下面讲第三个问题：为什么要学“四史”？

    （一）深刻认识学习“四史”的重大现实意义

    1.历史是最好的教科书。习近平总书记经常引用古人的话说，前事不忘，后事之师。“学史可以看成败、鉴得失、知兴替。”党的十八大以来，他多次要求党员干部要学好党史、国史。2020年1月8日，在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中，习近平总书记强调，“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来，同新时代我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的丰富实践联系起来”。中国共产党立志于中华民族千秋伟业，百年恰似风华正茂。2021年，在中国共产党成立100周年之际，总结中国共产党100年来的历史经验，对广大党员进行“四史”教育，使这个世界上最大的政党永远保持先进性和纯洁性，永葆青春活力，具有特别的作用和意义。

    2.历史是最好的营养剂。我们要不断地向历史学习，汲取历史智慧，总结历史经验和历史规律，以回答和解决在新的历史条件下党和国家发展面临的重大理论和现实问题。习近平总书记指出，“各级领导干部还要认真学习党史、国史，知史爱党，知史爱国。要了解我们党和国家事业的来龙去脉，汲取我们党和国家的历史经验，正确了解党和国家历史上的重大事件和重要人物。这对正确认识党情、国情十分必要，对开创未来也十分必要”。治国理政应该善于总结和学习历史经验，以历史为镜鉴。习近平总书记就善于在党的历史中总结提炼治国理政的思想和战略，新理念新思想新战略不是凭空产生的，而是通过总结我们党历史经验，不断升华提炼出来的。

    3.历史是最好的清醒剂。历史不仅提供经验，还提供教训，可以使我们保持头脑清醒，吃一堑长一智，使我们不再重犯历史上曾经犯过的同类错误。习近平总书记指出，“历史总是向前发展的，我们总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴、更好前进”。学好“四史”能够让我们在“历史性考试”中考出好成绩，能够让我们跳出“历史周期率”。今天，我们党团结带领全国人民进行的中国特色社会主义的伟大事业，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是一场新的历史性考试。在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，还有很多更难的历史性考试等着我们，要想考出好成绩，就要不断地向历史学习。

    学习“四史”要坚持历史唯物主义的立场、观点、方法，要尊重历史事实、尊重历史规律，反对历史虚无主义。历史是客观存在的，谁也不能任意选择、任意打扮和任意篡改。历史既有偶然性，又有必然性和规律性。我们不能随意丑化历史、糟蹋历史。否定了老祖宗就会从根本上否定一个民族、一个国家、一个党。习近平总书记强调指出，“古人说：‘灭人之国，必先去其史。’国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度”。对于历史虚无主义我们要敢于亮剑，坚决抵制和斗争。2016年10月27日，中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，把尊重和维护“四史”写进了党规党纪中。习近平总书记还指出，“对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情”。2018年4月，十三届全国人大常委会第二次会议通过了《中华人民共和国英雄烈士保护法》，以立法的形式规定“国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献”，“禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士事迹和精神”。

    4.在建党100周年即将到来之际，深入学习“四史”，更加意义非凡。

    第一，从文化传承角度看，“四史”是党领导人民在长期实践中不懈奋斗的历史，是党和人民弥足珍贵的政治财富与精神瑰宝，我们理应倍加珍惜，认真学习，用心传承。

    第二，从党的执政事业看，“四史”是党治国理政的“百科全书”，揭示了共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，有助于我们加深对历史规律性的认识和历史必然性的把握，增强心有所信的定力和行稳致远的力量，更好应对“百年未有之大变局”的机遇与挑战。

    第三，从党的建设角度看，“四史”揭示了中国共产党自我建设的成长密码，有助于我们党汲取历史智慧，在不断的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中始终走在时代前列，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

    第四，从广大党员和领导干部的个人成长看，学习“四史”，有助于把握历史走向，增强政治定力，厚植爱党爱国情怀；有助于学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，增强贯彻落实的思想自觉和行动自觉；有助于鉴往知来，提升守正创新的工作能力。

