“一带一路”和“人类命运共同体”的理论并正在实践中。所以，红色文化影响更深远、穿透时空的能力更强大。

    三、红色文化的具体构成

    红色文化不是一个空泛的名词概念，而是具有深厚的历史底蕴和丰富的现实内容。现在我们所提倡的红色文化，大概包括由里到外的四个层面的内容：（1）思想和精神层面（核心层）；（2）理论和制度层面；（3）行为规范层面；（4）物质文化层面（红色形象和红色资源）。

    1、红色文化的思想和精神层面：

    （1）对马克思列宁主义的坚定信仰：

    ①坚信马克思列宁主义理论是科学正确的真理，共产党人要为真理而斗争；
    ②坚信按照马克思列宁主义指明的方向走下去，无产阶级就一定能取得最后的胜利，共产主义一定能实现；
    ③坚信把马克思列宁主义理论与中国的实践相结合就能解决中国的问题。

    （2）实现共产主义的理想：

    马克思列宁主义所描绘的共产主义社会蓝图是：

    ①物质财富极大丰富，社会资料按需分配；
    ②社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；
    ③每个人自由而全面地发展，人类从必然王国向自由王国飞跃，每个人都成为高度极端的自由人。

    在理论上，共产主义是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而是将劳动看成是第一需要。

    （3）中国共产党的宗旨、初心和使命：

    ①中国共产党的宗旨是：全心全意为人民服务；
    ②中国共产党的初心和使命：为人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

    （4）毛泽东思想：

    毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党和中国人民历尽艰辛获得的宝贵的精神财富，是中国革命和建设的科学指南，是现代中华民族的精神支柱。
1945年4月23日至6月11日，中共在延安胜利召开党的七大，第一次明确地把毛泽东思想确立为全党的指导思想，并庄严地写入党章。 

    七大通过的新党章指出：毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义、中国的马克思主义。毛泽东思想阐明了中国人民完整的革命建国的理论，也建立了中国社会历史的理论，是一个科学的思想体系，是我们党的正确的指导思想。

    党章规定：中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。 

    （5）习近平的“人类命运共同体”理念：

    ①政治上发展伙伴关系；
    ②安全上建设普遍安全的安全格局；
    ③经济上谋求共同繁荣；
    ④文化上推动文明交流；
    ⑤生态上倡导绿色发展。

    人类命运共同体理念是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,它蕴含着丰富的、深刻的理论内涵,承袭与发展了马克思主义关于共同体的思想和中国“和合”思想，它是科学社会主义理论的最新实践成果，是世界各国共认的新型价值观，是提升中国国际话语权的“中国方案”。

    （6）社会主义核心价值观：

    ①国家层面的价值目标：富强，民主，文明，和谐；
    ②社会层面的价值取向：自由，平等，公正，法治；
    ③公民层面的价值准则：爱国，敬业，诚信，友善。

    （7）习近平提出的“中国梦”：

    2012年11月29日，在国家博物馆，中共中央总书记习近平在参观“复兴之路”展览时，第一次阐释了“中国梦”的概念。他说：“大家都在讨论中国梦。我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”他称，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。中华民族的伟大复兴的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福；实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量；实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设；实施的措施是：广大党员干部要率先做到①一是增强学习意识，提高素质能力。②二是坚定理想信念，强化为民服务意识。③三是树立实干精神，发挥先锋模范作用。

    中国梦的特色：中国梦的最大特点就是把国家、民族和个人作为一个命运的共同体，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起。

    梦想系列：自2012年11月推出中国梦后，全国各地纷纷作出响应，相继推出了行业梦与各地的地方梦，掀起了梦想热潮。梦想系列分别有：强国梦、强军梦、体育强国梦、中国航天梦、中国航母梦、河南梦、四川梦、贵州梦、湖北梦、湖南梦、重庆梦、吉林梦、广东梦、江苏梦、江西梦、云南梦、陕西梦、甘肃梦等等。

