走近金鼎寨，有两面玲珑石鼓和一口倒扣的金钟摆在山北。其钟鼓之间一堆散乱石块。相传，山上曾盘踞一妖精，遍身盔甲，齿锋爪利，妖法很大。它要百姓来供奉，就在山边祭出一个能够吮吸天地精华，又会不断长大的“包子”。百姓尽管加倍小心地供奉，妖精包子仍不断长大，挤占田庄，百姓将无处栖身。此事被玉皇大帝知道了，就急命雷神、风神、龙王处置。
　　雷神、风神和龙王来到山前，喊道：“何处妖蘖在此作患，快快出来！”妖精出来也不答话，策马举枪冲来，雷神赶紧举起雷钻和闪锤，龙王调来三江湖水，风神鼓起狂风。只听得喇喇响，呼呼叫，大雨哗哗下，不几时，“轰降”一个响沉雷，大包子山被齐刷刷地劈开，击碎。接着又一炸雷，妖精的坐骑被劈去头颅。妖精弃马且战且逃，丢盔弃甲，最后被劈死在屏山深处。被雷神劈死的马成了马鞍山，雷神、风神和龙王追杀妖精后休息过的山叫作“龙王山”。而妖精留下的残肢碎体就变成了漫山遍野的石块，这就是“乱石”得名的由来。
　　那饭甑山，巨大的石崖如刀削斧劈，通体浑圆，不见何处有登顶之路。云雾缠绕山峰，虚无飘渺，像薄纱素裹的婷婷玉女，却又难见真颜。从绝壁的岩洞里，弹出几只山鹰，或盘绕山间，或嬉戏追逐，鸣叫之声在山间旷野回荡。
　　沿着人工开凿的陡峭石径阶梯而上，走过小涧石桥，“爬”壁时得手脚齐用，如猿攀爬。至一泉眼，据说原此泉水不断，盈而不溢，四季不涸，可供山顶人等使用。后来有人遭蹋泉水，玉皇大帝愤怒，从此不再有泉水了。经过泉眼登上十数级石阶后，就到金鼎寨顶了。

　　山顶上一平坦小路通至一座画檐飞栋、玲珑别致的殿堂，门上横书“玉灵山”三个大字，内供着玉皇大帝。这是尊古朴威严，栩栩生辉的雕像，据说已有300多年了。玉灵山庙堂香烟缭绕。每到正月初九，则游人如织，香客盈门，钟声悠远。站在殿门外，极目西北，远处的屏山郁郁如墨，隐见得山下五座小山峦并排而立，被称为“五虎下山”。向西瞭望，一条山岗独自横卧在田垅之间，名叫大塘岗。相传其是神厨的扁担变的。大塘岗遍是青梅。旷野中，可见层层叠叠的梯田，鳞次栉比的村庄瓦舍，蜿蜒的溪流东南而逝。远处山峦起伏，逶迤不绝，真感“一览众山小”。最有趣时是朝雾来时，村庄田野都不见，只见山峦之尖挺露出来，像生灵游其间，真像蓬菜仙岛。尤如一幅绝妙的水墨丹青。
　　殿后，树木葱茏，翠竹婷婷。小鸟在树丛鸣脆跳跃，蜂蝶在花间轻舞。微风拂来，胜似大籁奏响。走近悬崖边，透过东边的树荫竹稍缝隙，见一座尖峰与金鼎寨遥遥相望，那是会昌庄埠的阴刀仔所以被这里的人称作“队刀仔”（仔，“者”音）。
　　此名景胜山历有游客题诗刻壁。据说杨筠松来过此地，留一谣：仙人打有鼓，双狮对五虎，若是撞得中，代代出官府。