    第五，从广大党员和领导干部的党性修养和能力提升看：1.“四史”学习教育是坚定理想信念的需要。当今年代的党员大多是在改革开放后出生的，没有经历过战争的洗礼，没有遇到过国家从站起来到富起来的艰难险阻，只有通过学习“四史”，才能身临其境地了解我党走过的峥嵘岁月，体会我党在革命和奋斗中的艰难历程。学习“四史”要紧扣时代特征。要充分利用当地的红色文化资源加强教育引导，增强广大党员干部的思想定力。2.“四史”学习教育是提升党性修养的需要。中华民族伟大复兴中的道路从来不是一马平川，而如今有一些党员对改革开放史、社会主义发展史缺乏深入了解，他们贪图安逸，坐享其成。学习“四史”要紧扣实际。例如，在中华民族的发展史上，有许许多多奋不顾身、舍生忘死的英雄人物。2020年，新冠肺炎疫情爆发以来，同样涌现出了一大批爱岗敬业、无私奉献的优秀人物。以“四史”开展党性教育，要引导党员干部从历史人物和现代人物中学习他们的优秀品质，要在现实中自觉提升党性修养和政治觉悟。3.“四史”学习教育是提高干部工作能力的需要。中华民族从富起来到强起来的进程中，充分展现了中国共产党用马克思主义思想指导实践、推动工作的过程。当前，有一些领导干部意识到自己本领恐慌、能力不足，对如何提高自身工作能力又无从下手。其实，通过学习“四史”便可从中汲取智慧和力量，在研究和学习的过程中，不断总结经验和教训，再加以综合分析、科学判断、灵活运用，不断增强工作的主动性、预见性和创造性，以理论指导实践，最终达到提升自我能力的目的。

    第六，从为实现“两个一百年”奋斗目标而不懈努力的宝贵财富和精神动力看，学习“四史”可以让党员、干部更深入地认识党情、国情，更深刻把握历史规律和历史本质，进一步增强开拓前进的勇气和力量。

    下面讲第四个问题：从“四史”中学什么？

    历史是最好的教科书。学习“四史”是共产党人的必修课。习近平总书记对广大党员提出的殷切期望，为我们不断把“四史”学习教育引向深入提供了根本遵循。广大党员要深入学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，从党的非凡历史中找寻初心、激励使命，在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来，切实在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大进程中奋勇争先、走在前列。

    一是认识时代意义，学会以古鉴今。“观今宜鉴古，无古不成今。”历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。重视学习历史是我们党的优良传统，党在领导革命、建设和改革的过程中，一贯强调对历史经验的借鉴和运用，总是从中获取智慧、认识规律、把握方向。历史是过去的现实，现实是未来的历史。今天，我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更需要重视、研究、借鉴历史，这对我们丰富头脑、开阔眼界、提高修养、增强本领具有重要意义。

    二是掌握历史脉络，感悟成功不易。学习“四史”，首先要了解“四史”的来龙去脉。党史是一部中国共产党从无到有、从小到大、从弱到强、不断从胜利走向新的胜利的伟大斗争史。新中国史是一部中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃史。改革开放史是一部中国人民从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃史。社会主义发展史是一部中国特色社会主义从创立、发展到完善的伟大飞跃史。通过学习“四史”，我们要深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，牢记党的初心和使命，牢记党的性质和宗旨，坚定理想信念，坚定不移贯彻党的理论和路线方针政策。

    三是汲取历史经验，把握发展规律。“四史”中积累的宝贵经验，是党和人民弥足珍贵的精神财富。现在的青年党员普遍学历高、文化素质好，但涉世未深，磨炼不足，缺乏经验，容易产生“世人皆睡，唯我独醒”的错觉，以及轻视历史经验的倾向。学习“四史”，有利于弥补这些短板弱项。广大党员尤其是青年党员可以从“四史”中学到许多宝贵经验，从“四史”中汲取无穷的智慧，获取继续前行的强大力量。

    四是坚持历史担当，做到知行合一。学习“四史”，最终要落在实践中来。通过学习“四史”，广大党员尤其是青年党员要认识到这一代人的历史使命。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。今天，这一代青年人的长征，就是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦。青年一代必将大有可为，也必将大有作为，这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。广大党员尤其是青年党员要用青春之肩负起该负的责任，做好该做的事情，把本职工作责任担起来，做到守土有责、守土负责、守土尽责。

    五是心有所信，方能行远。学习“四史”是一场精神上的长征，能帮助广大党员尤其是青年党员坚定理想信念，矢志奋斗拼搏，在深入学习与不断领悟中找准自身的历史方位，凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴之力。

    但是，这“四史”在时间上跨越500多年；在内容上任何“一史”都是大部头大容量。既然如此，有效推进“四史” 学习教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力气，要抓住重点区分层次。这第一步就要搞清晰“学什么”。从基本要求看，“四史” 学习教育要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法这四个方面展开，大体也就是在认知、情感、意志、行动这四个层面着力。