    （8）红色精神：

    红色精神是红色文化精神层面的具体表现。中国共产党建党100年来，取得了举世瞩目的成就，呈现出许多可歌可泣的英雄事迹。在每一个成就和英雄事迹的背后，都蕴含着红色精神。红色精神可以概括为：红船精神、井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、老区精神、吕梁精神、沂蒙精神、大别山精神、苏区精神、抗美援朝精神、长津湖战役精神、上甘岭战役精神、北大荒精神、两弹一星精神、大寨精神、大庆精神、焦裕禄精神、雷锋精神、抗震救灾精神、抗疫精神，等等。

    （1）红船精神：

    2005年6月21日，时任中共浙江省委书记的习近平在《光明日报》发表署名文章《弘扬“红船精神”，走在时代前列》，首次公开提出“红船精神”的概念，并对“红船精神”的内涵进行了概括和论述，认为“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是‘红船精神’的深刻内涵”。

    （2）井冈山精神：

    ①胸怀理想，坚定信念。对革命理想信念的坚定不移和不懈追求，是井冈山精神的精髓。
    ②实事求是，勇闯新路。不唯书、不唯上，注重从实际出发，制定正确的政策和策略，勇于探索中国革命、军队建设和武装斗争的新路子，是井冈山精神的核心内容。
    ③艰苦奋斗，敢于胜利。为了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大劳，生命不息战斗不止，直至夺取胜利，是井冈山精神的重要内容。
    ④依靠群众，无私奉献。坚持走群众路线，全心全意为人民服务，是井冈山精神在人生观、价值观和道德情操上的具体体现。

    习近平总书记曾分别于2016年2月1日和2019年5月22日两次到江西视察工作时强调井冈山精神对于现时的重要意义。

    （3）长征精神：

    ①坚忍不拔，自强不息，勇往直前，“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主义精神。
    ②善于团结，顾全大局的集体主义精神。

    长征精神是中国共产党在二万五千里长征途中创造的革命精神。1934年至1935年，中国工农红军经历的二万五千里长征是人类战争史上的奇迹。四度赤水河、飞夺泸定桥、强度大渡河，爬雪山、过草地，充分体现了中华民族的革命英雄主义精神；在张国焘企图分裂党中央的过程中，朱德、刘伯承、徐向前、周恩来等老一辈革命家体现出了高风亮节、善于团结、顾全大局的集体主义精神。

    长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。

    （4）遵义会议精神

    遵义会议精神总体概括为：

    ①面对严重失败的结果，善于总结经验、勇于承认错误和修正错误、坚持真理的实事求是精神；
    ②面临生死存亡的关头，坚定革命信念、不恐慌、不动摇、不懈怠，群策群力解决困难的民主团结精神；
    ③面对路线和战略的选择，毅然决然地抛弃教条主义、独立思考、独闯新路的开拓创新精神；
    ④面对扑簌迷离的复杂局面，不计个人荣辱得失，敢于明辨是非、自我检讨、拨乱反正，顾全大局的务实担当精神。

    在中国革命生死存亡关头，毛泽东不计个人荣辱、不厌其烦、不失时机、坚持不懈地宣传自己的正确主张，周恩来、王稼祥、张闻天等主要领导人认可了毛泽东的正确主张并将毛泽东推上了领导岗位，充分体现出了毛泽东善于团结，周恩来等人顾全大局、开明大义的务实担当精神。

    2015年6月，习近平总书记在贵州调研时指出：“遵义会议作为我们党历史上一次具有伟大转折意义的重要会议，在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、坚持走独立自主道路、坚定正确的政治路线和政策策略、建设坚强成熟的中央领导集体等方面，留下宝贵经验和重要启示。我们要运用好遵义会议历史经验，让遵义会议精神永放光芒。”