    一要学好历史知识，形成历史认知

    历者过也，史者事也。历史就是过去，它可能是实存的，也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史，通常是以时间、事件、人物、关系、环境、思想、影响等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此，其学习教育最直接的就是对相关信息的了解、掌握和认知。

    国家都不能没有历史，民族不能没有记忆，忘记历史就是背叛自己。“四史”的学习教育，首先是要学习其中的重大历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响等。比如，社会主义发展史的学习，就少不了莫尔的《乌托邦》、巴黎公社马克思恩格斯的《共产党宣言》、1917年的俄国十月革命、1956年中国社会主义社会制度建立、毛泽东的《论十大关系》、改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等；党史和新中国史的学习，就少不了1915年新文化运动、 1921年党的创建、1935年遵义会议、1945年抗日战争胜利、1949年10月1日新中国建立、“一五”计划、1960年我国仿制的第一枚导弹发射成功、1964年我国第一颗原子弹爆炸成功、1967年我国第一颗氢弹空爆试验成功、1970年我国第一颗人造卫星发射成功等；改革开放史的学习，就少不了党的1978年十一届三中全会、1980年经济特区、1990年浦东开发开放、1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立、2001年加入世界贸易组织(英语:World Trade Organization 简称WTO)等。

    要说明的是，“四史”虽然各有其特色、有其“知识”，但不能简单认为它们是孤立的、割裂的。通过学习教育，既要清晰党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史之间的区别，更要明白它们在历史、理论、实践逻辑上的密切关联。这种关联可简单归纳为：科学社会主义理论的产生，推动社会主义从理论走向实践，也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设；十月革命给中国送来了马克思列宁主义，成为中国共产党创建的重要条件；党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立“新社会、新国家”的历史；以1949年为起点的新中国史是党领导人民建设社会主义、推进改革开放的历史，也是探究中国特色社会主义，推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史；改革开放史既是党史、新中国史，也是社会主义在中国深入发展的历史，即一以贯之坚持和完善中国特色社会社会主义的历史。这样联系起来学习，可以更深刻地体会到红色政权来之不易，新中国来之不易，中国特色社会主义来之不易，更进一步明白我们是谁，从哪里来 往哪里去。

    二要吸取历史经验，把握历史大势

    假如说“四史”的知识是“一点一点”的，那么将点串起来，由点到线，形成“一条一条”“一面一面”的，就构成“一部一部”的历史。这样的历史从来都不是直线演进的，而是螺旋上升，在人类从民族史进入到世界史的条件下，更是如此；这样的历史是人们在不断熟悉历史规律、总结历史经验、吸取历史教训的基础上 ，蜿蜒前进的历史。在这个意义上，“四史”学习教育中，比知识重要的，是基于知识 学习，更清晰地洞察历史发展中的合价值性与合规律性，更好把握历史进步规律与发展趋势。这当然是“高标准”，那“低要求”就是吸取历史教训，在前进的道路上不犯错误或少犯错误，至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾、再上演。

    “四史” 中蕴含了很多规律、经验，当然也有不少教训。比如，马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发明，超越了空想社会主义，也揭示了人类社会发展的基本规律。苏联建立建设社会主义取得了重大进步，并在与资本主义经济大萧条的对照中彰显了社会主义计划经济体制的优越性，但是不能随着时代与环境变化而进行适应性改革，导致体制僵化而又无力自我革新，尤其是无产阶级政党背离了人民立场，结局是政权丧失、国家解体的悲剧。这被认为是20世纪社会主义发展史、现代国家建设史上的重大事件。

    中国共产党在历史上也犯过错误，在探究中也有过失误，但善于在历史学习中总结经验、熟悉规律，不断前进。这表现在很多方面，最根本的一条，就是把马克思主义的基本原理同中国革命、建设、改革的实际结合起来，适应时代变迁与社会变革，不断推进理论创新、实践创新、制度创新，不断深化熟悉人类社会发展规律、现代国家管理规律、社会主义建设规律、党的领导和执政规律。这正是党领导人民创新“两大奇迹”，并实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的飞跃。这样的学习教育，也就是以史明志、以史为师、 以史为鉴，是学习历史大道、把握历史大势，是基于历史经验、理性和规律、把握现实，有助于增强党员领导干部坚定中国特色社会主义“四个自信”的自觉性。