    （5）延安精神：

    ①自力更生、艰苦奋斗的创业精神；
    ②全心全意为人民服务的精神；
    ③理论联系实际、不断开拓创新的精神；
    ④实事求是的思想路线。

    （6）抗战精神：

    ①天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀；
    ②视死如归、宁死不屈的民族气节；
    ③不畏强暴、血战到底的英雄气概；
    ④百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。

    抗战精神是习近平总书记在2014年9月3日纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上提出。抗战精神升华了以爱国主义为核心的伟大民族精神。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

    （7）西柏坡精神：

    西柏坡精神的基本内涵可以概括为：

    ①“两个敢于”，即敢于斗争、敢于胜利的彻底革命精神；
    ②“两个善于”，即善于破坏旧世界、善于建设新世界的开拓创新精神；
    ③“两个坚持”，即坚持依靠群众、坚持团结统一的民主团结精神；
    ④“两个务必”，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”

    （8）老区精神：

    ①爱党信党、坚定不移的理想信念；
    ②舍生忘死、无私奉献的博大胸怀；
    ③不屈不挠、敢于胜利的英雄气概；
    ④自强不息、艰苦奋斗的顽强斗志；
    ⑤求真务实、开拓创新的科学态度；
    ⑥鱼水情深、生死相依的光荣传统。

    老区精神是红色革命精神之一。革命老区是新中国的摇篮，是党和人民军队的根。在中华大地红色热土上孕育的老区精神，丰满而厚重，庄严而博大，生动而鲜活。老区精神是一面鲜红旗帜，是一种强大力量，在团结人民、战胜敌人、征服困难、取得胜利的长期革命斗争中发挥了不可替代的作用。

    老区精神，是革命斗争实践中形成的，在新的形势下仍然具有强大的生命力和感召力。革命老区作为一个时代的符号，谱写了历史的辉煌乐章，也铺就了一条民族复兴的光明道路。老区作为纵横历史的坐标，耸立起一座精神高峰，始终鼓舞激励我们前行。习近平同志指出：“实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。”老区精神是不畏强敌和困难的精神，是激励我们不懈奋斗的精神。我们要永远珍惜、永远铭记老区和老区人民的牺牲和贡献，继承和发扬好老区和老区人民的光荣传统，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的美好未来奋起力量。

    （9）沂蒙精神：

    沂蒙精神要点为：“吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利、爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献。”   

    习近平总书记把沂蒙精神的特质高度概括为“水乳交融、生死与共”。 

    2013年11月25日，习近平总书记在临沂考察时指出：“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。”  

    （10）吕梁精神：

    “艰苦奋斗”是“吕梁精神”的基石，体现为“不畏艰难、自力更生、迎难而上、勇于胜利”的精神本质。
    “顾全大局”是“吕梁精神”的核心，表现出“甘于奉献、无私无畏、勇于牺牲、超越自我”的精神境界。
    “自强不息”是“吕梁精神”的精髓，反映了“英勇顽强、锲而不舍、团结拼搏、奋发有为” 的人生追求和生生不息的精神动力。
    “勇于创新”是“吕梁精神”的灵魂，表现出“与时俱进、开拓进取、求真务实、勇攀高峰”的气质。

    2017年6月21日，习近平总书记在山西考察调研时特别强调：“革命战争年代，吕梁儿女用鲜血和生命铸就了伟大的吕梁精神。我们要把这种精神用在当今时代，继续为老百姓过上幸福生活、为中华民族伟大复兴而奋斗。”

    （11）大别山精神：

    ①追求理想、不屈不挠的奋斗精神；
    ②胸怀全局、勇挑重担的奉献精神；
    ③依靠人民、万众一心的团结精神；
    ④自强不息、排难创新的进取精神。

    2019年9月，习近平总书记在河南考察调研时指出，“大别山精神是我们党的宝贵精神财富”，肯定了大别山精神在中国共产党精神谱系中的重要地位。

    （12）苏区精神：

    ①深信“星星之火，可以燎原”，中国革命必然胜利的坚定信念；
    ②反对“本本主义”，深入实际调查，“从斗争中创造新局面”的实事求是思想路线；
    ③民主建政，“真心实意地为群众谋利益”，开拓进取，创造“第一等的工作”的精神状态。
    ④艰苦奋斗、廉洁奉公的优良作风；
    ⑤无私奉献、不怕牺牲、一往无前、勇于捐躯的彻底革命精神。