    三要传承历史精神，坚守历史使命

    虽然共产党人是唯物主义者，但党历来高度重视精神力量与精神建党。历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史、新中国史、改革开放史、中国社会主义发展史，贯穿于革命、建设、改革、复兴的历史进程中，并成为一种独特政治优势。如革命战争年代锻造的红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等；社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神、大庆(铁人) 精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神等；改革开放时代孕育的小岗精神、载人航天精神、抗击非典精神、奥运精神、抗震救灾精神、抗疫精神等。这些精神，一道构成共产党的、国家的精神谱系，我们要传承好、发扬好。

    人无精神不立，国无精神不强。毛泽东阐释物质与精神辩证关系指出：“物质可以变成精神，精神可以变成物质。”精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。邓小平说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”假如说历史事件是过去的，会定格的，历史经验也可能是有局限性的，那么历史精神则是“永恒的”，可以传承并发扬光大的。习近平总书记也非常重视历史精神的学习传承。他强调指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”在近年来调研考察中，他又提到了“西迁精神”、延安精神、“右玉精神”等。可以说，真正学好历史精神，用历史精神感召人、陶冶人、教育人，激发党员领导干部的历史担当、情怀、 责任、信念，让他们不忘初心，牢记使命，永恒奋斗，这正是“四史”学习教育的精髓所在 。

    四要梳理历史观念，用好历史方法

    比较而言，树立正确历史观，学好历史方法论，是“四史”的知识学习、经验和规律学习、精神学习的实际运用与行动，也是学习教育的最高要求。在学习教育中要逐步形成 深化巩固这样的历史观：首先，历史是持续的，不是简单的“断代”史。因此，党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习教育要结合起来，并与青州地方史、青州开发开放史等“身边”的历史贯穿起来。通过学习教育，树立“大历史观”，要更深刻地熟悉到“没有共产党，就没有新 中国”，“党的领导是历史的选择，人民的选择”等被历史证明的事实，被事实证明的历史，更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”“ 中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等新观点新论断。其次，历史是整体的、多彩的，不可能完美无缺，没有瑕疵，不能用现实切割历史，也不能用历史否认现实。“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”通过“四史”学习教育，要反对任何形式的历史虚无主义、文化虚无主义，反对丑化党和国家形象，或诋毁、诬蔑党和国家领导人、英雄模范，或歪曲党的历史、中华人民共和国历史、人民军队历史的言行。再次，历史是合力形成的、“多线的”。通过“四史”学习教育，要全面、辩证地看待历史现象、历史问题，即使是历史失误、挫折，也要在 历史的环境下、方位上 ，正确看待、认真分析，尤其是对所谓的“历史终结论”等，要有清醒认识，做到政治清醒、道路自信，既不走封闭僵化老路，也不走改旗易帜邪路。最后，历史是通的，世界是“平的”。虽然社会主义取代资本主义具有历史必定性，但这并非是当下现实性。虽然目前世界呈现了一些“逆全球化”思潮与行动，但在世界历史条件下，全球化不可逆转，自我封闭必定落后。特别是，在 “一球两制”长期共存的环境下，要树立“长线历史观”，既反对“崇资病”，也反对“恐资病”，正确熟悉并处理好社会主义与资本主义、共产党与其他国家的政党、中国与世界的关系，要交流沟通、取长补短，推动文明对话、互鉴，充分汲取和借鉴人类文明创新的一切成果。假如通过“四史” 学习教育，党员领导干部能够确立、巩固并用好这些历史观，那就是最好的成果。

    “四史”学习教育，不能为了学习而学习、为完成任务而学习，而要在坚持正确历史观的基础上，学会历史思维，培养历史视野，增强历史担当。在“四史”学习教育中，要历史结合现实学，理论联系实际学，党员领导干部要把自己摆进去、工作摆进去、责任摆进去，能够适应新时代新要求、新环境，在加快产业转型升级、构建现代化产业体系、坚持生态优先、绿色发展，推进“五强四宜”现代化美丽青州建设实现更大跨越等实际工作中，运用历史方法、历史智慧、历史经验，破解发展难点、民生痛点、管理堵点，真正把经济社会发展得更好、人民城市管理得更好，让人民群众有更多获得感、安全感、幸福感。这是“四史”学习教育的最“硬核”的要求，也是其落脚点。