    2011年11月4日，习近平在纪念中央革命根据地创建暨中华苏维埃共和国成立80周年座谈会上指出，在革命根据地的创建和发展中，在建立红色政权、探索革命道路的实践中，无数革命先辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。

    （13）抗美援朝精神：

    ①祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神；
    ②英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神；
    ③不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神；
    ④为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神；
    ⑤为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。

    （14）长津湖战役精神：

    为了民族的尊严和中华人民共和国的安全，以及中国人民长久的幸福生活，战士们不惜前赴后继、赴汤蹈火、决死战斗的革命英雄主义精神。

    长津湖战役向全世界宣告：我们中华民族是英雄的民族，中国共产党领导下的中国人民和武装力量是不可战胜的。谁也不能阻止中国人民对和平生活的追求，谁也不能够侮辱中华民族的尊严。

    （15）上甘岭战役精神：

    ①为了祖国，为了人民，为了胜利、勇于牺牲的精神；
    ②不屈不挠，团结战斗，战胜困难、奋力拼搏的精神；
    ③英勇顽强，坚决战斗，血战到底、敢于胜利的精神。

    （16）北大荒精神：

    ①不畏艰险、顽强拼搏的艰苦奋斗精神；
    ②解放思想、敢闯新路的勇于开拓精神；
    ③胸怀全局、富国强民的顾全大局精神；
    ④不计得失、勇于牺牲的无私奉献精神。

    （17）两弹一星精神：

    ①热爱祖国、无私奉献的精神；
    ②自力更生、艰苦奋斗的精神；
    ③大力协同、勇于登攀的精神。

    “两弹一星”精神是爱国主义、集体主义、社会主义精神和科学精神的生动体现，是中国人民在20世纪创造的宝贵精神财富，对于全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大意义。

    （18）大寨精神：

    ①远大的革命理想和对未来坚定不移的信心；
    ②敢于藐视困难、自力更生、发愤图强的优良作风；
    ③以整体为重的共产主义风格；
    ④永远向前、并把伟大的革命精神和严格的科学态度结合起来的好作风。

    （19）大庆精神：

    ①为国争光、为民族争气的爱国主义精神。大庆精神的核心是爱国主义精神。
    ②独立自主、自力更生的艰苦创业精神。大庆精神的精髓是艰苦奋斗。
    ③讲求科学、三老四严的求实精神。
    ④胸怀全局、为国分忧的奉献精神。

    （20）焦裕禄精神

    ①牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，大兴服务群众之风。
    ②勤俭节约、艰苦创业，“敢教日月换新天”的奋斗精神，大兴艰苦奋斗之风。
    ③实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风。
    ④不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风。
    ⑤廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神，大兴敬业奉献之风。

    “焦裕禄精神”概括为——“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。

    习近平同志2009年4月1日在河南省兰考县调研；2014年3月18日上午，习近平总书记再次视察兰考，在兰考县委老办公楼举行的县委常委扩大会议上开门见山：“我之所以选择兰考作为联系点，一个重要考虑就是因为兰考是焦裕禄同志工作和生活过的地方，是焦裕禄精神的发源地。我希望通过学习焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。” 

    （21）雷锋精神：

    ①热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念；
    ②服务人民、助人为乐的奉献精神；
    ③干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神；
    ④锐意进取、自强不息的创新精神；
    ⑤艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

    2018年9月28日，习近平总书记在辽宁省抚顺市向雷锋墓敬献花篮并参观雷锋纪念馆时指出：“雷锋是时代的楷模，雷锋精神是永恒的。实现中华民族伟大复兴，需要更多时代楷模。我们既要学习雷锋的精神，也要学习雷锋的做法，把崇高理想信念和道德品质追求转化为具体行动，体现在平凡的工作生活中，作出自己应有的贡献，把雷锋精神代代传承下去。”“雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。”

    （22）抗震救灾精神：

    ①一方有难，八方支援的团结互助精神；
    ②万众一心，众志成城的集体主义精神；
    ③不畏艰险，百折不挠的英雄主义精神；
    ④自强不息，顽强拼搏的艰苦奋斗精神；
    ⑤以人为本，尊重科学的实事求是精神。

    抗灾精神是是胡锦涛对全党全国各族人民在抗震救灾中所表现出来的伟大精神的概括。胡锦涛主政十年期间，发生了一起非典病疫和几起大的自然灾害：（1）2003年4月广东发生非典疫情；（2）2008年1月3日起，中国大部分地区遭遇了百年不遇的大雪灾；（3）2008年5月12日四川汶川发生大地震；（4）2010年4月14日青海玉树发生大地震。

    多难兴邦、忧患砺党——伟大的抗震救灾斗争锤炼和升华了伟大的民族精神。伟大的抗震救灾精神将激励中国共产党和中国人民战胜一切艰难险阻，共同创造幸福美好的明天。 

    （23）抗疫精神：

    ①万众一心、同舟共济的守望相助精神；
    ②闻令而动、雷厉风行的英勇战斗精神；
    ③顾全大局、壮士断腕的“一盘棋”精神；
    ④舍生忘死、逆行而上的英雄主义精神；
    ⑤充满信心、敢于胜利的积极乐观精神。

    抗疫精神可以概括为：生命至上，举国同心，舍生忘死，尊重科学，命运与共。

    以上各种红色革命精神可以总体概括成如下内容：

    （1）以党、国家、民族、人民的利益为至上的爱国主义精神；
    （2）坚信中国共产党一定能救中国、共产主义一定能实现的理想主义精神；
    （3）精忠报国、敢于斗争、不怕牺牲、前仆后继的革命英雄主义精神；
    （4）坚定信念、充满信心、蔑视困难、敢于胜利的革命乐观主义精神；
    （5）与时俱进、开拓进取、求真务实的实干主义精神；
    （6）顾全大局、团结协作、公而忘私的集体主义精神；
    （7）独立自主、自力更生、艰苦奋斗的愚公移山精神；
    （8）全心全意为人民服务，鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神；
    （9）勇挑重担、知难而上、百折不回、舍我其谁的担当精神；
    （10）“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”、孜孜以求的探索精神；
    （11）坚守初心、义无反顾、愈挫愈勇、自强不息的奋斗精神；
    （12）开天辟地、破旧立新、反对教条、砸碎桎梏的创新精神；
    （13）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“甘为人民孺子牛”的公仆精神；
    （14）拒腐蚀永不沾、艰苦朴素、勤俭节约、杜绝奢靡的廉洁自律精神；
    （15）“穷则独善其身、达则兼济天下”，具有悲悯情怀的仁爱精神；
    （16）崇尚道德、淡泊名利、坚持真理、匡扶正义的侠义精神；
    （17）勇于纠正错误、自我改造、吐故纳新、不断进步的凤凰涅槃精神；
    （18）广纳天下英才，团结各个党派，尊重各种宗教，惩前毖后、治病救人的包容精神；
    （19）古为今用、洋为中用，兼收并蓄、去芜存菁，灵活运用的学习精神；
    （20）立足中国，放眼世界，倡导“人类命运共同体”的国际主义精神。