    下面讲第五个问题：如何学习“四史”？

    习近平总书记提出：“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来，同新时代我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的丰富实践联系起来，在学懂弄通做实上下苦功夫，在解放思想中统一思想，在深化认识中提高认识，切实增强贯彻落实的思想自觉和行动自觉。”可见，学习“四史”一定要与学理论、强信仰、重实践结合起来，坚持学思相兼、知行合一的基本原则，讲求科学方法。

    （一）处理好历史学习中的“四知”与“四不知”问题

    长期以来，在中央的要求和指导下，全党范围内已形成了学习研究历史的良好氛围，尤其是学习研究党的历史成为党员干部的新时尚，广大党员干部的历史文化素养、历史思维能力都有了很大的提升。但是，历史博大精深，学习永无止境。从以往的学习情况来看，对标总书记和党中央的新要求，在历史学习上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育过程中加以克服。

    一是知当下不知过往。主要表现为对最近几年、几十年的历史比较熟悉，但是对年代稍微久远一点的历史相对陌生；对亲身经历过的本地区历史比较熟悉，但是对没有经历过的、外地的、全国的历史相对陌生或比较模糊。例如，青州的党员干部对40多年来青州改革开放的历史进程与辉煌成就感同身受，但是对近代以来党在青州的战斗情况，以及全国其他地区的发展史就不一定很清楚。这种状况与中央深化“四史”教育的要求之间存在一定差距，也会在实践上制约党员干部历史视野和历史思维能力的提升。

    二是知其然不知其所以然。主要表现为只是被动地接受历史事实和历史结论，缺乏对历史发展必然性和规律性的深入思考，在学习中往往表现为人云亦云或不知所云，对历史发展的来龙去脉、前因后果不做深入的梳理和研究。例如，对我国在社会主义建设道路的探索中，既不能走封闭的老路，也不能走改旗易帜的邪路，而只能走中国特色社会主义新路的正确抉择理解不深不透，不善于从党领导人民进行社会主义建设70年的实践中，以及党的百年奋斗历程中论证其必然性，更不善于把这个问题放在社会主义500年发展历程的宏大背景中，去寻找其发展的历史逻辑。

    三是知其一不知其二。任何一个历史事件的发生发展，都是各种必然性和偶然性因素综合作用的结果，正如恩格斯“历史合力论”所阐述的那样，历史的最终结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。因此，对一些重大的历史事件和历史结论，只有从多个视角、多个层面进行综合考察方能得出科学认识。面对浩如烟海的“四史”知识海洋，有的党员干部或因学习时间有限，或因学习方法不当，或因学习能力尚待提高，达不到全面、系统、完整的学习要求，学习中难免存在“攻其一点，不及其余”的现象。

    四是知其表不知其里。学习历史的目的，就是要从历史中汲取经验教训，总结发展规律，为现实工作服务。以党史为例，习近平总书记曾经指出，党史研究就是一门研究中国共产党的历史、从中国共产党的活动中揭示当代中国社会运动规律的科学。然而在学习的实践中，存在发现不了蕴含在历史表象下的深刻道理，不善于从历史的客观事实中去挖掘历史发展的必然规律，达不到学习目的的现象。

    （二）弄清楚问题背后的“四化”现象

    出现以上不足和学习短板的原因是多方面的，主要可归纳为以下四个“问题”。

    第一，学习的态度有问题，学习表面化。正确的学习态度和学习习惯是取得良好学习效果的基石。在以往学习中，态度上的问题主要表现在：一是满足于对相关历史一般性的了解，以走马观花、心不在焉的态度对待学习，突出特点是对重要的史实或史学理论停留在泛泛而学、浅尝辄止和一知半解的层面；二是学而不思，思而不深，不愿下苦功夫学，甚至是为了装点门面、装装样子而学，为了学而学，缺少学习的内生动力。

    第二，学习的方法有问题，学习碎片化。其一是学习时间的碎片化。除了一部分从事专业研究工作的人员之外，大部分党员干部只能从工作之余、周末假日、出差途中、开会间隙中“挤”出一点学习时间，无法满足历史学习对连续性、成片化的时间要求；其二是学习内容的碎片化。大部分党员干部因专业背景和学习条件的限制，无法进行专业化、系统化研读，学习的临时性、随意性比较突出，对相关史实的掌握没有形成相互联系、逻辑严密的知识体系，而是呈现出彼此割裂、互不联系的点块状。