    2、红色文化的理论和法律制度层面：

    （1）红色理论：

    红色文化中所包含的红色理论，集中体现在马克思恩格斯列宁的著作、毛泽东选集、朱德选集、周恩来选集、习近平的《之江新语》、《习近平谈治国理政》。

    红色文化中所包含的红色理论，时间跨度长达170年，内容丰富，非三言两语可以讲清楚，请读者自己阅读原著予以深刻体会。

    （2）红色法律：

    ①《中华人民共和国宪法》：

    《中华人民共和国宪法》是中华人民共和国的根本大法，规定拥有最高法律效力。中华人民共和国成立后，曾于1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日通过四个宪法，现行宪法为1982年宪法，并历经1988年、1993年、1999年、2004年、2018年五次修订。

    ②《中华人民共和国民法典》：

    《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。

    《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。通篇贯穿以人民为中心的发展思想，着眼满足人民对美好生活的需要，对公民的人身权、财产权、人格权等作出明确翔实的规定，并规定侵权责任，明确权利受到削弱、减损、侵害时的请求权和救济权等，体现了对人民权利的充分保障，被誉为“新时代人民权利的宣言书”。 

    （3）红色制度：

    从最早的1921年中共一大制定的《中国共产党章程》、1927年毛泽东制定的《三项纪律、八项注意》到如今100年革命历史中，在各个领域都出台了相关制度，无法一一叙述。就中国共产党党内法规而言，主要有：《党章》、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党问责条例》、《中国共产党党委（党组）理论学习中心组学习规则》、《县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会若干规定》等。

    3、红色文化的行为规范层面：

    （1）中国共产党党员的入党宣誓词：

    ※大革命时期、土地革命时期的入党誓词强调阶级斗争、对党忠诚

    ①1926年以前的入党誓词：“永远跟党，永不叛党，为共产主义奋斗终生！”
    ②1926年的入党誓词：“我自愿加入中国共产党，服从党的纪律，为共产主义奋斗终生，严守秘密，誓不叛党。”
    ③1927年10月，毛泽东起草的入党誓词为：“牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党。”
    ④1931年的入党誓词：“牺牲个人，严守秘密，阶级斗争，努力革命，服从党纪，永不叛党。”这一誓词仍然沿用了毛泽东起草的誓词版本。
    ⑤红军长征之前的入党誓词：我至诚加入中国共产党，愿永久遵守下列誓词：一、遵守党纲党章和纪律；二、绝对忠实为党工作永不叛党；三、保守党的秘密；四、服从党的一切决议；五、经常参加支部生活和活动；六、按时缴纳党费。如有违上列各项愿受党的严厉纪律制裁。”经查，该誓词实为苏联布尔什维克党的入党誓词。明显地是暂时借用了苏共的入党誓词。这种借用，也符合当时中国共产党建立中华苏维埃共和国的时局形势。

    这一时期入党誓词的最大特色是强调阶级斗争和对党忠诚。一方面，中共从一大开始就旗帜鲜明地以马克思主义阶级斗争理论来观察和分析中国的问题，此理论被这一时期的入党誓词普遍吸收，成为重要特色之一。另一方面，大革命失败后，党员数量从革命高潮时近六万人锐减到一万多人，党组织被打散，活动被迫转入地下，党内一些意志不坚定分子在白色恐怖下背叛革命，给我们党造成巨大损失。所以，党组织尤其重视党员的忠诚问题，“永不叛党”成为党员入党之初的基本承诺。而且，作为一条铁的纪律，“永不叛党”自从拟定之日起被各个时期沿用，贯穿于中国共产党革命、建设和改革时期之始终，成为中国共产党入党誓词的核心内容。

    ※抗日战争时期的入党誓词强调要作群众的模范、对党有信心

    抗日战争时期标准的入党誓词是时任中组部部长的陈云起草的，入党誓词如下：“我宣誓：一、终身为共产主义事业奋斗；二、党的利益高于一切；三、遵守党的纪律；四、不怕困难，永远为党工作；五、要作群众的模范；六、保守党的秘密；七、对党有信心；八、百折不挠，永不叛党。（中共中央组织部规定）谨誓。”