    第三，学习的目的有问题，表现为学习庸俗化。一是学习的途径上，有些人不是通过学术讲座或学术论坛等专业渠道获取历史知识，而是偏重网络平台、街谈巷议甚至口口相传等途径；二是学习的载体上，忽略正规出版物和权威部门提供的历史读物，而是热衷地摊文学、追捧影视作品、偏好野史传奇等，对历史研究的前沿信息掌握不及时，缺乏权威性。三是学习内容上，对历史的学习满足于一般性的了解，没有抓住党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等历史的本质和发展主线。

    第四，学习的方式有问题，学习形式化。深化“四史”教育，就是要通过常态化的学习研究，在真学真懂真信真用上下功夫，在学懂弄通做实上下功夫，达到提升党员干部的综合素质，锤炼党性修养，增强工作本领，做到知史爱党、知史爱国的目的。但是在实践中，时常发生学习场面轰轰烈烈但缺少实质性内容，表面刻苦实则心不在焉的现象，这是形式主义在历史学习中的具体反映。

    （三）克服“四化”现象应坚持做到“四学”

    避免“四史”学习中出现以上问题，可从做好“四学”抓起。

    一是坚持全面地学。研读“四史”应坚持在大历史观的指导下，充分激活思接千载、视通万里的宏阔视野，把40年的改革开放史置于新中国70年发展史的大背景中学习，把70年的新中国史置于近百年党的奋斗历程中学习，把百年党史置于500年的社会主义发展史中学习。通过连点成线、连线成面的学习活动，夯实“四史”基础知识，构建逻辑严密的“四史”知识结构，全面掌握历史事件的来龙去脉、前因后果、前世今生及其发展方向。只有坚持全面地学，才能在熟练把握历史的源、流与变的规律中，深入了解社会主义从空想到科学、由理论到实践的逻辑进路，深刻理解中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴必由之路的必然性。

    二是坚持深入地学。深化“四史”教育的出发点和落脚点，是为了从历史中汲取治国理政的经验智慧与精神力量，特别是在当前新冠疫情常态化防控形势下，“四史”教育是筑牢党员干部的思想根基，增强开拓前进的勇气力量，为夺取疫情防控和经济社会发展双胜利提供强大思想保证的重要途径。因此，“四史”学习教育不能满足于对一般史实的了解和掌握，而是要坚持把党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史作为一个整体来看待，善于突破历史的表象，深入到历史事件的内核，勇于探索重大历史事件背后的深层次原因，深入解读重要历史人物在历史转折关头的心路历程，总结提炼中国共产党在为民族谋解放、为人民谋幸福的征程中，承前启后、继往开来的历史规律。通过回顾党的百年奋斗历程，深刻理解党领导人民开创中国特色社会主义道路的艰巨性和必然性，深刻理解在社会主义500年发展史中，中国特色社会主义的历史方位和阶段特征，在深入学习中不断锤炼历史思辨能力。

    三是坚持辩证地学。党员干部研读“四史”，既要落实在提高历史文化素养上，更要落实到自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事的实践上，只有如此，才能凸显建立“四史”教育长效机制的意义。因此，研读“四史”必须要贯彻马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的指导，做到博学之、审问之、慎思之、明辨之和笃行之，真正把握“四史”发展的主题、主线、主流和本质，从而达到以史鉴今、资政育人的效果。例如，只有深刻理解和熟练掌握唯物史观所蕴含的辩证法思想，才能科学回应如何看待我国改革开放前后两个历史时期之间的关系问题，真正理解虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者绝不是彼此割裂的，更不是根本对立的，本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

    四是坚持反复地学。党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史，博大精深，内涵丰富，学习中常常会出现有的知识点记不住、记不牢、记不全和记忆混淆、记忆串门，对有的历史问题理解不深刻、理解不彻底等现象。化解这些“现象”的有效方法，就是要在坚持运用唯物史观、大历史观指导“四史”学习的同时，还要综合运用人民史观等，将“四史”学习融入现实生活中，结合到实际工作中，实现“四史”学习经常化、日常化和制度化，在反复学、反复读、反复研中，丰富对社会主义500年发展史的知识储存，深化对党的百年奋斗历程中重大事件的认识，科学把握新中国成立以来对建设与发展社会主义的艰辛探索，深刻理解改革开放史的艰辛历程和发展趋势。

    总之，只有坚持全面地学、深入地学、辩证地学、反复地学，建立健全“四史”教育长效机制，才能教育党员干部开拓工作视野，增强人民情怀和责任担当，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如铁、信心如磐。