    除这一标准的入党誓词之外，还存有其他版本的入党誓词。1940年6月入党的王书波，曾撰文回忆他在入党宣誓仪式上诵读的誓词：“我自愿加入中国共产党，坚决抗战到底，坚决为共产主义奋斗到底，执行党的决议，严守党的纪律，在困难面前不低头，在战场上英勇战斗，终身于党的事业。”[ 王书波：《大炮与我的入党誓言》，《党史博采》2001年第4期。]

    这一时期的入党誓词不再强调“阶级斗争”。究其原因，是抗日战争爆发后阶级斗争服从于抗日民族斗争，这也是当时我们党统一战线的根本原则。其入党誓词的特色内容是“要作群众的模范”和“对党有信心”。强调“要作群众的模范”，因为抗战时期随着党的政治影响的扩大和威信的提高，工人阶级和人民大众对于党员的期望越来越高。“群众常常根据我们党员的行动来测量我们的党，所以党员无论在何时何地的一举一动，都必须给非党群众一种好的影响，使他们更加信仰我党，更加敬重我党。”[《陈云文选》第1卷，人民出版社1995年版，第141页。]另外，抗日战争是一场艰苦的持久战，党在领导抗战的过程中势必会遇到各种各样的困难，因此要求党员坚定革命信念，对抗战取得最终胜利充满信心，对党的前途充满信心。

    ※解放战争时期的入党誓词强调坚决执行党的决议

    解放战争时期，有的地方党组织沿用了抗战时期中央组织部制定的标准誓词，但也有不少地方党组织自拟了其他版本的入党誓词。1947年，中共冀南区党委组织部印制的入党志愿书内的入党誓词为：“我自愿立誓参加共产党，永远跟着共产党毛主席走，一心一意为人民服务，个人利益服从党的利益，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，遵守民主政府的法令、群众的决议，在任何情况下不动摇，不妥协，不怕困难与牺牲，为新民主主义和共产主义的实现而奋斗到底。”[《入党誓词专家珍藏》，《每日新报》2004年7月1日。]1948年，东北局宣传部编印的《共产党员课本》中收录的入党誓词如下：“我决心加入中国共产党，诚心诚意为工农劳苦群众服务，为新民主主义和共产主义事业干到底，自入党以后，努力工作，实事求是，服从组织，牺牲个人，执行命令，遵守纪律，保守秘密，永不叛党，如有违背，愿受党纪严厉制裁，谨此宣誓。”[ 王建华：《中国共产党各时期入党誓词考证》，《中共党史研究》2010年第8期。]吉林省伊通县女共产党员张凤的入党志愿书里所印的入党誓词为：“我志愿加入中国共产党，决心为实现新民主主义和最后实现社会主义、共产主义而奋斗到底，牺牲个人，服从组织，遵守党的纪律，执行党的决议，严守党的秘密，永不叛党。”[ 刘璇：《1948年的入党志愿书》，《藏书报》2008年10月6日。]

    此外，锦州辽沈战役纪念馆存有一份入党誓词，为中共冀热辽分局印，上方为毛主席像，左右为党旗，一共八条，其主要内容与抗日战争时期中央组织部制定的入党誓词一致，只是将“对党有信心”这一条，换作了“坚决执行党的决议”。[ 李起民、周濂康：《我们所看到的中国共产党新党员入党宣誓誓词》，《理论学习与探索》1994年第3期。]

    解放战争时期的入党誓词突出强调了“坚决执行党的决议”。这一时期，党处于大发展时期，革命形势已经发生了极大变化，要求党员迅速克服由于长期处于被敌人分割的游击战争环境下产生的某些无纪律、无政府状态，个人服从党的组织，下级服从上级，少数服从多数，全党各个部分组织统一服从中央。这些党的原则在历史转折的重要关头，显得尤为重要，是革命最终取得胜利的保证，必须无条件地执行。

    ※新中国成立前后的入党誓词没有统一规定，大多为自拟誓词

    1949年4月，中央组织部明确表示：“入党仪式及入党誓词在党章中没有明文规定，亦不适宜再作明文规定，入党仪式仅是进行教育的一种方式，并不能含有其他意义。”同时又指出：“所谓‘誓词’的内容，亦不能不是党章第一章第一、二条的内容，这内容应在新党员入党志愿书中写出，在支部大会上声明。”[《中国共产党组织史资料》第8卷，中共党史出版社2000年版，第722页。]

    有一份作为新中国成立前后的标准入党誓词被广为使用：“我志愿加入中国共产党，拥护党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。”[ 李起民、周濂康：《我们所看到的中国共产党新党员入党宣誓誓词》，《理论学习与探索》1994年第3期。]

    1950年中南局宣传部编印的《共产党员课本》中，要求新党员如需宣誓者，其誓词内容应该是作为一个党员所应履行的义务与努力的方向，“即党章上第一、第二条的基本内容”。该书附录了一份入党誓词：“我志愿加入中国共产党，承认党纲、党章，遵守党的纪律，服从党的决议，学习马列主义、毛泽东思想，努力提高自己的觉悟，积极工作，精通业务，全心全意为人民服务，不屈不挠，为共产主义事业奋斗到底。”该书还特别提到，具体人在具体条件下，如在工厂的生产运动中“愿宣誓者，由其自拟誓词亦可”。[ 王建华：《中国共产党各时期入党誓词考证》，《中共党史研究》2010年第8期。]

    入党可自拟誓词，是这一时期入党誓词的一个主要特色。有一份1949年8月的入党誓词，内容较为具体细致，几乎面面俱到：“我志愿加入中国共产党，在党的领导下，愿终身为共产主义事业奋斗到底，承认党纲，遵守党章，并加入党的组织之一，在其中积极为党工作，无条件的实际执行党的决议和政策，服从组织调动和分配，决心为人民群众服务，巩固党与人民群众的联系，按期缴纳党费，遵守党纪，严守机密，积极参加党的政治生活和革命斗争，不动摇不叛变，不怕牺牲和困难，并努力学习，提高自己的觉悟程度，在各种革命事业中起模范作用，并和党内外一切损害党的利益的现象进行不屈的斗争，党的利益高于一切，一切服从党的利益，如违以上誓言愿受党纪严厉制裁。”[《入党誓词专家珍藏》，《每日新报》2004年7月1日。]这实际上就是一份自拟的入党誓词。入党誓词不统一、不规范的状况，一直延续到“文化大革命”。“文革”时期的入党志愿书中甚至出现了“入党宣誓誓词（由本人自己填写）”的字样。这使得入党誓词的内容驳杂、长短不一，降低了其规范性和严肃性，不利于中国共产党对新党员进行党性教育和理想信念教育。

    ※党的十二大以来的入党誓词经过精炼概括后明确写入党章

    1982年9月6日，党的十二大通过的新的《中国共产党章程》，正式载入入党誓词。其第一章第六条明确规定：“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”[《中国共产党章程汇编（从一大—十七大）》，中共中央党校出版社2007年版，第104页。]党的十三大至十七大通过的党章都沿用、重申了这一内容。

    将入党誓词明确写入党章，体现了党对入党誓词的重视。这一入党誓词，是在党的工作重心向经济建设转移和改革开放的新局面下产生的，意在规范和完善发展党员程序，加强党员的理想信念教育。与之前的入党誓词相比，它更全面、系统、科学地概括了党对党员的要求和党员应承担的政治责任，具有党规党纪的性质，是每一位共产党员在入党时必须面对党旗作出的庄严承诺，对每一位共产党员都有约束力。同时，它把共产党员从组织上入党到思想上入党的条件进行了高度概括，体现了中国共产党的性质、目标、宗旨、任务、纪律等，表达了共产党员对共产主义理想必须秉持的坚定信念。

    与以往相比，这一时期的入党誓词首次提出党员应“履行党员义务”。